千古文章四大家，指的是韩愈、柳宗元和欧阳修、苏轼。 其完整句是张鹏翮撰苏姓宗祠用联：“一门父子三词客，千古文章四大家。”上联典指“三苏”既是散文家，又长于诗词。 父子三词客指苏轼一家眉山三苏祠，三苏即苏洵、苏轼、苏辙（苏轼为兄）。下

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼

一门父子三词客：苏洵、苏轼、苏辙。 千古文章四大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼。 有人指千古文章四大家是指欧阳修、苏轼、王安石、黄庭坚，还有说指宋代欧阳修和三苏。至今没有确切答案， 不过大家多数都认可的答案是韩愈、柳宗元和欧阳修、

千古文章四大家，目前被多数人认可指的是韩愈、柳宗元和欧阳修、苏轼。其完整句是张鹏翮撰苏姓宗祠用联：“一门父子三词客，千古文章四大家。”

一门父子三词客是：苏洵、苏轼、苏辙 四大家是：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏轼 这是清朝人张鹏翮为三苏祠所写的对联

“一门父子三词客，千古文章四大家。”上联指“三苏”既是散文家，又长于诗词。父子三词客指苏轼一家眉山三苏祠，三苏即苏洵、苏轼、苏辙（苏轼为兄)。下联千古文章四大家是指：韩，柳，欧，苏（唐代韩愈、柳宗元和北宋欧阳修、苏轼）。有人指千古文章四大家是指欧阳修、苏轼、王安石、黄庭坚，还有说指宋代欧阳修和三苏，至今没有确切答案，不过大家多数都认可的答案是韩愈、柳宗元和欧阳修、苏轼。

四大家是：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏轼 一门父子三词客是：苏洵、苏轼、苏辙 千古文章四大家是：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏轼 苏轼与其父苏洵、弟苏辙，世人合称“三苏”。宋王辟之《渑水燕谈录》云：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。”洵为老苏，轼为大苏

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、家。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

三词客指“三苏”既是散文家，又长于诗词。父子三词客指苏轼一家眉山三苏祠，三苏即苏洵、苏轼、苏辙（苏轼为兄)。 四大家是指：韩，柳，欧，苏。（唐代韩愈、柳宗元和北宋欧阳修、苏轼）。 出处：张鹏翮撰苏姓宗祠用联。 扩展资料“三苏”： 宋仁宗

柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说理性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

这副对联，歌颂的是苏洵、苏轼、苏辙三父子，还有写古代散文有名的四大家分别是韩愈 柳宗元 欧阳修 苏轼。有关的解释如下： 此对联是四川眉山三苏祠的楹联，上下联都是颂扬三苏的。 上联言苏门父子三人均为填词名家，下联四大家是韩、柳、欧、苏

欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士， 汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋家、文学家，且在上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就， ?他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。

一门父子三词客是:苏洵、苏轼、苏辙 千古文章四大家是:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏轼 苏轼与其父苏洵、弟苏辙，世人合称“三苏”。宋王辟之《渑水燕谈录》云:“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。”洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏。清人张鹏翮撰其三苏祠联曰:

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图卷》、《古木怪石图卷》等传世。

一、“一门父子三词客，千古文章四大家”这是——清代张鹏翮写的一副对联。二、释义：上联：言苏门父子三人均为填词名家下联：四大家是韩、柳、欧、苏四家，其中苏家包括苏洵、苏轼、苏辙，仍然是对苏门的盛赞;千古文章让四家，四家文章苏门占其一，

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下列对联各咏的是谁？ 1.一门父子三词客，千古文章四大家。 2.豪气压群雄，能使力士脱靴，贵妃捧砚

苏轼，苏洵，苏辙（三苏）；李白；项羽；范仲淹

一门父子三词客 千古文章四大家赞咏的是谁

1.一门父子三词客：苏洵、苏轼、苏辙。

千古文章四大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼。

出自：清人张鹏翮撰写在三苏祠上的楹联。

这幅对联主要称赞了苏家三父子在文学史上的辉煌成就。苏轼与其父苏洵、弟苏辙，被世人合称为“三苏”。宋王辟之《渑水燕谈录》云：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。”苏洵为老苏，苏轼为大苏，苏辙为小苏。

2.豪气压群雄，能使力士脱靴，贵妃捧砚；仙才媲众美，不让参军俊逸，开府清新。

称赞的是诗仙李白。

出自：李调元题四川省江油李白故里太白词。

前半句说的是李白醉见唐明皇，写《清平调》，让宦官高力士为其脱靴，杨贵妃为其捧砚，表现出了“安能摧眉折腰事权贵”的风骨。后半句化用自诗句“清新庾开府，俊逸鲍参军”，表现其诗造诣之高无人能及。

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相似的称赞“三苏”的对联还有：

1.宦迹渺难寻，只博得三杰一门，前无古，后无今，器识文章，浩若江河行大地；天心厚有属，任凭他千磨百炼，扬不清，沉不浊，父子兄弟，依然风雨共名山。

2.蜀中多才子；三苏天下奇。

3.是父生是子，家学一门，自昔名声弥宇宙；难兄更难弟，象贤两弟，至今俎豆重乡邦。

4.宦迹渺难寻，只博得三杰一门，前无古，后无今，器识文章，浩如江河行大地；天心原有属，任凭它千磨百炼，扬不清，尘不浊，父子兄弟，依然风雨共名山。

5.地接锦江，看君君臣臣，有昭烈壮武西乡，一样大名垂千古；文称苏海，叹父父子子，如蓬莱瀛洲方丈，三峰并峙是神仙。

一门父子三词客，千古文章四大家。是谁写的。

一门父子三词客：苏洵、苏轼、苏辙

千古文章四大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼

豪气压群雄，能使力士脱靴，贵妃捧砚；仙才媲众美，不让参军俊逸，开府清新。说的是李白。

此联乃清人所作，上联言苏门父子三人均为填词名家，下联四大家是韩、柳、欧、苏四家，其中苏家包括苏洵、苏轼、苏辙，仍然是对苏门的盛赞;千古文章让四家，四家文章苏门占其一，四家非四人。另外在北宋文坛上，欧阳修堪称领袖，苏门为主力，是以四家里是没有王安石的，到唐宋八大家里才加上了曾巩和王安石。此对联是四川眉山三苏祠的楹联，上下联都是颂扬三苏的，

一门父子三词客是：苏洵、苏轼、苏辙

千古文章四大家是：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏轼

苏轼与其父苏洵、弟苏辙，世人合称“三苏”。宋王辟之《渑水燕谈录》云：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。”洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏。清人张鹏翮撰其三苏祠联曰：“一门父子三词客，千古文章四大家。”把韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼称为“四大家。

一门父子三词客，千古文章四大家这副对联，咏的是谁

一门父子三词客，千古文章四大家。

此联乃清人所作，上联言苏门父子三人均为填词名家，下联四大家是韩、柳、欧、苏四家，其中苏家包括苏洵、苏轼、苏辙，仍然是对苏门的盛赞；千古文章让四家，四家文章苏门占其一，四家非四人。另外在北宋文坛上，欧阳修堪称领袖，苏门为主力，是以四家里是没有王安石的，到唐宋八大家里才加上了曾巩和王安石。此对联是四川眉山三苏祠的楹联，上下联都是颂扬三苏的，

一门父子三词客是：苏洵、苏轼、苏辙

千古文章四大家是：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏轼

苏轼与其父苏洵、弟苏辙，世人合称“三苏”。宋王辟之《渑水燕谈录》云：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。”洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏。清人张鹏翮撰其三苏祠联曰：“一门父子三词客，千古文章四大家。”把韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼称为“四大家”。追答请及时采纳谢谢！

一门父子三词客，千古文章四大家。是谁写的

“一门父子三词客，千古文章四大家。”苏洵苏轼苏辙，苏门三父子，在唐宋八大家中占据三个席位，美名历代传扬。而其中，又以苏轼苏东坡最令人称道，人们对这位大文豪的仰慕，不仅仅是因为他的才艺，更是因为他穿越岁月而依旧熠熠生辉的人格魅力和优美情操。

其完整句是张鹏翮撰苏姓宗祠用联：“一门父子三词客，千古文章四大家。”