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《幻灭》、《动摇》、《追求》

在《蚀》中，茅盾成功地描写了一批女性形象，大体可分为两种：一种是传统东方型女性，如《幻灭》中的静女士，《动曳中的方太太等；另一种是西方型时代女性，如《幻灭》中的慧女士，《动曳中的孙舞阳，《追求》中的章秋柳等。但是在《蚀》中，我

“蚀”三部曲是茅盾的三部系列中篇小说：《幻灭》、《动摇》、《追求》。整个三部曲都是以大前后某些小资产阶级知识青年的思想动态和生活经历为题材。

茅盾主要作品:农村三部曲(《春蚕》、《秋收》、《残冬》),“蚀”三部曲(《幻灭茅盾一生创作了大量的文学作品,具有很高的艺术成就。《蚀》三部曲（包括《幻灭》《动曳《追求》）《农村三部曲》（包括《春蚕》《秋收》《残冬》） 【长篇小说】：

《幻灭》、《动摇》、《追求》

在《蚀》中，茅盾成功地描写了一批女性形象，大体可分为两种：一种是传统东方型女性，如《幻灭》中的静女士，《动曳中的方太太等；另一种是西方型时代女性，如《幻灭》中的慧女士，《动曳中的孙舞阳，《追求》中的章秋柳等。但是在《蚀》中，我

三部中篇小说构成了矛盾的“蚀”三部曲，它们都是以大前后某些小资产阶级知识青年的思想动态和生活经历为题材的。

《幻灭》

写的是前夕的上海和中的武汉。女主人公章静情感脆弱而富于幻想。她缺乏斗争的勇气；意志软弱。她对生活容易燃起希望，也容易感到失望。章静讨厌上海的喧嚣和“拜金主义化”，在读书和爱情两方面都感到了幻灭。为形势所鼓舞，她到中心的武汉。她换了三次工作，但是每次都“只增加些幻灭的悲哀”。章静抱着这种脆弱的感情和幻想，寻求个人心灵的寄托和安慰，结果是一次又一次地感到幻灭，这些都反映了浪潮冲击下某些知识分子共同的特点和命运。

农村三部曲（《春蚕》、《秋收》、《残冬》）；蚀三部曲（《幻灭》、《动曳、《追求》）。 一、农村三部曲 1、《春蚕》 《春蚕》，最初发表于1932年11月《现代》第2卷第1期，写的是清明节后所发生的事情——老通宝在这一个月时间里，经过“大紧张，

《动摇》

写的是大时期武汉附近一个小县城的故事。作为联盟的国民党县党部负责人方罗兰，在形势急剧变化的时候，动摇妥协，助长了反的气焰。他知道混入内部的胡国光的罪恶而不敢揭露和斗争。他害怕人民群众的力量。当遇到挫折的时候，他不但束手无策，而且为了个人的安全而决定离开。胡国光是一个“积年的老狐狸”，他利用种种卑污手段混进阵营，用伪装的面具掩盖自己的投机破坏行为。关于者李克，用墨不多，但多少勾勒出了他的敏锐果断、不屈不挠的精神。当危机已经显露的时候，李克以特派员的身份来到这个县城，是他指出了这个县过去工作的病根，是他冒着生命的危险去说服那些被胡国光所欺蒙和煽动了的群众，是他当遭受了失败，把的武装力量转移到南乡去准备继续战斗。正是由于这些斗争生活的反映，由于李克这个人物的出现，《动摇》成为三部曲中低沉气氛最少的一部。

茅盾”由来 1927年大失败后，武汉的汪精卫和南京的蒋介石实行了臭名昭著的宁汉合流，对人士大肆，国内形势急转直下，非常险恶。沈雁冰由于参加活动，不得不离开武汉，最后到了上海，住在景云里。恰好，这时鲁迅和叶圣陶也住在这

《追求》

如茅盾在《读〈倪焕之〉》中所说，意图在于“暴露一九二八年春初的知识分子的病态和迷惘”。其中所写的人物，在期间都曾有过一度的昂奋，当处于低潮、****笼罩全国的时候，他们既不肯与反动派同流合污，但又囿于阶级的局限，认不清自己的正确道路，故虽各有所追求，而最终都不免于失败。张曼青的“教育救国”和王仲昭的“新闻救国”的道路没有走通；章秋柳只能在官能享受的自我麻醉中毁灭着自己，也毁灭着别人；另一人物史循，则由怀疑、颓废以致求死不得。“理想与事实不相应合”，是这些人在“追求”失败后得出的共同结论。

茅盾的《农村》三部曲:《春蚕》、《秋收》、《残冬》。 茅盾的《蚀》三部曲:《幻灭》、《动曳、《追求》。

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《幻灭》、《动摇》、《追求》

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茅盾“农村三部曲”：《春蚕》、 《秋收》、《残冬》.

“《蚀》三部曲”：《幻灭》、《动摇》、《追求》.

巴金“激流三部曲”：《家》、《春》、《秋》 .

“爱情三部曲”：《雾》、《雨》、《电》.

“抗战三部曲”：《火》之一、之二、之三.

高尔基三部曲：《童年·在人间·我的大学》.

茅盾是_______的令军人物,作品《蚀》三部曲____________到《子夜》，标志着20世纪30年代长篇小说的艺术高峰

茅盾是浙江左翼译家军的领军人物，作品《蚀》三部曲是茅盾的三部系列中篇小说：《幻灭》、《动摇》、《追求》到《子夜》，《蚀》是中国现代文学史上第一部三部曲长篇小说，它是大*时代中国社会风貌、阶级斗争格局的迅速而真实的艺术反映。作者自学地追求主题和题材的重大性、史诗性的创作特色，为中国现代长篇小说的创作具有开拓性影响。

茅盾的*作是什么，有哪三部分组成

《蚀》三部曲（《幻灭》《动摇》《追求》）

另类的“*+恋爱”小说——茅盾《蚀》三部曲新论

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原发布者:维普网

21年第1期　01（第8总5期）　边疆经济与文化　THEB0RDERE　　CONOMY　ANDCUI　　URE　N．．Olo121　Gnr1N　5ee．n8　a【名著鉴赏】　另类的“命＋恋爱’说　革’小——茅盾《》三部曲新论　蚀张　霞　（华师范大学文学院，四川南充670）西309　摘要：不少研究者把茅盾的《蚀》三部曲归入以蒋光慈为代表的“*＋恋爱”的小说类型。同样是　以*与恋爱为题材，但无论是对*与恋爱关系的处理，还是对*本身的象征寓意的呈现，《蚀》三部　曲都显示了与蒋光慈等人的“*＋恋爱”小说不同的特征。而钱杏郝等人对茅盾阶级立场和文艺思想的批　判，更呈现了《蚀》三部曲不同于蒋光慈等人作品的意识形态内涵。　关键词：“*＋恋爱”；*；恋爱；意识形态　中图分类号：2740．　文献标志码：A　文章编号：17－4921）1070　6250（010－9－20上世纪20年代末至3O年代初，中国文坛出现　了一股“命＋恋爱”的小说创作潮流。开创这　革创作模式的是蒋光慈于1297年1O月出版的中篇　小说《野祭》。在《祭》之后，蒋光慈又陆