惊蛰，是农历二十四节气中的第三个节气，最初古时叫“启蛰”，而到了西汉，为了规避汉景帝刘启的名讳，改名叫惊蛰，引用至今。

动物入冬藏伏土中，不饮不食

惊蛰，是农历二十四节气中的第三个节气，最初古时叫“启蛰”，而到了西汉，为了规避汉景帝刘启的名讳，改名叫惊蛰，引用至今。

古人称动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”。惊蛰时间在公历3月5-6日之间，这时天气转暖，渐有春雷，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物，所以便称这天为“惊蛰”。

惊蛰，是农历二十四节气中的第三个节气，最初古时叫“启蛰”，而到了西汉，为了规避汉景帝刘启的名讳，改名叫惊蛰，引用至今。

蛰，动物冬眠，藏起来不吃不动。惊蛰，古称“启蛰”,二十四节气之中的第3个节气。在3月6日前后太阳到达黄经345°时开始。这时天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。我国部分地区过入了春耕季节。谚语云：“惊蛰过，暖和和，老角唱山歌。”“惊蛰一犁土，春分地气通。”“惊蛰没到雷先鸣，大雨似蛟龙。”

惊蛰，是农历二十四节气中的第三个节气，最初古时叫“启蛰”，而到了西汉，为了规避汉景帝刘启的名讳，改名叫惊蛰，引用至今。

惊蛰有什么讲究？

惊蛰，含义是：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣；而华南西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为我国南方大部分地区雷暴

穿着篇

惊蛰时节天气转暖，但是惊蛰时节的昼夜温差很大，而且惊蛰前后，多发“倒春寒”的现象，特别在阴雨绵绵的日子，暴露在外的肢体很容易引发局部麻木、酸痛等症，久之会引发关节炎。所以一定要注意防寒保暖，以“捂”为主。

惊蛰，是农历二十四节气中的第三个节气，最初古时叫“启蛰”，而到了西汉，为了规避汉景帝刘启的名讳，改名叫惊蛰，引用至今。

食物篇

惊蛰是二十四节气中，唯一一个不讲究“补”，而讲究“防”的节气。惊蛰时节前后，天气逐渐转暖，饮食方面，应该以清淡温和为主，并应顺肝之性，助益脾气，令五脏和平。在惊蛰这天民间讲究吃梨，吃梨助益脾气，以增强体质抵御病菌的侵袭。 ?在日常饮食和养生方面，这里建议多吃一些含高植物蛋白、维生素多的清淡食物。例如：春笋、菠菜、苦瓜、山药、莲子、银耳等等。

惊蛰分为三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”华通花字，就是桃花盛开、黄莺啼叫、燕子飞来的时节，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化，惊蛰是反映自然物候现

生活篇

“春雷响，万物长”，春天万物复苏，惊蛰过后的春天人们常感到困乏无力、昏沉欲睡，早晨醒来也较迟，这就是民间常说的“春困”。不过我们应该顺应春阳萌生的自然规律，使自己的精神愉悦，增强体质，早睡早起。

惊蛰，是农历二十四节气中的第三个节气，最初古时叫“启蛰”，而到了西汉，为了规避汉景帝刘启的名讳，改名叫惊蛰，引用至今。

惊蛰习俗

祭白虎化解是非

惊蛰，是农历二十四节气中的第三个节气，最初古时叫“启蛰”，而到了西汉，为了规避汉景帝刘启的名讳，改名叫惊蛰，引用至今。

中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。

惊蛰，是农历二十四节气中的第三个节气，最初古时叫“启蛰”，而到了西汉，为了规避汉景帝刘启的名讳，改名叫惊蛰，引用至今。

“打小人”驱赶霉运

二十四节气里的惊蛰是打雷惊醒了冬眠的动物的意思。 惊蛰，是24节气中的第三个节气，于每年公历3月5日或6日交节。惊蛰作为全年气温回升最快的节气，我国北方大部分地区平均气温已升至0℃以上。 惊蛰后气候逐渐变暖，万物开始复苏，是梨、桃、李等

惊蛰象征农历二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。

惊蛰三候 桃始华：惊蛰之日，“桃始华”，桃之夭夭，灼灼其华，乃闹春之始，红入桃花嫩，青归柳叶新，流水桃花，便勾引出千媚百态。 仓庚鸣：惊蛰后五日，“仓庚鸣”，仓庚就是黄鹂，黄鹂最早感春阳之气，嘤其鸣，求其友。仓为青，青为清，庚为更新

山东地区惊蛰吃烙饼

惊蛰为农历二十四节气中的第三个节气，古称“启蛰”，标志着仲春时节的开始，此时太阳到达黄经345°，天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”，而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子，这时中国大部分地区进入春耕季节。 惊蛰

在山东的一些地区，农民在惊蛰日要在庭院之中生火炉烙煎饼，意为烟熏火燎整死了害虫。

震为雷，雷惊动，潜藏之物都惊恐而出。蛰是潜伏，所以陶渊明诗用“众蛰各潜骇，草木纵横舒”。惊蛰原名“启蛰”，改启为惊，突出了惊动。 惊蛰最有气势的描写是：“春霆发响，惊蛰飞竞，潜龙浮景，幽泉高镜”，如此生机勃发，方有春光烂漫。 故惊蛰时

陕西惊蛰吃炒豆

[jīng zhé] 惊蛰 （二十四节气之一） 编辑 惊蛰，古称“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始；太阳到达黄经345°时。《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。” 此前，动物入冬藏伏

在陕西，一些地区过惊蛰要吃炒豆。人们将黄豆用盐水浸泡后放在锅中爆炒，发出噼啪之声，象征虫子在锅中受热煎熬时的蹦跳之声。

吃梨。 是因为惊蛰这个节气万物复苏!惊蛰时节，乍暖还寒，除了注意防寒保暖，还因气候比较干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。 所以民间素有惊蛰吃梨的习俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此时饮食起居应顺肝之性，吃梨助益脾气，令五脏

广西地区惊蛰吃“炒虫”

惊蛰，是农历二十四节气中的第三个节气，最初古时叫“启蛰”，而到了西汉，为了规避汉景帝刘启的名讳，改名叫惊蛰，引用至今。

在少数民族地区，广西金秀县的瑶族在惊蛰日家家户户要吃“炒虫”，“虫”炒熟后，放在厅堂中，全家人围坐一起大吃，还要边吃边喊：“吃炒虫了，吃炒虫了!”尽兴处还要比赛，谁吃得越快，嚼得越响，大家就来祝贺他为消灭害虫立了功。其实“虫”就是玉米，是取其象征意义。

惊蛰节气为一年中的第三个节气。 惊蛰节气的养生也要根据自然物候现象,自身体质差异进行合理的精神、起居、饮食的调养。 春季适当食用韭菜一方面可以养护人体的阳气，增强人体抵抗细菌病毒的能力， 另一方面，还可直接抑制或杀灭致病菌，使人体

禁婚

根据民间习俗，惊蛰前后，雷公经常出门行事，不时雷声轰隆，所以这个时期是禁止人间办婚事。若有违者，就要受雷公处罚，婚事会办得不顺当，家庭将会欠美满。因此，为了忌讳，这期间一般不相亲，不订婚，不结婚。

“蛰”这个字在字典中只有一个读音，“蜇”才有两个读音，如果是“惊蜇之痛”那就是念第一声。

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什么是惊蛰，惊蛰应该做什么

惊蛰，是二十四节气中的第三个节气，每年3月5日或6日，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春e799bee5baa6e79fa5e9819331333433623166雷始鸣，惊醒蛰伏于地下的冬眠动物，蛰是藏的意思。

这个节气在农忙上有着相当重要的意义。我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云："微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。"农谚也说："过了惊蛰节，春耕不能歇"、"九尽杨花开，农活一齐来。

惊蛰作为一个特殊的时间节点，也是有不少习俗的：

1、吃梨

关于惊蛰吃梨，有这样一个故事：传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明朝洪武初年，他带着信、义两个儿子，用上党的潞麻和梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地之间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县定居下来。

到了清朝雍正年间，第十四世子孙渠百川走西口，那天正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃，并说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖，后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰这天也吃梨，有“努力荣祖”的含义。

2、驱虫

昆虫入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”，到了惊蛰时，春雷惊醒了蛰居的动物，称为“惊”，所以从惊蛰开始，小动物们也纷纷开始活动了，同时也就有一些害虫来祸害人间。

因此各地都会有一些除虫仪式。比如江浙一带是用扫帚扫虫，湖北土家族有“射虫日”，客家人吃“炒虫”，当然这个“炒虫”不是炒真正的虫子，而是在热水中煮带皮毛的芋子，或者是炒豆子、炒米谷，以达到驱虫的目的。

二十四节气中的惊蛰是什么意思啊？

二十四节气里的惊蛰是打雷惊醒了冬眠的动物的意思。

惊蛰，是24节气中的第三个节气，于每年公历3月5日或6日交节。惊蛰作为全年气温回升最快的节copy气，我国北方大部分地区平均气温已升至0℃以上。

惊蛰后气候逐渐变暖，万物开始复苏，是梨、桃、李等落叶果树的开花抽梢期和柑橘、杨梅等常绿果树的萌芽前期，也是果园年周期管百理中非常重要的一个时期。

惊蛰是卯月之始，“卯”，冒也，万物冒地而出，代表着生机；所以卯月）也是能量迸发的月份，一年春耕由此开始了。惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。从我国各地自然物候、气候进程看，“惊蛰始雷”仅与我国南方部分地区的自然节度律相吻合。

扩展资料：

“二十四节气”是干支历（岁起摄提纪元）的基本内容，它是干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”（月令）的特定节令。干支历法将一“岁”（摄提）划分为十二辰（“十二月建”），斗柄旋转依次指向“十二辰”（即十二地支“寅卯辰…子丑”）。

惊蛰三候是什么意思，惊蛰为什么分为三候

惊蛰三候

桃始华：惊蛰之日，“桃始华”，桃之夭夭，灼灼其华，乃闹春之始，红入桃花嫩，青归柳叶新，流水桃花，便勾引出千媚百态copy。

仓庚鸣：惊蛰后五日，“仓庚鸣”，仓庚就是黄鹂，黄鹂最早感春阳之气，嘤其鸣，求其友。仓为青，青为清，庚为更新，“昔我云别，仓庚载鸣”，文人由此也称它“离黄”，“离黄穿树语断续”就成了悲声。

鹰化为鸠：再五日，“鹰化为鸠”，古人称“鸠”为布谷鸟，仲百春时因“喙尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥，如痴而化”。到秋天，鸠再化为鹰。

惊蛰，古称"启蛰"，是二十四节气中的第3个节气，更是干支历卯月的起始;时间点在公历3月5-6日之间，太阳到达黄经345°时。

《月度令七十二候集解》:"二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。"惊蛰时间在公历3月5-6日之间这是正确的。以前有人说"时间点在农历每年二月初一前后"，这是不对的，农历与公历日期是较大的出入。

生活小常识：惊蛰是什么意思 惊蛰的习俗介绍

惊蛰为农历二十四节气中的第三个节气，古称“启蛰”，标志着仲春时节的开始，此时太阳到达黄经345°，天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”，而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子，这时中国大部分地区进入春耕季节。

惊蛰节气在农忙上有着copy相当重要的意义。我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云："微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。"农谚也说："过了惊蛰节，春耕不能歇"、"九尽杨花开，农活一齐来。"华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。"惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气"，这是当地人民防旱保墒的zhidao宝贵经验。

24节气中的惊蛰是什么意思？

震为雷，雷惊动，潜藏之物都惊恐而出。蛰是潜伏，所以陶渊明诗用“众蛰各潜骇，草木纵横舒”。惊蛰原名“启蛰”，改启为惊，突出了惊动。

惊蛰最有气势的描写是：“春霆发响，惊蛰飞竞，潜龙浮景，幽泉高镜”，如此生机勃发，方有春光烂漫。

故惊蛰时，蛰虫惊醒，天气转暖，渐有春雷，中国大部百分地区也将进入春耕季节。惊蛰在历史上也曾被称为“启蛰”。《夏小正》曰：“正月启蛰”。汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“启”，为了避讳而将“启”改为了意思相近的度“惊”字。

惊蛰时节，人们常感“春困”，表现为常常昏沉困顿，昏昏欲睡，晨起不宜。这是因为此时夜渐短，日渐长，要顺应自然规律，夜卧早起。也就是晚点睡，但也不要超过子时（晚上11点），宜早起以利于早上阳气升发。早上起床伸懒腰，舒展筋骨，适当运动。