儒家思想核心，就个体而言，是仁义礼智圣德性论“五行”思想；就社会而言，是德道思想，即博爱、厚生，公平（涵盖“中”）、正义（涵盖“正”），诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐，民主、法治等，它是我们社会核心价值观的基石。 “仁”，大家耳熟能

儒家思想简介

有：仁、义、礼、智、信、刷忠、孝、悌等德目。 1、仁：仁爱。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。 2、义：原指"宜"，即行为适合于"礼"。孔子以"义"作为评判人们的

儒家思想，是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学，创始人就是著名的孔夫子。儒家思想是中国传统文化的主流，对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。

儒家思想指的是儒家学派的思想，由春秋末期思想家孔子所创立。孔子创立的儒家学说在总结、概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系。 伦理学上儒家注重自身修养，其中心思想乃“仁”，意谓人与人之间应注重和

儒家思想的核心

（2019·黄石）孔子是我国古代的大思想家。他曾周游列国，宣传自己的思想，其思想的核心是仁。 （2018·黄石）社会主义核心价值观中的“诚信、友善”，体现了中华民族的传统美德。它源于中国古代的，“仁、义、信”等思想。中国古代的“仁、义、信”思想

儒家思想内涵十分丰富。就个体讲，有仁、义、礼、智、信等要素。仁指仁爱，是孔子思想体系的理论核心。义原指宜，即行为适合于礼。孔子以义作为评判人们思想、行为的道德原则。礼作为中国古代社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用。智同知，是孔子的认识论和伦理学的基本范畴，指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。信，是指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。

从儒家思想的发展线索看，儒家传统是经由孔孟陆王的心学内心路线“尽心、知性、知天”和由孔子修订的《周易》、汉儒董仲舒的“天学”到宋儒朱熹“事事物物皆有理”，儒者求理以知天的外在路线来“达天知命”。在孔子那里本就是内外并重和兼修的。一方面

儒家思想对后世的影响

儒家的理想人格的核心：“内圣外王” 首先要修身养性、进行道德完善，然后要将自己的修养成果推广到齐家、治国、平天下的社会实践中去。

儒家思想核心是博爱、厚生，公平、正义，诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐、法治等道德思想。它对于我们从传统文化中寻找理论资源以夯实、筑高阵地，对于社会树立核心价值观以寻求长治久安良策，对于我们传统文化的现代化、国际化，对于我们建设和谐社会等等，都有重大意义。

“仁”是由西周人所造，最初代表两个人相亲相爱。孔子首次将“仁”的含义规定为“爱人”，并且建立了一整套的仁爱理论，后世的统制者又以此理论为基础，发展出了封建社会的道德伦理体系。 孔子认为“爱人”要由近及远，首先要“亲亲”，做到“入则孝，出则

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孔子的思想的核心

孔子的思想的核心是：“仁”和“礼”。

孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。

扩展资料

孔子的思想对当代社会的意义：

1、对当下增强国家文化认同具有重大意义。孔子哲学和民族文化蕴含着民族精神和美德，这使得儒家思想在中国土地上生根，深刻影响着不同语言、不同习俗的各个民族，向世界展现出了强大的生命力。

2、对当下文明的传承具有重大意义。从孔子哲学和儒家思想看来，中华文化有一以贯之的文化命脉，他们必须担负起历史使命。正因如此，在大力繁荣发展中国特色社会主义文化的今天，必须高度重视挖掘包括孔子哲学和儒家文化在内的中华传统文化的现代价值。

3、对当下民族精神价值的铸造具有重大意义。孔子哲学和儒家思想认为，要维护国家民族利益，反对见利忘义、唯利是图，这不仅对历史上铸造中华民族精神有重要作用，也对培育和践行社会主义核心价值观有着不可低估的价值。

4、对当下解决现实问题具有重大意义。我国的发展正面临着前所未有的挑战，要解决这些难题，要在以孔子哲学和儒家思想为代表的优秀传统文化中寻找积极的养分和智慧，从逻辑、结构和体系上重塑当今社会的发展道路。

参考资料来源：百度百科：孔子

论述儒家的主要思想观念

儒家思想之九大核心内容是：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌

仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会*、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。

义：原指"宜"，即行为适合于"礼"。孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。

礼：孔子及儒家的*与伦理范畴。“礼”的主张是“克己复礼”，就是说要克制自己，使自己符合“礼”要求，孔子追求的“礼”是西周的等级名分制度，孔子还进一步提出了“正名”的主张，就是校正等级秩序，达到贵贱有序。

智：同"知"，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方面。关于知的性质，孔子认为，知是一个道德范畴，是一种人的行为规范知识。

信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。为儒家的"五常"之一。孔子将"信"作为"仁"的重要体现，是贤者必备的品德，凡在言论和行为上做到真实无妄，便能取得他人的信任，当权者讲信用，百姓也会以真情相待而不欺上。

恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。

忠：己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。

孝：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。孔子还认为父母可能有过失，儿女应该婉言规劝，力求其改正，并非对父母绝对服从。

扩展资料：

儒家思想发展历程：

1、孔子提出“仁”，具有古典人道主义的性质：主张“礼”，维护周礼这是孔子*思想中的保守部分。儒家文化后来发展成为中国古代正统文化。

2、孟子主张施行仁政，并提出“民贵君轻”思想；主张“政在得民”，反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税。

3、西汉的董仲舒以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家，建立起新儒学。其核心是“天人感应”，“君权神授”。他的思想集中于《天人三策》和《春秋繁露》。

4、魏晋之际出现的玄学用老庄思想解释儒家的易经，这是为士族辩护的一种消极思想。《周易》、《老子》、《庄子》称之为“三玄”。玄学主张君主无为、门阀专政，主要活动在洛阳。代表人物有何晏、王弼和竹林七贤。

5、唐朝中期的儒学大师韩愈，从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛道的观点。

6、明中叶的王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的观点，创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论——心学。理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变，说明它已经走到极端。

7、元朝的邓牧：自称“三教外人”，著书大胆否定封建君主*统治，其非君思想，对明清进步思想家有一定影响。

8、清末民初：儒家学派的法脉传人何子渊以振奋民族精神为己任，“师从尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔”，与孙中山先生一起，致力驱逐鞑虏，振兴中华。

参考资料来源：百度百科-儒家思想

儒家思想的核心是什么?儒家思想能否适应当代社会?

儒家思想的核心：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌

仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会*、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。

义：原指"宜"，即行为适合于"礼"。孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。

礼：孔子及儒家的*与伦理范畴。

智：同"知"，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。

信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。

恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。

忠：己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。

孝：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。

悌：指对兄长的敬爱之情。孔子非常重视悌的品德，其*有若根据他的思想，把悌与孝并称，视之"为仁之本"。

什么是儒术或儒家思想?其核心和内涵是什么?

儒家思想是一种人类社会道德伦理规范的学说，儒家思想的核心：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。

具体内涵如下：

仁

仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会*、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是"有教无类"。

春秋时代学在官府，孔子首开私学，*不问出身贵贱敏钝，均可来受教。仁体现在*上是强调"德冶"，德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统"

礼治"为"德治"，他并没有否定"礼治"，他的"德治"无疑是对"礼治"的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。

义

义：原指"宜"，即行为适合于"礼"。孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。

礼

礼：孔子及儒家的*与伦理范畴。在长期的历史发展中，"礼"作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，但随着社会的变革和发展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索，影响了社会的进步和发展。

智

智：同"知"，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方面。关于知的性质，孔子认为，知是一个道德范畴，是一种人的行为规范知识。

信

信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。为儒家的"五常"之一。孔子将"信"作为"仁"的重要体现，是贤者必备的品德，凡在言论和行为上做到真实无妄，便能取得他人的信任，当权者讲信用，百姓也会以真情相待而不欺上。

恕

恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。

忠

忠：己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。

孝

孝：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。孔子还认为父母可能有过失，儿女应该婉言规劝，力求其改正，并非对父母绝对服从。这些思想正是中国古代道德文明的体现。然而孔子论孝，还讲"父母在，不远游"， "三年无改于父之道，可谓孝矣"，表现了其时代的局限性。孝被后世之儒定为繁琐仪式，《礼记》中规定父母死后"水浆不入口，三日不举火"，"哭泣无数"以至"身病体羸"变成精神和肉体的自我摧残。宋明时代把孝道作为道德论中最重要的范畴之一，理学家朱熹提倡父权绝对化。孝观念，在不同历史时期的演变中，剔除宣扬封建主义糟粕外，也有一些合理因素，提倡子女对父母的"尊"、"敬"、"养老"，将孝亲与忠于民族大义相结合，主张死后薄葬节用等。

悌

悌：指对兄长的敬爱之情。孔子非常重视悌的品德，其*有若根据他的思想，把悌与孝并称，视之"为仁之本"。

儒学现代意义的两个重要原因：

有两个重要的原因：第一，我们中华民族正处在伟大的民族复兴的前夜，此时此刻，必须回顾我们的历史文化传统。

第二，新的世纪，我们的国家提出建设“和谐社会”的要求。费孝通先生曾提出“文化自觉”的问题。我们要建设“和谐社会”也必须有个对自身“文化”上的自觉。什么是“文化自觉”？费孝通先生说：“文化自觉只是指生活在一定文化中人们对其文化有‘自知之明’，明白它的来历、形成过程，所具有的特色和它发展的趋向，不带任何‘文化回归’的意思，不是要‘复古’，同时也不主张‘全盘西化’或‘全盘他化’。自知之明是为了加强对文化转型的自主能力，取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位。”

儒家思想的作用：

现存的儒家思想（不同于孔子的思想）作为封建王朝的正统思想，将阶级视为人类社会的基础，鼓吹封建道德观，强调通过个人的自我约束，而忽略法律在社会生活中的作用。西方学者认为儒家思想是亚洲国家难于接受西方民主思想的重要因素之一。

对待中国古代传统文化的态度问题，近代以来一直存在着两种对立的思想倾向：一是国粹派，认为中国传统文化一切都好，甚至对二十四孝也不加批判地完全肯定：一是西化派，把中国落后的一切根源归之于文化传统，主张完全抛弃中国的传统文化而全盘西化。

儒家思想的核心是什么？儒家思想能否适应当代社会？

儒家是我国古代百家争鸣时期兴起的学说派系，其奠基人是至圣孔子，在经历了秦始皇的焚书坑儒之后，遭到重大损失，但是在汉武帝大一统时，“罢黜百家，独尊儒术”，从此，开始了儒家思想统治古代中国思想界两千年的历史。

其主要的思想核心是“仁”和“礼”。提倡人要有君子之德行，其中就是“仁”和“德”被认为是君子皆有的品行，因为古人对于儒家思想的推崇，便也对君子很是尊重，也会主动去追求通过自身努力去完善自己，以求达到君子的程度。“礼”则体现在孔子对周礼的大力推崇，期望在重新恢复周礼制度后，可以有一个礼仪井然的社会。古时，孔子带着*周游列国，希望通过自己的劝说，让各国君王放下兵戎，恢复和平，以及推广和传播自己的学说和思想。

时至今日，诞生于两千多年前的儒家思想在现代依旧大有可为。运用于现代学生的思想品德教养的养成，像古时培养君子一样，使新时代的学生有高尚的品德，当然德的推行，可以有助于我们建立一个和谐美好的社会。

其实，儒家的思想文化伴随了中国两千多年的发展，是中华传统文化的主要载体，继承好的儒家思想文化，不仅有助于我们继承和发扬中华传统文化，更是关系到我们的文化复兴，甚至是民族复兴。而作为当代的年轻人，更应该好好继承我们的儒家思想并发展下去。