越王勾践从抱负上来说，是一个有着抱负，有着眼光的一个君王，在他战败吴国后，自我检讨，抚国安民，以养生息，图日后东山再起。（详可见《国语》里的《勾践灭吴》）所以从的角度来说，越王勾践是个有抱负的君王，还是个能以民

越王勾践是个什么样的人？

勾践（约公元前520－前465），大禹后裔。春秋末期越国的君主。越王允常之子。公元前496～前465年在位。吴王阖闾曾于公元前496年被越军所败。阖闾受伤而死，其子夫差立志报仇。勾践于次年主动进攻吴。在夫椒山（今江苏吴县西南）与吴兵发生激战，

越王勾践，也可以叫他鸠浅，勾践、鸠浅，都是音译，他是夏禹的后裔，春秋末年越国国君。越王勾践三年，被吴军打败，向吴国求和。三年后被释放回越国，回国后，卧薪尝胆，使越国国力渐渐恢复并强盛起来。

绵里藏针，越王勾践是个可怕的人。有的人说他是个小人，卑鄙又阴险。他挥斥方遒、忍辱负重，却又深藏不露、阴险可怕。他和他处 在的时代，是由阴谋和欺诈构成的，因此每个人的人性才能够熠熠生辉，也因此他和他的时代才能够为我们留下如此多的精

越王勾践在历史上得到怎样的评价？

越王勾践是不惧怕失败与屈辱，敢于拼搏的楷模形象。 参考资料： 越王勾践（约公元前520年―公元前465年），姒姓，本名鸠浅，古时华夏文字不同，音译成了勾践，又名菼执，夏禹后裔，越王允常之子，春秋末年越国国君，《荀子·王霸》认定的春秋五霸

从他复国这点来看，我们就知道越王勾践是一个有着抱负，眼光的人。《国语》记载说，他在他败给吴国后，自我检讨，抚国安民，以养生息，图日后东山再起。但其实越王勾践的人品却没有那么好，他是一个可以共患难却不能同富贵的人，曾经跟着他打天下的功臣文种，最终就落得个赐剑自尽的下场。

春秋末越国国君（前496年—前465年）在位。姓姒（因为是大禹的后代，所以姓姒），名勾践，又名菼执。曾败于吴，屈服求和。后卧薪尝胆，发愤图强，终成强国。公元前473年灭吴。

越王勾践一生中最著名的故事是什么呢？

《史记˙越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”卧薪：睡在干柴上。尝胆：尝苦胆。吃得苦中苦，方为人上人，坚忍，警醒自己，不要忘记过去，那意味着失去未来。 勾践卧薪尝胆，忍辱负重，是我们学习

其实我们前面说的都没有离开他复国这个故事，这就是他最经典的故事了，后来被作为成语，也就是卧薪尝胆。一开始是越王勾践被押送到吴国做奴隶，三年后才回越国。但他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，所以他晚上睡觉不用褥子，只铺些柴草，又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。勾践励精图治，最后找到机会，消灭了吴国。

越王勾践是春秋时期越国君主 越王勾践（约前520年―前465年），姒姓，本名鸠浅，古时华夏文字不同，音译成了勾践，又名菼执，夏禹后裔，越王允常之子，春秋末年越国国君。前496年，越王勾践即位，同年，在檇李大败吴师。越王勾践三年（前494年）

那么越王勾践对后世产生了什么影响？

越王勾践（约前520年―前465年），姒姓，名勾践，又名鸠浅、菼执，夏禹后裔，越王允常之子，春秋末年越国国君。前496年即位，曾败于吴国，求和。返国后重用范蠡、文种，卧薪尝胆使越国国力渐渐恢复起来。 前482年，吴王夫差兴兵参加黄池之会

越王勾践卧薪尝胆这个故事告诉我们，在困难面前不要轻言放弃，要有吃苦的精神。当然，对当时的社会来说，还有君子报仇十年不晚的道理，但我们现在是法治社会，一切所谓仇怨都有法律为我们做主，这个道理就不太行得通了。

越王勾践（约前520年―前465年），姒姓，名勾践，又名鸠浅、菼执，夏禹后裔，越王允常之子，春秋末年越国国君。前496年即位，曾败于吴国，求和。返国后重用范蠡、文种，卧薪尝胆使越国国力渐渐恢复起来。 前482年，吴王夫差兴兵参加黄池之会

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越王勾践为什么要“卧薪尝胆”?越王勾践是个什么样的人

越王勾践（约前520年―前465年），姒姓，名勾践，又名鸠浅、菼执，夏禹后裔，越王允常之子，春秋末年越国国君。前496年即位，曾败于吴国，*求和。返国后重用范蠡、文种，卧薪尝胆使越国国力渐渐恢复起来。

前482年，吴王夫差兴兵参加黄池之会，以彰显武力率精锐而出。越王勾践抓住机会率兵而起，大败吴师。夫差仓卒与晋国定盟而返，与勾践连战惨败。不得已与越议和。前473年夫差*自尽，灭吴国称霸，是春秋时期最后一位霸主。

通过卧薪尝胆是个有恒心，有毅力的人追答可以追问希望采纳！

前人对越王勾践的评价？

勾践，能忍人之所不能忍，放在生活中是个比较有城府，比较阴险的人，也许这样的人更能成大事，并使用美人计，我总觉得使用美人计的人都是为达目的不择手段的人，也就是什么事情他都能做的出来，他兴复越国后，大杀功臣就是个例子，这点又和刘邦比较像了。

总之，勾践这种忍性是成大事具备的。

越王勾践是汉族人吗？

春秋战国时期还没有形成汉族这个概念,只能说他不是中原人,是当时少数民族"越",其实这个族经过长期的民族融合,也已经是汉族的一部分了

越王勾践和韩信是同一代人吗

　　越王勾践和韩信不是同一时代人。

　　越王勾践（约前520年―前465年），姒姓，名勾践，又名鸠浅、菼执，夏禹后裔，越王允常之子，春秋末年越国国君。前496年即位，曾败于吴国，*求和。返国后重用范蠡、文种，卧薪尝胆使越国国力渐渐恢复起来。前482年，吴王夫差兴兵参加黄池之会，以彰显武力率精锐而出。越王勾践抓住机会率兵而起，大败吴师。夫差仓卒与晋国定盟而返，与勾践连战惨败。不得已与越议和。前473年夫差*自尽，灭吴国称霸，是春秋时期最后一位霸主。

　　韩信（约公元前231年－公元前196年），汉族，淮阴（原江苏省淮阴县，今淮阴区）人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰，与彭越、英布并称为汉初三大名将。早年家贫，常从人寄食。秦末参加反秦斗争投奔项羽，后经夏侯婴推荐，拜治粟都尉，未得到重用。萧何向刘邦保举韩信，于是，刘邦拜韩信为大将军。韩信对刘邦分析了楚汉双方的形势，举兵东向，三秦可以夺取。刘邦采纳了这一建议，立即作了部署，很快占取了关中。

什么是越王勾践剑？

在中国历史上，广为流传着一个凄美的故事——卧薪尝胆，激励一代又一代中国人忍辱负重、奋发图强。

1965年12月，在湖北江陵纪南城附近发现了一批楚墓。在一座中型墓中，共出土了600余件随葬物品。其中青铜器245件，陶器69件、漆木竹器211件，玉石骨角皮革丝麻制品100余件。

此墓由封土堆、墓道、墓坑组成。封土堆在1937年修筑荆州至川心店公路时，上部已被挖掉了一部分。所以，发掘前的残存高度只有2.8米，底部直径为18米。残存的封土堆呈不规则椭圆形，经过夯筑，十分坚实。墓道在墓坑东边正中，长12.2米。墓坑平面为长方形，长16.1米、宽13.5米、深8.4米。自墓口至椁顶部有5个生土台阶。

墓坑放置棺椁的地方内置一椁、两棺。木质椁保存良好，经实测：椁长6.14米、宽4.08米、高2.28米，被分隔成头厢、边厢和棺室。棺室内置一“外棺”，棺内又有一棺，俗称“内棺”。

在出土的文物中，最引人注意的却是一把青铜古剑。这柄铜剑置于内棺，位于人骨架的左侧，象生前佩剑之状。由此可知，这柄宝剑是墓主人生前的心爱之物。

古剑放在一个髹黑漆的木质剑鞘内。剑与鞘结合紧密，茎上缠有丝线。考古工作者将古剑从剑鞘内抽出时，剑身色泽紫黄鲜润，寒光闪闪，毫无锈蚀，明似澈鉴。这柄古剑全长55.6厘米。其中剑身长45.6厘米、宽4.6厘米.格5厘米、茎长79厘米、首径4.3厘米。剑首向外翻卷作圆箍形，首内铸有11道极小的同心圆圈，剑身两面饰菱形暗纹。剑格正面嵌蓝色玻璃，背面用15颗绿松石嵌成美丽的花纹。

这柄古剑的锋刃锐利无比。试之以纸，二十余层一叠纸，一划即破。剑身一侧近格处有鸟篆铭文两行8字由于铭文用装饰性极强的鸟篆书铸成，在工地现场只释读出“越王回回自作用剑”六字，关键的两个字一时未有定论。这一发现立刻引起人们的重视，剑主究竟是哪一位越王，成为大家关心的焦点。郭沫若、于省吾、唐兰、容庚、商承柞、夏鼐、陈梦家、徐仲殊、胡厚宣、苏秉琦等学者都参与了讨论。1966年1月，唐兰先生指出此二字应为“鸠浅”，即“勾践”无疑。陈梦家先生支持勾践说，夏鼐先生等也同意唐、陈的释读。这样，考古发掘中出土的这把剑，被论定是越王勾践自作之剑。

公元前六世纪末，楚国为了牵制晋吴联盟，派文种和范蠡到越国助越攻吴。越君允常得到楚国的帮助后，开始称王；并与吴王阖闾互攻不休，怨恨日深。允常死，子勾践继位。

公元前496年越王勾践即位，死于公元前465年。他即位不久，吴王阖闾起兵攻越。但吴军被越军打败，阖闾身受重伤，不久病故。子夫差即位后，立志报仇，并于公元前494年出兵伐越，大败越军，越国沦为吴的属国。

越王勾践为了雪耻，“卧薪尝胆”，矢志破吴。他表面对吴王赤胆忠心，暗中则积极进行代吴准备。公元前482年，勾践利用夫差北上在黄池大会诸侯，与晋国争做盟主之际，出兵攻入吴都。同时派大兵北上，阻断吴军退路。夫差只得让晋国当上盟主，自己急忙回国，向越求和。但过了9年，吴国终被越国所灭。

越王勾践战胜吴国后，率兵北进至徐（山东膝县），大会齐、晋等诸侯，共尊周天子，号称霸主。但他知道楚国是不会允忍越国强盛的。范蠡也深知勾践不会信任他这个楚人。所以，范蠡自徐返回越国后，就带着财宝珠玉乘舟泛海而逃，开始经商，后成为一个大商人。行前，他以“狡兔死，走狗烹”之理劝说好友文种，让他也离开勾践。但文种自以为于越有功，不肯逃走，最后被勾践杀死。

越王勾践是个很有谋略的君主。他在十分困难的情况下，忍辱负重，卧薪尝胆，经过十年的努力终于复国，并登上盟主之位，成为古代史上极富传奇的人物。

竹简。考释竹筒上的文字可推断，该墓墓主是楚国王族，身份是个大夫。那么，这柄铜剑为什么在这一座中型楚墓中出上呢？研究者认为，墓主生前可能参加过灭越战争，并立了战功。他在战争中获得了这柄宝剑，并成为他的重要的战利品。这柄宝剑记录了他生命中一段辉煌的历史，他对这柄铜剑怀有深厚的感情。所以在他死后，把这柄宝剑带入墓中，让它永久陪伴死者。

《金匮论古初集》（1952年出版）中，著录了另一件勾践剑。剑身长47厘米，宽4.5、茎长8.4厘米。此剑有铭8字：剑格正面左右各有鸟篆铭“越王”二字，背左铭“勾践”二字，背右铭“之子”二字。故称为“越王之子勾践”剑。此剑是勾践未继越王位允常为越王时所铸。它的发现，可证文献所记越国在允常时称王不谬。

说到越国的兵器，还应提到以下一些有铭的剑、矛。铸（或刻）有“越王”之铭的剑有：在《贞松堂集古遗文续编》中著录着一柄自陕西出土的古剑，在剑格两面左右各铸鸟篆“越王”之铭。1972年在浙江杭州征集到一柄有鸟篆“越王”2字铭的古剑。湖南长沙出土一矛，在中脊两侧的鸟翼纹下各铸一鸟篆体“越”“王”2铭的矛。1965年在浙江绍兴义桥发现一桶石矛，在中参左右阴刻篆文6字：末部左右各刻一“越”字；中段和本部各刻“越”“王”2部。河南淮阳平粮台出土越王剑3柄（有2件在平粮台征集）。这几柄越王剑、矛，当为几代越王所作之器。

传世和出土的还有越王州句剑、越王者旨於赐剑、矛、戈等等。20世纪30年代在安徽寿县出土2柄剑，一柄剑格嵌绿松石，铭双钩鸟篆“越王王越”、“者旨於赐”8字铭；另一柄剑格也铸鸟篆“越王王越”、“者旨於赐”铭，越字从邑，写法与勾践剑相同。

《商周金文录遗》著录一剑，传出自寿县，剑格有鸟篆体“越王王越”、“者旨於赐’”铭。

1986年湖北江陵雨台山出土一剑，剑格两面铸有“越王王越”、“者旨於赐”8字铭。

上海博物馆藏有一矛，有铭二行6字：“赐旨者”、“於越王”，研究者指出应系“越王者旨於赐”之误。

日本细川氏收藏，有错金鸟篆体“越王者旨於赐”6字。

上海博物馆藏有一矛，正反面各有鸟篆铭2行8字：“於越王旨之大”“子寿自乍元用矛”。经研究，铭文应为“越王者旨於赐之大太子尚寿自乍元用矛”。

1959年在安徽淮南市蔡家岗赵家孤堆战国墓出土2戈，它们正反各面有鸟篆体铭2行6字：“癸亥徐侯之王”、“越王者旨於赐”。蔡昭侯、声侯之墓相距7.5公里，古代属州来，是蔡国后期的都城所在。蔡声侯在位时间（公元前471年~前457年）与越王者旨放赐在位（公元前464年~前449年）同时。这对越国铜戈在蔡地出现，反映了这时越国势力已跨过长江，进入淮河流域。这与《史记·越世家》：“勾践已平吴，乃以兵北渡淮”的记载是一致的。

越王勾践剑精致与华丽，是世所罕见的。它的出土发现，具有重要的文物价值和学术研究价值。此剑现藏湖北省博物馆。