导语：前面办公，后面居住；左边是祖宗牌位，右边是江山社稷，这就是故宫建筑的基本排布，但是你知道为什么明朝工部会这样设计房子位置吗？ 这次来给大家介绍，故宫修建指南书--《左传》。 紫禁城，修建于明朝，第一任房主---朱棣。 因为某些清

有五种说法。一是避免火灾；二是无法体现庆典时三大殿的威严；三是以防有人行刺皇帝；四是风水上不吉利；五是传言皇宫属金，与木相克。

故宫 我们今天要参观游览的是世界闻名的故宫博物馆，我们简称为故宫，顾名思义，就是昔日的皇家宫殿。自1911年清朝末代皇帝爱新觉罗.溥仪宣告退位，上溯至1420年明朝第三代永乐皇帝朱棣迁都于此，先后有明朝的14位，清朝的10位，共24位皇帝

一是避免火灾。故宫主要是由木材建造的，很容易引发火灾。我们在看电视剧里，仇人复仇最常做的一件事就是放火烧别人房子了。

故宫即过去皇帝的宫殿，中国封建社会等级森严，人分九等，官分七品，建筑也有等级，皇帝住的宫殿是最高的规格，任何建筑都不能超越皇宫的高度和规格。作为宫廷建筑的北京故宫，和金代、元代建都于北京有关，到了明清两代又逐步完善了北京的面貌

二是在举办大型庆典时，有树木影响仪仗队的整齐效果，体现不出三大殿的威严。

养心殿位于内廷乾清宫西侧。 养心殿是历史悠久的汉族宫殿建筑，始建于明代嘉靖年间，位于内廷乾清宫西侧。 清初顺治皇帝病逝于此地。 康熙年间，这里曾经作为宫中造办处的作坊，专门制作宫廷御用物品。自雍正皇帝居住养心殿后，造办处的各作坊遂

三是从皇帝的安全考虑，怕刺客躲在树上行刺皇帝。

~太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿,明朝称：奉天殿、华盖殿、谨身殿.[太和殿俗称为金銮殿] ~乾清宫，交泰殿，坤宁宫 到了清朝依然保留了明朝时的名称。[注：交泰殿建于嘉靖年间] ~养心殿建于嘉靖年间，清朝也未改名称。 ~现在故宫里的的文渊

四是有一种关于风水的说法，以故宫的格局在风水学中来讲是形成了一个“口”字，如果种了树，口字中间加个木就变成了困，“困”这个字就非常的不吉利，这样也就直接破坏了意境，所以古人不选择在故宫大殿种树。

北京故宫是明清两代皇帝行使权利的集中地。它充分地体现出皇权至高无上的主体思想，是几千年皇家宫廷建筑的继续与发展。其设计之严密，整体气势之宏伟，主次配合之巧妙，施工之精到，感染力之强等等，较之秦阿房、汉未央、唐大明，并不逊色。 北

最后一点就是传言皇宫所在地属“金”，金和木相克。

清王朝被辛亥推翻后，紫禁城的外朝部分被国民政府收归国有。但是，北洋军阀袁世凯却妄想称帝。他积极筹划，决定在太和殿举行登基大典。为此，他把包括三大殿在内的外朝宫殿匾额上的满文全部去掉，还将太和殿内乾隆御笔亲书的匾联全部拆除（

以此看来故宫大殿之上的树木并不是随意种植的，这也是古人的智慧和高要求的标准。

北京城中心有一片富丽堂皇的古建筑群，此即明、清两代皇宫“紫禁城”，现在一般称之为故宫。故宫共占地72万平方米，四周有高墙环绕，墙外是深且宽的护宫河。据说，宫内建有各类宫室9999间半，可谓世间宫殿之最。这里前殿后宫，既是皇帝办公的场所

故宫的正殿可以说是一个人气非常旺盛的地方，也是一国之君的权威代表，首先要达到庄严的效果，如果颜色太花哨的就会破坏这种严肃的氛围，那个年代不仅是还是百姓都非常迷信，对于故宫的建筑格局也是有多位风水大师严格规划的，不仅是建筑风格还是建筑材料都是有很多的讲究。

漱芳斋，原为乾西五所之头所，始建于明永乐十八年（1420年）。清乾隆皇帝即位后，改乾西二所为重华宫，遂将头所改为漱芳斋，并建戏台，作为重华宫宴集演戏之所。 漱芳斋为工字形殿，前殿与南房、东西配殿围成独立的小院，其间有游廊相连。前殿面

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故宫为什么不敢种树呢，古人是怎么考虑的？

      最主要的原因是防止树长得茂盛后容易藏匿刺客，刺杀皇帝。

      故宫作为明清时期皇帝所居住的场所，游览过故宫的朋友一定会有所发现，偌大的故宫，茂盛的树这种植被却非常的少见，甚至进入御花园中的人们才能欣赏到一丝丝的绿意。虽然说红墙黄瓦固然漂亮，但是看久了人们也会视觉疲劳，那么故宫中为何一直不种树呢？其实有这几个方面的原因，让人不得不感叹古人的智慧！

       其实我们都知道故宫中其实都是皇帝以及皇帝的家族在住的，同时因为皇帝的*，就会让很多人都心中有怨言，特别是统治者会让很多人的利益有冲突，也会是很多人不满，于是这些人都想杀掉统治者。所以皇宫里面不能种树，其实就是为了防止刺客，从而保证统治者的生命安全。

       还有一点就是故宫本身的材质上来讲，我们国家当时的材料大部分是木头，而故宫的建筑又非常多并且距离很近，建设很是密集，如果是火灾出现，加上有树木的话，一刮风，肯定就会引发非常严重的火灾造成财产的损失。所以故宫不种树其实是有原因的。

     还有一种说法就比较玄学了，据书籍上记载，故宫外朝三大殿及内廷后三7a6431333431373165宫庭院不种树，有学者表示这一现象是与五行相克有关。在五行中，东方属木，中方属土，木克土，而三大殿后三宫庭院恰位居中央地带，所以种树等于是木克土了。这也是不种树的一个重要原因。

最为讲究的故宫园林，三大殿周围为何没有一棵树？

为什么三大殿周围为什么没有树呢？有些民间传说，故宫四四方方是个“口”字，里面有了“木”就是“困”字，皇帝被困住了，不吉利。虽然这种说法流传很广，但是这当然是无稽之谈。

三大殿没有树的原因首先是出自安全考虑，古时候宫殿大都采用木头作为建筑材料，而古代大型宫殿被雷击的概率很高。三大殿在建成之初就因为雷电而被烧毁过一次。如果周围再有树木，火势蔓延开来，后果不堪设想。其次就是皇家威严，没有树木的点缀，让朝见的大臣无法放松心情，始终惴惴不安，这样的话他们才会重视皇室的威严。尤其是在举行各种大型的庆典时候，有树木的话会影响仪仗队效果，破坏皇家威严。所以三大殿周围才没有种树，不得不说古人的聪明才智，考虑的周全。

其实故宫除了三大殿之外没有树之外，其他的一些地方还是有树木的。慈宁宫花园就是其中之一。这座花园被分为南北两边，北边聚集了大大小小的11座建筑，而南边开阔平坦处则栽种花木，叠石成山，更引水入园。园中树木除了主要的松柏，还有玉兰、丁香等等，四时花木各有不同，给前代的太后、太妃们提供了一个放松心情的场所。

其实故宫三大殿没有种树的原因至今还有很多不一样的说法，而故宫作为一个皇家宫苑，里面各个园林的设计和建造都十分的精美，加上皇家在当时还有颐和园、圆明园等宫苑，所以没有树对于故宫来说是十分正常的。

故宫为何一棵树都没有种？

可能是出于安全方面和风水方面的考虑，所以没有种树。 毕竟故宫作为636f70797a6431333431366336明清两代的皇宫，占地面积广大，宫殿众多，金碧辉煌。然而却没有一棵树，这是很不可思议的一件事，不过应该是没有参天的大树，像小花、小草、小灌木这些御花园还是有的。

首先在安全方面上，故宫的主要建筑材料是木头，大家都晓得木头是易燃的，古代对于火灾很忌讳。忌讳到什么程度呢，连提都不提，而是管火灾叫做走水。就是为了避讳这个火字，可由此可见古人对于火灾的抵触和防范意识有多强。毕竟故宫里面大量的建筑器材是木头已经没有办法改变，木头易燃，如果再种上了树，然后发生火灾的话，可能会把一个地方的灾害传到另一个地方去，很不安全，所以故宫不种树。

其次，故宫作为皇帝饮食起居的地方，作为处理国家大事的地方，作为贮藏了大量奇珍异宝、财务、典籍的宝库。安全是特别重要的，除了防范自然灾害还要防范人为灾害。如果在那边种了一棵树，那么会增大巡逻难度，对于故宫的防守很不利，因为树多了巡逻的死角就会变多、可供不明人员藏身的地方就更多了，不容易搜查出来。为了防止不明人员进来对皇帝的人身安全造成威胁，对故宫里的宝物造成威胁，所以故宫里面一棵树都没种。

其实还有一种可能就是古人相信风水，认为种树可能会坏了故宫的风水，影响国家的气运，影响皇帝的威仪，所以没有种树。

古人讲究庭院必种树，为何故宫却没有树？

首先要知道故宫并不是普通的庭院，它里面任何东西的摆放和设计都是有讲究的，就比如说在东边摆一座假山，在西边设计一个池塘，都有着很严格的规定，并不像你在家里面想在什么地方种树就在什么地方种，这是不可以的。

其次故宫的建造是严格的按照风水来布局的，而且那种寻常意义上的民宅的风水布局在这里是行不通的，毕竟故宫代表的是皇家的脸面，而且据研究发现故宫的风水布局是按照两静一动来布局的，通俗的解释就是中间的宫殿以动来布局，两边的宫殿以静来布局。

并且在其中还运用了五行相克的原理，就比如说在风水上有这样的说法，就是中央的位置属于戊己土，所以如果e799bee5baa631333431373235你去故宫里面参观的话你会发现，在最中央这条线上全部都是那种3~5层的高的建筑，再加上五行中木克土的原理，是万万不能在故宫里面种树的，而且只有这样才能把整个风水给盘活，要不然它就会成为一个死局。

此外要知道皇家的宫殿一般都充满着那种庄严的仪式感，就是你站在宫殿外你会很自然的感觉到皇家的那种威严，如果你在故宫里面种树的话，就会破坏这种意境，而且一旦到了秋天落叶必然飘得到处都是，而且有落叶必然会派一些宫女和太监去打扫这些落叶，这样就会使得整体的氛围变得很喧闹，和宫殿这种庄严的气氛相比就会显得格格不入。

故宫为什么要安排前殿后寝？

导语：前面办公，后面居住；左边是祖宗牌位，右边是江山社稷，这就是故宫建筑的基本排布，但是你知道为什么7a64e58685e5aeb931333365636132明朝工部会这样设计房子位置吗？

这次来给大家介绍，故宫修建指南书--《左传》。

紫禁城，修建于明朝，第一任房主---朱棣。

因为某些清晰可见的*原因，朱棣称帝后第一件事，就是迁都搬家，明政府从南京搬到北京，既然要搬家，那北京总要先有个家才行，以前的王爷府肯定配不上九五之尊了。

工部接了任务书，麻溜的开工了。这其中礼部绝对给了不少的“指点”，参考指南也是一摞一摞的，保证了紫禁城必须是全国最有礼制规范，能成为最高权力的象征。

选址问题，董仲舒这么说

“天子居中国，受天命，治天下。”

首先这个中国，不是我们现在说的国家，说的是国土的中央。

春秋

老祖宗说：天子居于国土的中央，接受上天给予的使命，治理天下。

这是中国皇帝制度的核心概念。

从周朝开始，中国就开始有礼乐治天下的打算，神神鬼鬼的一套，历代都用。

王朝当权者都认为偏安一隅，不是正统王朝因该做的事情。

凡是讲个嫡正，自然这皇家住宅，必须在一城的最中心。

翻看历史，历朝历代的首都几乎都在中原地区，明朝开始，朱棣上位本来有点名不正言不顺，迁回自己大本营稳固权利是必须的，那不能居国中，那最少家要是城中。

这就有了，紫禁城在北京最中心的选址理由。

前面办公，后面居住；左边家庙，右边祭祀；这都是礼记说的

故宫前面三大殿，用来办公，从乾清门后就是帝后、嫔妃们的生活区。

皇帝们完美做到了现在上班族的愿望，不用通勤就能开工。

至于为什么这么布局，请大家翻开故宫建造指南书--礼记。

《周礼·考工记》写：“前朝后市，左祖右社”；《礼记·曲礼》：“君子将营宫室，宗庙为先，厩库为次，居室为后”

乾清门

中国古代建筑等级、制式，都是统治阶级为了护卫统治秩序而制定的行为规范。

作为帝国最高统治者的家，紫禁城，自然要照本子办事。

而家里为什么要有祭祀的地方，是因为另外一本故宫指南--《左传》。

《左传》记：国之大事，在祀与戎。

每个朝代都绕不开这两件事，尤其是祭祀，一般出征前都要祈福告天，至于天帮不帮你，就不知道了。

儒家礼教中很重要的部分就是孝道，所以祭祀除了天地江山，还要有家族，一年里大大小小的仪式那么多，跪的容易皇帝也需要一个吧。

清朝祭祀图

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