崇高是在实践主体提出了理解、征服和掌握现实客体的历史要求，并且已经或必将趋于实现的历史条件下产生的。崇高以现实客体压倒实践主体为其外表特征；而其实质在于受到压抑的实践主体，充分激发起人的本质力量，转而征服、掌握(或...

优美的意思是美好、美妙，优美一般指的是事物。崇高的意思是高尚、伟大，又称壮美。它主要指对象以其粗犷、博大的感性姿态，劲健的物质力量和精神力量，雄伟的气势，给人以心灵的震撼，进而受到强烈的鼓舞和激越，引起人...

优美和崇高都是潜伏在人类的生存情感中的境界。优美是自由实现于自然之中的愉悦，崇高是因自由在受到阻碍的痛感之中仍能复生而产生的豪迈壮阔。我们这样说，也许能大体指出优美和崇高这两类审美意象在人类性灵中的根据。

在中国，崇高是主客体和谐统一的产物，主客体和谐统一，与自然处于和谐相处的同一地位。第二是恭敬顺应自然。第三是与自然和谐共处。崇高的实质在于受到自然恩赐的时间主体充分树立起人与自然和谐相处的信念，转而敬重、把握客体。

    崇高是一种突出了主体与客体、人与自然、感性与理性的矛盾、对立，情感力度异常强烈，具有以痛感、压抑感为基础，由不和谐到和谐、由痛感到快感的复杂心理体验，并以狂放、暴烈、无限、...

崇高是一种突出了主体与客体、人与自然、感性与理性的矛盾、对立，情感力度异常强烈，具有以痛感、压抑感为基础，由不和谐到和谐、由痛感到快感的复杂心理体验，并以狂放、暴烈、无限、模糊、神秘等为基本特征的审美范畴。崇...

崇高和优美都是西方美学的基本形态，都是人在认识自然、改造自然的实践活动中以及在各种社会生活中积累起来的审美体验，是审美主体与客体相互作用的结果。二者在不同程度上丰富了人类的精神生活，并反作用于人的实践活动，对...

崇高是人类审美活动中一个重要的概念，其本质在于人的本质力量与客体之间处于尖锐对立与严峻冲突。这种对立与冲突表现为人对自然的征服与被动的适应、主体价值的实现与无法实现的矛盾、感性的欲求与理性的规范等。在崇高的审美...

崇高是人类审美活动中一个重要的概念，其本质在于人的本质力量与客体之间处于尖锐对立与严峻冲突。这种对立与冲突表现为人对自然的征服与被动的适应、主体价值的实现与无法实现的矛盾、感性的欲求与理性的规范等。在崇高的审美...

崇高与优美一样都是人的本质力量在对象世界的感性显现，崇高与优美的区别就在于优美体现了人的本质力量与客体在对象世界中的和谐统一；崇高则体现了这种本质力量与客体在对象世界中的矛盾冲突的统一。壮美是以力量气势见胜的，...