何不食肉糜是晋惠帝执政时期的一个名词。指对事物没有全面认知。 出自《晋书·惠帝纪》：帝尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：“此鸣者为官乎，私乎？”或对曰：“在官地为官，在私地为私。”及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此类

“何不食肉糜”是晋惠帝执政时期的一个名词，指对事物没有全面认知，也指没有亲身经历过的人对别人的处境或行为妄加评论或建议。

意思：指对事物没有全面认知。 出处： 出自《晋书·惠帝纪》:帝尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰:"此鸣者为官乎，私乎?"或对曰:"在官地为官，在私地为私。"及天下荒乱，百姓饿死，帝曰:"何不食肉糜?"其蒙蔽皆此类也。 译文： 司马衷曾经在华林园

晋惠帝在后世的印象中一直都是公认的白痴皇帝，尤其是他那句“何不食肉糜？”便是最为重要的证据之一，“何不食肉糜”出自《晋书·惠帝纪》。

中国历史上最有名的白痴皇帝是西晋惠帝司马衷。他本是晋武帝司马炎的嫡次子，由于其兄司马轨早死，他就成了嫡长子，被立为东宫太子。当时，负责教养太子的东宫官员都知道太子是个白痴，但为了维护嫡长子的继承制以及自己未来的帝师地位，便合伙

原文

帝尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：“此鸣者为官乎，私乎？”或对曰：“在官地为官，在私地为私。”及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此类也。

是说过去有个太子出城，看见路上有很多饿死的人，他就问身边人这是怎么了。身边人回答他说这些人没有饭吃饿死了。太子觉得很奇怪就说，没有饭吃为什么不吃肉糜呢。

译文

司马衷曾经在华林园里游玩，听到咕呱咕呱的叫声，就对侍从们说：“这叫唤的东西是官家的还是私人的？”侍从们说：“这叫唤的东西在官家地就是官家的，在私人地就是私人的。”到了天下灾荒的年岁，百姓饿死，司马衷竟然问：“他们为什么不吃肉粥呢？”他的昏聩痴顽都是这种样子的。

文中并未记录大臣回答内容，史说上很少提到大臣的回答，但晋惠帝问起“何不食肉糜”时，下面的大臣肯定一脸无奈，对于皇上自然不能反驳，也只好沉默不语罢了！不过这个成语主要是讽刺封建统治者的腐朽无能。 此句出自《晋书·惠帝纪》：帝尝在华林

含义

对事物没有全面认知，也指没有亲身经历过的人对别人的处境或行为妄加评论或建议。

出自《晋书·惠帝纪》：帝尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：“此鸣者为官乎，私乎？”或对曰：“在官地为官，在私地为私。”及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此类也。 有一年城里闹饥荒，饿殍遍野，民不聊生。有人把就把灾情汇报

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“何不食肉糜? 不辩,不便。”的下一句是什么？

其蒙蔽皆此类也。

此句出处《晋书·惠帝纪》。

原文节选：帝尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：“此鸣者为官乎，私乎？”或对曰：“在官地为官，在私地为私。”及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此类也。

释义：到了天下灾荒的年岁，百姓饿死，晋惠帝司马衷竟然问：“他们为什么不吃肉粥呢？”他的昏聩痴顽都是这种样子的。

何不食肉糜晋惠帝原意是什么

可以理解为种不了粮食，可以去狩猎。意思是让百姓自谋生路，并隐晦的表达出其开放百姓迁移权本意。也从侧面描绘出大臣的无能和其对*言论的把控之大。1:不阐述救灾措施和进度只是哭惨等皇帝决断，决断嗝屁那时的交通通信决断下来黄花菜都凉了，想捞钱直说。2:晋惠帝也无奈啊，言不出朝堂你肿么办，只能自污让自己的话传出去来告诉百姓我救不了你们（都傻子了能救吗）我开放迁移权（吃肉糜：去狩猎吧，都往山上走别在原地等死）自谋生路吧。百姓可以一边嘲笑皇帝白吃，一边已御旨为借口迁徙。总结：又一个阿斗似的皇帝“此间乐不思蜀”活了自己又活了多少人。本回答被提问者采纳

“夏蝉不可语冰,何不食肉糜”是什么意思？

“夏蝉不可语冰,何不食肉糜”的意思是夏天的虫子不可能和它们谈论冰冻的事，是因为受到生活时间的拘限，百姓肚子饿没米饭吃，为什么不去吃肉呢？

1、“夏蝉不可语冰”出处是《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》北海若曰:井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观*，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。

释义：夏天的虫子不可能和它们谈论冰冻的事，是因为受到生活时间的拘限；井里的青蛙不可能和它们谈论大海的事，是因为受到生活空间的拘限；乡下的书生不可能和他们谈论大道，是因为受教养的束缚。

比喻人囿于见闻，知识短浅。

2、”何不食肉糜”出处是晋惠帝执政时期，有一年发生饥荒，百姓没有粮食吃，只有挖草根，食观音土，许多百姓因此活活饿死。消息被迅速报到了皇宫中，晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后，大为不解。“善良”的晋惠帝很想为他的子民做点事情，经过冥思苦想后终于悟出了一个“解决方案”曰：“百姓无栗米充饥，何不食肉糜？”

释义：百姓肚子饿没米饭吃，为什么不去吃肉粥呢？

比喻对事物没有全面认知，也指没有亲身经历过的人对别人的处境或行为妄加评论或建议。

晋惠帝“何不食肉糜？”到底讽刺的是谁

原意是“百姓既然没有吃的，为什么不吃肉粥呢？”讽刺的是晋惠帝自己，意指其痴呆不能任事。

出自：《晋书·惠帝纪》。

典故：

有一次，全国闹饥荒，老百姓没饭吃，饿死无数。这个白痴皇帝听了大臣汇报后，感到很奇怪，竟问待臣说：“老百姓既无饭吃，何不食肉糜？”

这荒唐的话语成为千古笑话。王公大臣们知道惠帝是个白痴后，便都心怀不轨起来：争权夺利者有之，结党营私者有之，觊觎皇位者有之。

最后终于爆发了骨肉残杀的“八王之乱”，导致“五胡”入侵，天下扰攘，生灵涂炭。惠帝本人在糊糊涂涂做了17年皇帝后，也受尽磨难，被人下毒而死。不久，西晋灭亡。

扩展资料：

晋惠帝其他轶事典故：

1、作弊解题

司马衷从小智商低下，司马炎对此很发愁，担心司马衷会丢了祖宗开创的家业。有一次，司马炎为了测验一下司马衷的思维能力，特意出了几道问题考他，并限他三天之内交卷。

司马衷拿到题目以后，不懂作答。他的妻子贾南风是个很聪明的人，有见及此，便立刻请来几位有学问的老先生为司马衷解答难题。

司马炎看了答卷后，以为儿子的思维还是很清楚的，也就放心了。可是司马炎一死，司马衷即位，遇事要他自己定策，就闹出了不少笑话。 

2、官私*

有一年夏天，司马衷与随从到华林园去玩。他们走到一个池塘边，听见里面传出咕咕的青蛙叫声。司马衷觉得很奇怪，于是便问随从这些咕呱乱叫的东西，是为官或是为私的？

随从就说：“在官家里叫的，就是官家的；若在私家里叫的，就是私人的。”

3、嵇侍中血

永兴元年（304年），晋军在荡阴战败，惠帝脸部受伤，中三箭，百官及侍卫人员都纷纷溃逃，只有嵇绍庄重地端正冠带，挺身保卫天子，司马颖的军士把嵇绍按在马车前的直木上。

司马衷说：“这是忠臣，不要杀他！”军士回答道：“奉皇太弟（司马颖）的命令，只是不伤害陛下一人而已！”于是杀害嵇绍，血溅到司马衷的衣服上，司马衷为他的死哀痛悲叹。

等到战事平息，侍从要浣洗御衣，司马衷说：“这是嵇侍中的血，不要洗去。” 

参考资料来源：百度百科—晋惠帝

何不食肉糜的典故

西晋时有个很强悍的皇帝晋惠帝，他有一句很强悍的名言：“何不食肉糜？”

　　这段典故出自《晋书·惠帝纪》。当时天下发生很大的饥荒，很多百姓饿死了，晋惠帝听说这件事后，问大臣：“百姓怎么会饿死啊？”大臣回答：“百姓没有馒头吃啊。”晋惠帝问：“没馒头吃，为什么不吃肉糜呢？”