皈依，一次即可。受五戒，如果第一次未受到戒体，可以受第二次，甚至第三次、第四次乃至更多次，直到受到所谓戒体，是指授受戒法之后，受者体中，得到一种防非止恶的功能，这种功能称为“戒体”。此戒体虽属色法，但外...

这个戒体也得互相感应,一个要有好的授戒,必须是严持戒律的;第二个,必须你能够接受,这个严持戒律的所传授给你的一切。你具备这个条件,你才能得戒体。就像一个杯,你必须把杯打扫得干干净净,才能装进干净的水。你这杯...

既然知道错了首先当然是忏悔，忏悔要向被你伤害的众生道歉，真心地道歉。同时，要发心以后绝对不再杀生，真是最起码的。然后当然是要尽量地改过。众生被你伤害难免会嗔恨你，你要为他们修福。首先自己要精进地修行，断恶修善...

总而言之，你受了戒开始修善的时候，第一个，你心中有誓愿，第二个你的所缘境特别广大。使令你所修的一切善法的功德，都会辗转地增胜。这就是我们受了戒以后的一个最大差别，就是成就了一个戒体。《五戒修学述要》分...

与八关斋戒不同,受持居士五戒所能得到的戒体是一生一世的。杀生居士五戒的第一条是不杀生,这里主要指的是杀害人的生命。杀害其他众生也犯戒,也有严重的罪过,但是不犯根本戒。人与其它众生不一样,得到了人身才有解脱的机会。你断灭...

受三皈有一种简单的仪式,叫“方便皈依”。如果举行正式三皈仪式,须两个小时左右。所谓五戒,第一是不可杀生,第二是不可偷盗,第三是不可邪淫,第四是不可饮酒,第五是不可妄语。受五戒也有一种简单仪式,叫“方便五戒”。行正式的...

这个不是心存侥幸，觉得一生造恶，不要紧，临终持戒就能得人身，这个侥幸的心，就和五戒十善不相应，只是形式受戒，实质没有持戒，到时候堕三恶道，不能说佛骗人。所谓放下屠刀，是放下烦恼，放下妄想分别执着，这些都是...

1、持好五戒者，死后：持好五戒者，内心会感到清凉，觉得没有对不起人家，内心感到安稳，问心无愧；临死时会生起善心，此善心会使他投生善道，做人或。2、持戒者无事不得：持好五戒者，功德力大，他所求所愿都...

但从凡夫境界来说，惟有通过受戒这一形式，才可能得到戒体。在家居士受持五戒，表面看来比较简单，其实严格做好也不容易。尤其在当今这个时代，处处充满考验。为慎重起见，在家居士可根据自身具体情况选择分受，受一分、二分、...

受戒是一件大事,受戒以后就证明你已经具有戒体,是有神护持的.所以在你受戒之前必须先学戒,如果你受戒了还不知道五戒是如何如何,那就啼笑皆非了.以后那什么护持清净戒体?况且不学戒盲目跟受是不可以的,即使你这样做了...