女为悦己者容，士为知己者死。这是古代士阶层所提倡，后来演变为“士大夫”阶层中正直知识分子的情感和情怀。这么说，是因为在春秋，尤其战国时代，“士”的概念比较复杂，它除了通常上的学者意义，如诸子，还有贵族门下食客...

士，在这片土地上，往往会有着很苦的出身，而且是苦到让人回想起来就想吐的那种苦，不一定非得是贫穷，常常还带有各种在精神上的压力。你们能懂他在一个人时，是靠什么熬出头的么？你们能懂他有些许成就时，要遭受到...

所谓士为知己者死中的”知己“，不单单是别人理解你就是你的知己，更多的是你理解他，互相理解才算是知己。对于士，真正的士其实是不希望被人理解的，没错，可能你会不理解，因为这里面存在着强者思维，真正的强者，只会...

琴曲《广陵散》缘起于聂政,绝响于嵇康;表达的是一种士为知己者死、不畏强暴的悲壮情怀。传统古琴曲,多是意境高远,曲调平和,抒发的都是古代知识分子寄情山水、超然物外的思想感情,唯独这首《广陵散》,刀光剑影,杀机四伏。琴曲《广...

其中，知己者是指了解且信任自己的人。这句话出自《战国策·赵策一》中的“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”全句意思是女子为欣赏喜欢自己的人而打扮，使自己更容光焕发，君子为知心的朋友两肋插刀，...

一、我们经常听到“士为知己者死”，是说人可以为了赏识自己、了解自己、栽培自己的人去死。这体现的是中国古代士大夫的报恩精神，类似的话还有“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”、“结草衔环”、“滴水之恩，涌泉相...

原句是士为知己者死，女为悦己者容。意思我就不多解释了，百度知道里面n个人问过这问题了，你搜索一下就可以看到答案了。我复制一下也没意思！“心慕红颜而生”表面上意思是：因为仰慕天下美女而活。在这里其实能反映出...

“士为知己则死”是人们在饱受社会的冷眼之后才会滋生的一种特殊情感。假若当时的社会能再开放一点，士人们受到的冷眼少了，心态就会变得平衡，也不会如此看重他人的赏识了。其次，“士为知己者死”是中国礼尚往来思想的延伸...

②同是“士为知己者死”，但在性质上也有差别，象程婴、专诸等人，仅为了某一个主子的私人利益去拼命，所反映的只是个人恩怨，是一种收买与被收卖、豢养与被豢养的关系。而侯嬴、朱亥与信陵君虽然也有报知遇之恩的思想，...

古代四大刺客分别是专诸、聂政、豫让和荆轲。他们的故事都充满了“士为知己者死”的澎湃，哪怕刺杀失败，侠义也流传青史。有人会觉得疑惑：这些人置自己的性命于不顾，就是为了报答知己，值得吗？也许这样的情怀在...