澄、澈：水清。万物都澄静清澈。形容月夜所有的景物澄静而清澈。成语出处：清·邵长蘅《夜游孤山记》：“望明月上东南最高峰，与波溶漾，湖碧天青，万象澄澈。”

无论什么时候,有立场、透明、清澈甚至尖锐的批评话语,都是文学的一面冷峻的镜子。

但他是学佛参禅的健者,他深切体认到永嘉禅师所说"办事定"的学养,如"止水澄波,万象斯鉴"。只要见地真,行履切,即有如庄子所说的"举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮"的决心,就毅然地做了……清朝入关定鼎八十年后,有了...

顶门有眼，观能所来去，不为所动，随缘不染，万象斯鉴，一切善恶顺逆，皆消归一心。修行只是去执---为学日益，为道日损，损之又损达于无为。但遣凡情，不立圣解。狂心顿歇，歇即菩提。

定下心，首先要耐得住烦躁。一个稳定的人，能给人好印象。坐这山望那山，对自己没有帮助，就需要有稳定的工作环境。老是「打一换一个地方」，虽然有新鲜感，但是很难「修成正果」。想定下心不难，首先要做好心理...

被内容所转，即是凡夫。顶门有眼，观能所来去，不为所动，随缘不染，万象斯鉴，一切善恶顺逆，皆消归一心。修行只是去执---为学日益，为道日损，损之又损达于无为。但遣凡情，不立圣解。狂心顿歇，歇即菩提。

《华严经》中曾说：“如悬镜高堂，无心虚招，万像斯鉴，不简妍媸，以绝常无常之静心，照常无常之圆理。”世间万象的妍媸、巨微，都只是一种表象，若能正确对待自己以及他人的优缺点，必能屏蔽掉外境的干扰，得到心灵的...

佛的这个本事就叫他心通，也就是你说的看透人心。这个本事其实你也有，都是人类本来的六大神通能力一样，只不过没有经过的人使用不出来而已，呵呵。阿弥陀佛！

个人理解~如果不对~烦各位指正~~：当心像明镜般澄清~明白了自己的感情后~所爱的人（或当时爱他的人）已经离他远去~不复还了~

一、发挥宗教的整合功能，促进宗教社会效益最大化。宗教将不同的个人、群体、社会势力等社会存在和社会发展的各要素，通过信仰联系在一起，在共同的组织形式、共同教义和共同礼仪规范的基础上，通过对社会存在的价值整合，增强...