《十三经注疏》名词解释如下：《十三经注疏》是十三部儒家经典的注疏。《周易》用曹魏王弼、韩康伯注，唐孔颖达等正义。《尚书》用伪孔安国传，孔颖达等正义。《毛诗》用汉毛公传、郑玄笺，孔颖达等正义。《周礼》、《仪礼》...

清初有武英殿本。清嘉庆时期，著名学者阮元主持重刻《十三经注疏》，裒集宋本重刊，以十行本为主，并广校唐石经等古本，撰《校勘记》附于诸经卷末，号为善本，是迄今为止最好的本子,素来为世人所看重。

乾隆中后期修《四库全书》,其中的《十三经注疏》用武英殿本誊录,但又根据旧本作了校勘,进一步增补了“考证”,从而比殿本又有所进步。嘉庆年间阮元在江西作巡抚,根据元刻明修本《十三经注疏》重新刻了一套《十三经注疏》,每卷附有更详细...

注疏学著名的文典有《十三经注疏》，共416卷，自南宋以后开始合刻，明嘉靖、万历年间曾刊行，清乾隆初有武英殿本，其后阮元据宋本重刊，并撰《十三经注疏校勘记》。“十三经”各注释版本中，以清代学者阮元主持校刻的《十三...

目前常见的《毛诗正义》主要是“阮元校刻十三经注疏”和“武英殿十三经注疏”。下图为“阮元校刻十三经注疏”：解读：大字为诗本身，诗后双排小字包括了《毛诗训诂传》、《郑笺》和《经典释文》（。后的内容）“疏”字...

原文如下1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》。2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》。3.子曰：...

）《十三经注疏》。（共四百一十六卷。乾隆四年武英殿刻附考证本，同治十年广州书局覆刻殿本，阮文达公元刻附校勘记本，明北监本，明毛晋汲古阁本。目列后。阮本最于学者有益，凡有关校勘处旁有一圈，依圈检之，精妙全...

清朝乾隆初年有武英殿本,后有阮元据宋本的校本,每卷末附有校勘记,成《十三经注疏校勘记》。该书中《周易正义》10卷,魏王弼、韩康伯注,唐孔颖达等正义;《尚书正义》20卷,汉孔安国传,唐孔颖达等正义;《毛诗正义》70卷,汉毛亨...

摘要:笔者对《诗经》最通行的阮刻《十三经注疏》本《毛诗正义》和据清代武英殿本影印的朱熹注本《诗经集传》十五国风的正文进行了细致对比,在进行校勘的同时分析了它们文字上的主要歧异之所以形成的原因。关键词:《诗经集传》《毛诗...

第一，何晏注、邢昺疏：《论语注疏》,此书见于《十三经注疏》,为一般性研究最基本的入门书。何晏之注，其注甚古，其言甚精，邢昺之疏,其解甚贴切。第二，朱熹《四书章句集注》中的《论语章句集注》,此书为理学家注...