如果长久住世，众生看到佛常常在这里，就生不起稀有难遭之想，生不起恭敬心，所以佛要示现涅槃，让众生内心警觉。这就好像一个家庭，这个父亲看到子女生病了，生病了就让他吃药，然后这个子女看看自己父亲天天见面，生不起恭...

佛陀入涅盘是一是因为这是此世界的定业规律，有殊胜因缘的众生度尽，因缘到了，佛陀也是不能改变的；二是因为恐众生懈怠解脱心，如果佛陀恒住世间，众生会生起懈慢心，“反正佛在，下辈子再学不迟”，就很难去学习佛法了...

佛以一大事因缘应化世间，就是帮助众生成佛。佛度众生完全在于跟众生的缘份，缘份尽了，佛讲的虽然好，没有人修行了，佛就走了。的确在佛的教化后期，许多弟子不认真修行。他们看到许多人，经佛光一照，就开悟证果。于是错...

大般涅槃经：如来法身亦非涅槃，解脱之法亦非涅槃，摩诃般若亦非涅槃，我今安住如是三法，为利众生故，名般涅槃。如世伊字。

佛陀在世间示现的太子修行成佛,说法,涅槃,都是依众生的根基来教化,也要看众生的福报如何,众生福报够了根基成熟了佛就出世。佛陀虽已示现涅槃,可佛的法身是不生不灭的。佛言:佛为汝说解脱之方便,当知解脱依赖于自己。当你遭遇了百千...

所以他虽然是要入般涅盘，那个时间太长，真的是无量寿，这个我们不必去着急。尤其阿弥陀佛成佛现在才十劫，无量寿，十劫那就是很短的时间。我们现在到西方极乐世界，将来在那个世界都是老资格的，都是很早来的。

久住于世勿般涅槃。佛告纯陀。汝今不应发如是言。怜愍我故久住于世。我以怜愍汝及一切。是故今欲入于涅槃。何以故。诸佛法尔。有为亦然。是故诸佛。而说偈言：有为之法，其性无常，生已不住，寂灭为乐。

很多高僧大德也是一样的，如果弟子们懈怠、不精进跟随上师闻思修佛法，不团结和合，不请佛住世等等，这些都是高僧大德进入涅盘的原因。我们常常说，修行一定要依靠具德上师的慈悲加持，这是指依靠上师的身体吗？不是的，我们要...

佛教追求的最高原则，就叫做涅盘，涅盘翻译过来叫做不生不灭，不生不灭的意思就是我们要用这一颗心，智慧的心，解脱的心，来面对这个世间，什么叫做不生不灭呢？意思就是任何的东西增加，也没感觉增加，任何的东西减少，也...

‘诸善男子,于是中间,我说燃灯佛等,又复言其入于涅盘,如是、皆以方便分别。诸善男子,若有众生、来至我所,我以佛眼、观其信等、诸根利钝,随所应度,处处自说、名字不同、年纪大小,亦复现言、当入涅盘,又以种种方便、说微妙...