诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇，其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠，自然巧妙，更显得意蕴深厚意味深长，既深得风人之旨又深得咏物三昧。

“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”(宋朝苏轼《惠州一绝》)“盈盈荷瓣风前落,片片桃花雨后娇”(明代徐《咏荔枝膜》)“甘露凝成一颗冰,露浓冰厚更芳馨”(范成大的《新荔枝四绝》)“荔子甲天下,梅妃是部民”(蔡襄)“...

一种天然好滋味，可怜生处是天涯。全文赏析:这首《咏荔枝》诗看似寻常却奇兀，正确理解“可怜”一句，是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”，那不但是对诗人匠心的隔阂，更是对诗人襟抱的无知。

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。赏析这首诗选取为贵妃飞骑送荔枝这一件事,形象地揭露了统治者为满足一己口腹之欲,竟不惜兴师动众,劳民伤财,有力地鞭挞了唐玄宗与杨贵妃的骄奢淫侈。诗歌前两句为背景铺垫,后两句推出描写的主体...

原文：罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。释义：罗浮山下四季都是春天，琵琶和黄梅天天都有新鲜的，如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都作岭南的人。其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南...

明代徐勃有一首《咏荔枝膜》诗,描写吃荔枝时把壳和膜扔在地上,好似"盈盈荷瓣风前落,片片桃花雨后娇",是夸张的说法。荔枝的肉大多数白色半透明,说它"莹白如冰雪",完全正确。有的则微带黄色。从植物学的观点看,它不是果肉,...

咏荔枝》明·丘浚世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱。一种天然好滋味，可怜生处是天涯。5、《荔枝》唐·郑谷平昔谁相爱，骊山遇贵妃。枉教生处远，愁见摘来稀。晚夺红霞色，晴欺瘴日威。南荒何所恋，为尔即忘归。

所谓"膜如紫绡"，是指壳内紧贴壳的内壁的白色薄膜。说它"如紫绡"，是把壳内壁的花纹误作膜的花纹了。明代徐勃有一首《咏荔枝膜》诗，描写吃荔枝时把壳和膜扔在地上，好似"盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇"，是夸张...

他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于...

---明代丘浚《咏荔枝》释义:世上的珍果没有比它更好的,它像雪一样的肌肤罩着一层红纱。5.叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。---宋代陆游《幽居初夏》释义:当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?6.绿蚁新醅酒,红...