有人说：“阳城不求任用而君主任用了他，他不得已才出来做官，坚守自己的道德准则而不改变，为什么您责备他如此苛刻呢?”韩愈说：“自古以来的圣人贤士，都不是追求名望任用的。他们哀怜世道不太平;懂得圣人的道德学说之后，...

争臣论[唐代]韩愈或问谏议大夫阳城于愈，可以为有道之士乎哉?学广而闻多，不求闻于人也。行古人之道，居于晋之鄙。晋之鄙人，熏其德而善良者几千人。大臣闻而荐之，天子以为谏议大夫。人皆以为华，阳子...

韩愈我说:“君子处在他的职位上,就想的是为他的职责而死;没有得到职位,就要想着说好他的言论来阐明他的道理。我是要阐明道理,不是来表现自己的直率而强加于人。而且国武子不能亲近获得善人的理解,只是喜欢在内乱的国家说出所有的言...

韩愈作《争臣论》讥切之，城不屑。方与二弟延宾客，日夜剧饮。客欲谏止者，城揣知其情，强饮客，客辞，即自引满，客不得已。与酬酢，或醉，仆席上，城或先醉卧客怀中，不能听客语，无得关言。常以木枕布衾质钱，...

而阳城虽然渐渐地了解并熟知了政事的所得所失,却还是不肯进谏.参看http://liulihua.blogdriver.com/liulihua/741990.html

yuèshòuqínféi【解释】比喻痛痒与己无关。【出处】唐·韩愈《争臣论》：“视政之得失，若越人之视秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚于其心。”【结构】联合式【用法】联合式；作宾语、定语；比喻痛痒与己无关【...

1、不得而知近义词：一无所知、不知所以反义词：洞若观火、了如指掌用法：偏正式；作谓语；用于不知道某事解释：没有办法知道。出处：唐·韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”例子：从未到过广西，...

”嘉漠嘉猷“不是成语。尔有嘉谟嘉猷,则入告而后于内,尔乃顺之于外的意思是：‘你有好谋划好的策略，就进到里面告诉你的君主，你在外面夸奖君主。

《争臣论》是一篇从当时的政治出发、有的放矢的重要论文，其中，评论的人是真人，事也是真事。韩愈本人直言不讳地发表了意见，表现了敢于面对现实、并且评论当时对于“所有者缺位”所形成的民风不振、朝政不清、税收下降、...

“或问谏议大夫阳城于愈“，或：代词。泛指人或事物，相当于“有的人”。第三、五、七自然段还分别出现几次“或曰“的或也是代词，有的人的意思。