原文将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢、扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗...

秤杆来计量物品的轻重,那么就连同秤锤、秤杆一道盗窃走了;给天下人制定符、玺来取信于人,那么就连同符、玺一道盗窃走了;给天下人制定仁义来规范人们的道德和行为,那么就连同仁义一道盗窃走了。

原文：将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备。译文：为了对付撬箱子、掏口袋、开柜子的小偷而做防范准备。出处：《庄子·胠箧》选文：将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。然而巨盗...

将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？故尝试论之，世俗之所谓知者，有...

【原文】  将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备[1]，则必摄缄縢、固扃鐍[2]；此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋[3]；唯恐缄縢、扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者[4]，不乃...

1、甘其食美其服安其居乐其俗这句话的意思为：把粗疏的饭菜认作美味，把朴素的衣衫认作美服，把纯厚的风俗认作欢乐，把简陋的居所认作安适。2、出处：先秦·庄子《庄子·胠箧》子独不知至德之世乎？昔者容成氏、大庭...

出处：战国时期·庄子《庄子·胠箧》故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。阖四竟之内...

偷个要带上的小钩子，杀掉。偷了整个国家，却封为诸侯。仁义只存在于诸侯之门。小恶不惩，大恶大奖。

《庄子·胠箧》夫谷虚而川竭，丘夷而渊实。圣人已死，则大盗不起，天下平而无故矣。圣人不死，大盗不止。虽重圣人而治天下，则是重利盗跖也。为之斗斛以量之，则并与斗斛而窃之；为之权衡以称之，则并与权衡而窃...

用分威散势之权，以见其悦威，其机危乃为之决。故善损悦者，誓若决水于千仞之堤，转圆石于万仞之谷。而能行此者，形势不得不然也。注释说：悦。悦，喜悦；本文引伸为增益，增益言辞或事物能使人喜悦。