三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名，称“连中三元”。出自：明·冯梦龙《警世通言》卷十八：“论他的志气，便象冯京商辂连中三元，也只算他便袋里东西，真个是足蹑风

这是形容古代科举考试中的一种情况，指某个考生参加考试过程中，在乡试、会试、殿试三次考试中均考得第一名，即接连考得“解元”、“会元”、“状元”。

连中三元 “连中三元”一语源于封建社会科举考试制度。科举制度经过长期演变和改革，逐步固定为乡试、会试、殿试的形式。乡试由各省在省城主持的考试，考中的称为“举人”，第一名称为“解元”。会试由礼部在京城主持，考中的称为“贡生”，第一名称

“连中三元”是用于形容古代科举考试中的一种情况，指某个考生参加考试过程中，在乡试、会试、殿试三次考试中均考得第一名，即接连考得“解元”、“会元”、“状元”。

连中三元，在翡翠来说，属于豆荚的雕刻造型，三颗豆子代表连中三元，四颗豆子代表四季平安。连中三元，源自古代科举考试，乡试，会试和殿试，三场考试接连高中。现在寓意：好事连连。连中三元翡翠雕件图示：

这种说法大约出现在宋代。宋代及以后的科举考试中，读书人首先在县、府参加考试，通过考试的称为“生员”，俗称“秀才”。考得“秀才”之后，才算获得了参加正式考试的资格。

点击关注我与你说壶阅读精选文章 三元；“元”本意“始”。农历正月初一为年、季、月之始。古称为三元。 三元也指事物，如三元归一是说眼、耳、意念。三元之气是说天、地、水。三元为本是说精、气、神。连中三元是说解元、会元、状元(乡试、会试、殿

接下来， 首先是参加每三年一次由省府主持举行的“乡试”，因为在秋天举行，俗称“秋闱”。此考连考三场，每场三天。乡试考中，称为“举人”，头名举人称“解元”。“举人”便具备了做官的资格，中举者正式跨入士大夫阶层，清代讽刺小说《儒林外史》中的“范进中举”一段说的便是乡试的情形。通过乡试的举人，次年三月参加在京师举行的“会试”和“殿试”。

三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名，称“连中三元”。出自：明·冯梦龙《警世通言》卷十八：“论他的志气，便象冯京商辂连中三元，也只算他便袋里东西，真个是足蹑风

会试由礼部在贡院举行，也称“春闱”，同样是连考三场，每场三天，由翰林或内阁大学士主考。会试考中者，称为“贡士”，贡士第一名称“会元”。贡士可以参加四月举行的“殿试”，殿试是科举考试的最后一级，由皇帝亲自主持和出题，并定出名次。据说殿试制度最早始于武则天。殿试只考一题，考的是对策，为期一天。殿试一般不再淘汰人，只是将所有人排出次序，录取名单称为“甲榜”，又称“金榜”，所谓“金榜题名”即指此。具体分为三甲，一甲只取三人，第一名为“状元”，第二名为“榜眼”，第三名为“探花”。剩下的分在二甲三甲。

接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名，称“连中三元”。 旧时科举考试全过程是从府、州、县基层开始，叫做童试。赴考者叫做童生，考中这后叫秀才，第一名叫案首。正式较高级别的国家考试叫做乡试，在省城进行，赴考人是各地的秀才，考中之后称举

自古言：“文不称第一，武不称第二。”客观地说，要在文科考试中做到“连中三元”，确实相当难，历史上的王安石、苏东坡父子等大文豪均没有出现“连中三元”的现实也说明了这点。据史料记载，历代数下来，总共出现过十七次“连中三元”的情形，其中还有两次武科举的“连中三元”。

三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。

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三元是什么意思？功名吉祥图案三元图

三元是什么意思？旧时科举考试分为乡试、会试、殿试*。乡试第一名称为解元，会试第一名称为会元，殿试第一名称为状元，合称“三元”。明清也以殿试前三名为“三元”。常用的三元吉祥图案有：连中三元、喜报三元。 连中三元图案赏析： 连中三元图 此连中三元图由三童子、三圆球、三花等多种寓意“三元”的元素组成。 连中三元图 此连中三元图由三颗荔枝、三颗桂圆及三颗核桃组成。“荔”谐音伶俐的“俐”，桂圆之“圆”谐音三元的“元”，核桃与寿桃通，同时，三种吉祥物都是圆的，又是一层“三元”的意思。 连中三元图 此连中三元图由三个元宝叠放成图。合在一起即三元。 喜报三元图案赏析： 喜报三元图 此喜报三元图由三个桂圆和一只喜鹊组成。三个桂圆，取意“三元”，寓意“贵”；与喜鹊合为“喜报三元”。 喜报三元图 此喜报三元图通过儿童手中的喜鹊及三枚铜板、三颗桂圆体现出“喜报三元”的主题。旁边的官帽加强了升官进取的主题。

连中三元 什么意思

意思是一个人身兼解元、会元、状元。具体是乡试第一，会试第一，殿试第一。

传统寓意纹样

用荔枝、桂圆和核桃各三枚表现，因这三种果实都为圆形，取其“圆”与“元”同音；亦有的用弓箭射准三个辟铜钱或三个元宝米表示。寓意“连中三元”。

清代科举制度，分*考试，中试者的第一名分别给以“解元”、“会元”、“状元”的头衔，如应试举子在*考试中，连取三个第一名，即所谓“连中三元”，这在封建社会是无上的荣宠。

扩展资料：

武三元

此外，历史上也出过三位“武三元”。

其一是明朝嘉靖年间的尹凤，连中武科三元，官拜参将，辅俞大猷在福建、浙江沿海的抗倭战争中屡建战功。今存南京“三元巷”以示纪念。

其二是明朝万历年间，浙江永嘉人王名世连中武科三元，官授锦衣卫千户。他博通经史，工诗善书，时人称其武艺、诗词、书法为“三绝”。尤其值得称道的是他秉性刚介，不媚权贵，颇有直道君子之风。

其三是清朝顺治年间，也是浙江人王玉璧，连中武科三元。此人在明末曾参加武秀才考试，射箭第一，号称“神射手”，故人们赞其为“武四元”。他虽是武士出身，但手不释卷，文笔斐然，也有文武全才之誉。

参考资料来源：百度百科-连中三元

铜片上写着连进三元什么意思?

　　连中三元一词来源于中国古代的科举考试制度，意思是一个人才高八斗，学富五车。古时科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”，接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名，称“连中三元”。出自：明.冯梦龙《警世通言》卷十八：“论他的志气，便象冯京商辂连中三元，也只算他便袋里东西，真个是足蹑风云，气冲斗牛。”

　　以清代为例，旧时科举考试全过程是从府、州、县基层开始，叫做童试。赴考者叫做童生，考中之后叫秀才，第一名叫案首。正式较高级别的国家考试叫做乡试，在省城进行，赴考人是各地的秀才，考中之后称举人，第一名是“解元”;再高一级是会试，在礼部举行，赴考者是举人，考中之后称贡生，第一名是“会元”，第二至五名是“经元”;殿试则在皇上的金銮殿举行，皇帝亲自主持，赴考者是贡生，考中之后称进士，此殿试的第一名为“状元”。

　　状元是中国科举金字塔的顶尖人物，就是进士的第一名。考中状元就意味着“一举成名天下知”。古代的科举考试每三年举办一次，三年中只产生一名状元，可见考取状元是相当艰难的。倘若没有超人的才华、坚强的毅力、健康的体魄，高中状元是不可能的。

　　从隋代到清朝的1300多年科举史里，*生文状元596名，武状元182名。而能在乡试、会试、殿试中蝉联第一，“连中三元”的，更是凤毛麟角。“连中三元”是古代读书人毕生之夙愿，历史上“连中三元”者，版本不同，数量不一。中国科举史上“连中三元”的确切人数应是18位，其中文状元15人，武状元3人。下页连中三元人物列表

　　【唐代三名】

　　崔元翰(729-795年)，博陵安平(今河北定州)人，名鹏，字以行，唐德宗建中二年(781)辛酉科状元及第，该科进士及第十七人，崔元翰是中国第一个“连中三元”的人。

　　武翊黄，字坤舆，官大理卿，府选为解头，及第为状头，宏词为敕头，时号武氏三头，生卒不详。唐官方正史记录其人其事甚少，吾在这里为其扶位正名。

　　张又新，字孔昭，工部侍郎张荐之子，深州陆泽(河北深县)人,元和九年(814年) 状元及第。生卒不详，流传诗作17首，所撰《煎茶水记》一卷,是继陆羽《茶经》之后我国又一部重要的茶道研究着作。

　　有资料记载唐后期宰相白敏中(白居易堂弟)也是“连中三元”的，此属误传，白敏中虽然状元及第，但乡试时却并非第一。

　　【宋代六名】

　　孙何(961-1004年)，蔡州汝阳(今河南汝南)人，字汉公，宋太宗淳化三年(992)壬辰科状元，英年早逝，着有《驳史通》十余篇，文集四十卷传世。

　　王曾(978-1038年)，青州益都(今山东益都)人，字孝先，谥号文正，宋真宗咸平五年(1002)壬寅科状元，官至宰相，无较大政绩，着有《王文正公笔录》传世。

　　宋庠(996-1066年)，开封雍丘(今河南杞县)人，字公序，初名郊，宋仁宗天圣二年(1024)甲子科状元，曾因*范仲淹，被贬扬州，一生久居相位，终无建树。

　　杨寊(1014-1044年)，庐州合肥(今安徽合肥)人，字审贤。宋仁宗庆历二年(1042)壬午科状元。中状元后，授将作监丞，通判颍州，因母亲病逝，未及赴任。丧事办完不久，杨寊亦一病不起，日渐羸弱，终于撒手人寰，年仅三十岁。

　　冯京(1021-1094年)，鄂州江夏(今湖北武昌)人，字当世。宋仁宗皇佑元年(1049)己丑科状元。与王安石政见不合，多次被贬，后为司马光所看重。一生政绩平平。

　　王岩叟(约1043—1093)，字彦霖，宋代大名清平(今临清杜洼村)人。《宋史"王岩叟传》载:“岩叟十八、乡举、省试、廷对皆第一。”性格耿直，刚正不阿，官至丞相。

　　有人认为陈尧叟、彭汝砺两位状元郎亦曾“连中三元”，余细心考证后，毅然把二者排除。

　　【辽代一名】

　　王棠(?-1094年)，涿州新城(河北涿县一带)人，字号不详。辽兴宗重熙十五年(1046)丙戌科状元。官拜南府宰相，后病逝于任上。在任期间，法度修明，较有政绩。宋、辽官方很少记载此案，余在此修订补上。

　　【金朝一名】

　　孟宋献，生卒年不详。开封(今属河南)人，字友之，号虚静居士。辽世宗大定三年(1163)癸未科状元。高中后不久，因母亲病逝，哀伤过度，在服丧期间病逝于家。

　　【元代一名】

　　王崇哲，生卒年不详。中山无极(今河北无极)人，字元举。元至正八年(1348)左榜(即汉人、南人榜，考题较难)状元。在历史上无甚功勋。

　　【明代两名】

　　黄观(1364—1402)，字澜伯，又字尚宾，安徽省贵池县清江人，洪武二十四年(1391年)殿试策论中主张“屯兵塞上，且耕且守，来则拒之，去则防之，则可中国元扰，边境元虞”，取殿试一甲第一名，至此六次考试(县考、府考、院考、乡试、会试、殿试)均获第一名，时人称“三元天下有，六首世间无。”

　　商辂(1414-1486)，浙江淳安人，字弘载，号素庵，谥号文毅。1435年乡试第一，之后屡试不中，10年后会试第一，继而殿试第一，为明英宗正统十年乙丑科状元。严格地说商辂不能称之为“连中三元”，而应该叫做“独中三元”。

　　【清代两名】

　　钱棨(1734-1799年)，江南长洲(今江苏苏州)人。字振威，号湘舲。清乾隆四十六年(1781)辛丑科状元，同榜进士有陈万青和汪学金等。一生建树不多。

　　陈继昌(1791-1840年)，广西临桂人。原名守睿，字哲臣，号莲史。清嘉庆二十五年(1820)庚辰科状元。同榜进士有徐乃普和陈銮等，官至江苏巡抚。着有《如话斋诗存》、《殿试策》。

　　有书上说乾隆四十三年(1778)戊戌科状元郎戴衢亨为“连中三元”者，此纯属误传。

　　【武状元三名】

　　连中三元的武状元历史上仅有三名

　　尹凤(1523—1598)，字德辉，别号在竹，江苏南京人。明世宗嘉靖二十五年(1546)丙午科武举乡试第一名，嘉靖二十六年(1547)丁未科会试、殿试中，连获第一，官拜参将。后随抗倭英雄俞大猷在福建、浙江地区抗倭，屡建大功，万历年间官至都督佥事。尹凤的事迹，为南京人津津乐道，都道是南京人的骄傲。今南京现有“三元巷”存世，以纪念其连中三元的。

　　王名世，字、号、生卒年均不详，浙江永嘉英桥(今龙湾)人，明万历二十五年(1597年)丁酉科武举顺天乡试解元，万历二十六年(1598)戊戌科武举会元、状元。因明崇祯四年之前武举没有殿试，故会元即可称状元。王名世勉强可以算做“连中三元”。

　　王玉壁(1617一1706年)，字楚珩，浙江富阳人，十三岁开始向外祖父学习武艺。臂力过人，能开强弓，作左右射，明崇祯九年(公元1636年)，他二十岁，参加浙江乡试，中武解元(第一名)。清顺治八年(1651年)再应浙江乡试武科，中解元。次年，进京会试，中会元;殿试钦点一甲一名武状元。官至总兵，律己甚严，双锏终日不离身，治军颇有成效。1706年无疾而终，享年89岁。

古代科举考试有“连中三元”的说法，那么“三元”指哪三元？

三元是指：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。

文三元：以清代为例，旧时科举考试全过程是从府、州、县基层开始，叫做童试。赴考者叫做童生，考中之后叫秀才，第一名叫案首。正式较高级别的国家考试叫做乡试，每三年一次在省城进行，赴考人是各地的秀才，考中之后称举人。

第一名是“解元”，第二至十名称“亚元”；再高一级是会试，在礼部举行，赴考者是举人，考中之后称贡士，第一名是“会元”，第二至五名是“经元”；殿试则在紫禁城的保和殿举行，皇帝亲自主持，赴考者是贡士，考中之后称进士，此殿试的第一名为“状元”。

武三元：此外，历史上也出过三位“武三元”。其一是明朝嘉靖年间的尹凤，连中武科三元，官拜参将，辅俞大猷在福建、浙江沿海的抗倭战争中屡建战功。今存南京“三元巷”以示纪念。

其二是明朝万历年间，浙江永嘉人王名世连中武科三元，官授锦衣卫千户。他博通经史，工诗善书，时人称其武艺、诗词、书法为“三绝”。尤其值得称道的是他秉性刚介，不媚权贵，颇有直道君子之风。

其三是清朝顺治年间，也是浙江人王玉璧，连中武科三元。此人在明末曾参加武秀才考试，射箭第一，号称“神射手”，故人们赞其为“武四元”。他虽是武士出身，但手不释卷，文笔斐然，也有文武全才之誉。

扩展资料

三元及第：表示在科举考试中，乡试、会试、殿试都取得第一名。事实上，我国古代的科举制度历经改革，到明清时期形成了最为正规的科举程序。以清朝为例，正式的科举考试分为乡试、会试、殿试*。

乡试每三年在各省省城举行一次，又称为大比，由于在秋季举行，所以又称为秋闱，要参加秋闱的人需要先通过童试，参加童试的人称为“童生”，通过考试后称为生员，又称为庠生，俗称秀才。成为秀才才能参加乡试，通过乡试后称为举人，举人中的第一名称为解元。

会试在乡试后的第二年春天，在礼部举行，所以会试又称为礼闱，又称为春闱。参加会试的是通过乡试的举人，通过会试的称为贡士，第一名称为会元。

殿试是皇帝主试的考试，考策问。参加殿试的是通过会试的贡士，通过后称为进士。殿试分三甲录取，第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。一甲录取三名，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花。

在乡试、会试、殿试均取得第一名，也就是连续考取解元、会元、状元，被称为三元及第。

参考资料来源：百度百科-连中三元

三个豆的玉坠代表啥意义

三颗意为连中三元，福、禄、寿齐到。

玉石四季豆在东方文化里称为“福豆”，可以谐音为：“福寿”，意为幸福安康，长命百岁。

明清玉器的吉祥题材中，豆角是很常见的。 在中国的传统文化中，豆角是常见的祥瑞之物，其寓意丰收、多子多福、耕耘收获。在晚清至*的雕刻作品中，豆角不同数量的豆子有着不同的寓意：四颗豆子寓意四季平安；三颗意为连中三元，福、禄、寿齐到；两颗则是*平安，当时很多妇女在怀孕期间就佩戴有两颗豆子的福豆玉饰以保*平安，饱含着吉祥和福气。