汉朝的时候，董仲舒废黜百家，独尊儒术，为了统治阶级的统治，对儒家思想进行了一些篡改，儒家思想成为了主流意识形态。 隋朝开科举以后，统治阶级逐渐把儒家典籍定为考试内容。甚至连文章的形式都要符合规定，这就是后来的八股文。 孔子是儒家

孔子是一位伟大的教育家，他主导的儒家思想，自从西汉的罢黜百家，独尊儒术以来，就统治了中华两千年，他还创立了儒家学派。赞成社会改革，调和各种矛盾，提出“仁者爱人”的思想，周游列国，到处游说，?所以称之为圣人。

因为孔子首开儒家私人讲学的学风，垂范后世。自从汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，儒生有意无意都会附会为孔子的门生，奉孔子的学说，自认为是儒学正宗。至于对老师加至圣的帽子那是肯定的，因为孔子的思想的的确确影响了后世几千年。

孔子是中国文化承上启下的圣王，是中国文化主流——儒学、儒教的至圣先师。面对礼坏乐崩、周文疲弊，孔子以承续远古以来的礼乐文化为己任，以仁道复兴周礼。

这是因为后世统治者十分尊崇孔子的思想学说而对孔子的尊称。孔子被称为万世师表最早出自《三国志·魏志·文帝纪》:“昔仲尼大圣之才，怀帝王之器，……可谓命世之大圣，亿载之师表者也。”（从前孔子有圣人的才能、帝王的本领，……可以说是顺应天命而降

《论语》就是孔子的语录，也有一些是对孔子弟子言行的记录，是孔子及其再传弟子对孔子言行的追记。此书对中国历史产生了深远而巨大的影响。它的思想内容、思维方式、价值取向都早已融入了我们民族的血液，沉淀在我们的生命中，铸成了我们民族的个性。

1、大成至圣先师文宣王，一般称“至圣”，或者“至圣贤师”。 2、汉人认为孔子是黑帝之子,有时他被尊称为“素王”。 3、文宣王：唐宋时期,孔子正式被封为王：唐玄宗开元二七年,孔子被封为“文宣王”；宋大中祥符元年,孔子被封为“元圣文宣王”,大中祥符五

《论语》一书集中阐述了儒家思想的核心内涵----仁。“仁”是一切理论的中心，所有的关于“仁”、“乐”的规范，都不过是手段，是为实现“仁”这一道德的最后完美服务的。《论语》作为中华文化的代表，早在秦汉时期就传入了朝鲜和日本，日本〈大宝令〉还指定它为日本学生的必修课。

这个人就是李贽，他觉得孔子思想落后了，大家不应该一味听从孔子说的，要有自己的思想，要重视农业。 一、李贽觉得孔子思想落后了 在古代孔子的地位基本上是无人可以的动摇的，要知道汉武帝为了巩固自己的统治地位，用就是儒家思想，而儒家思想

1594年，传教士利玛窦将它译为拉丁文后，它又被转译为意、法、德、英、俄等多种文字，在西方各国广泛传播。 ? ? ? 孔子其思想以“仁”核心，以为“仁”即“爱人”。提出“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”等论点，提倡“忠恕”之道，又以为推行“仁政”应以“礼”为规范：“克己复礼为仁”。

孔子诛少正卯，孔子为政七天就杀了“鲁之闻人”少正卯，原来少正卯与孔子素来有隙，在孔子讲学的时候，少正卯也授徒讲学，而且学生很多，曾使孔子的讲课处“三盈三虚”，好多次没人听孔子的课了。

对于殷周以来的鬼神宗教迷信，采取存疑态度，以为“未知生，焉知事鬼”，“不知命，无以为君子也”。又注重“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学风气，主张因材施教，“有教无类”，“学而不厌，诲人不倦”，强调“君子学道则爱人，小人学道则易使也”。

孔子活着的时候就被称为圣人。圣人的圣字本意就是无所不知无所不晓的意思，圣人就是无所不知无所不晓的人，就是说孔子是知识非常渊博的人。当时的人们能认识的东西他都明白。后世称他为圣人只是在世时的称号的延续。

上提出“正名”主张，以为“君君、臣臣、父父、子子”，都应实副其“名”，并提出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”观点。自西汉以后，孔子学说成为两千余年封建社会的文化正统，影响极深。

亚圣。 孟子（前372年～前289年），战国时期鲁国人。中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有「亚圣」之称，与孔子合称为「孔孟」。有作品《孟子》流传

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后人尊称孔子为“至圣先师”，那称孟子为什么？

亚圣。

孟子（前372年～前289年），战国时期鲁国人。中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有「亚圣」之称，与孔子合称为「孔孟」。有作品《孟子》流传后世。

孔子被后人尊称为什么？

孔子被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

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孔子在当时适当地吸收了老子对礼制的一些见解，但又屏弃了老子思想中的消极成分。在老子思想的基础上，孔子加以吸收、改造和创新，早期的儒家学派终于诞生了。

儒家学派的创建是一个艰难而漫长的过程。孔子在垂暮之年总结自已的思想进程时说：“吾十五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”可见，孔子在年轻时就有了远大的志向，但他一生中的挫折也是众所周知的。所以，儒家学派的出现应该是孔子晚年的事情了。

参考资料：百度百科——孔子

孔子被尊称为什么？他与孟子被并称为什么？

孔子被尊称为文圣。

孔子与孟子被并称为孔孟。

孔子为什么被誉为“万世师表”？

一、“孔子”被誉为“万世师表”的原因

1、学习态度方面

孔子是自学成才的典范，勤奋不倦的学习是贯穿孔子一生的主题。正是通过刻苦的学习，孔子才掌握了渊博的知识，并授徒讲学，成为一位大教育家、大思想家。如《论语·学而》中孔子说“学而时习之，不亦乐乎？”（学习并且经常去温习它，这不也是一种快乐吗？）

2、核心思想方面

孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。 德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方*的完足思想体系。

3、文化传播方面

孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。

*上的不得意，使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携*周游列国，入东周向老子请教。最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱，*多达三千人，其中“七十二贤士”，便是著名的七十二贤士。七十二人中有很多为各国*栋梁，又为儒家学派延续了辉煌。

二、孔子的简单介绍

孔子是中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

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“万世师表”的出处

“万世师表”语出《论语·为政》：“温故而知新，可以为师也。”意思是温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。

又有《三国志·魏志·文帝纪》赞誉孔子：“昔仲尼大圣之才，怀帝王之器，可谓命世之大圣，亿载之师表者也。”意思是过去孔子怀揣着圣人的才能，帝王的心胸，可以说是天下的圣人，万世千秋的老师和表率。

清代康熙皇帝于二十三年（1684年）到曲阜孔庙祭孔时，听完监生孔尚任讲完《大学》首章，亲自题字“万世师表”称赞孔子，并且命人将此题字制成匾额在全国各州府的孔庙大成殿内正中悬挂，此匾从此名流天下。

参考资料来源：百度百科-孔子 （儒家学派创始人）

参考资料来源：百度百科-清“万世师表”匾 （清万世师表匾）

孔子为什么是至圣先师 课程的考试

　　原因：孔子首开儒家私人讲学的学风,垂范后世.自从汉武帝罢黜百家,独尊儒术之后,儒生有意无意都会附会为孔子的门生,奉孔子的学说,自认为是儒学正宗.至于对老师加至圣的帽子那是肯定的,因为孔子的思想的的确确影响了后世几千年。

　　至圣先师：

　　【解释】：至：最。旧时特指孔子。 也称大成至圣先师。

　　【出自】：《礼记·中庸》：“唯天下至圣，为能联盟睿知，足以有临也。”《礼记·文王世子》：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”凡学，春官释奠于其先师，秋冬亦如之。凡始立学者，必释奠于先圣先师，及行事，必以币。凡释奠者，必有合也。及行事，必以币。凡释奠者，必有合也。