老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”来自《道德经·道经第二十五章》。翻译过来就是老子说：“人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于大“道”而运行变化，排列...

“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循...

天道自然无为,主张心灵虚寂,坚守清静,消极无为,复返自然。这个是内心境界论述无为就是无所谓，对任何事物都是无所谓有无所谓无。

道效法自己之然，即自己效法自己。道是最大，是源头，是一切万物最背后的力量源头，自己无需依赖谁，产生于谁，没有存在的先决条件。如同宇宙中的暗能量，我就是我，我而不改，周行而不殆！

修者若不能直识本来，看透自然本源的“法尔如是”，即是坐破蒲团，也还是有家归不得的游子。道法自然的修证，主要是混沌窍的修证，是“道中修道”，是道的更高层次的继续修证。前一个道字可名为“真道”，后一个...

也就是说，人身固小，其生理生命的存生固然必须依附于地天环境之限，但人之知性与智慧却可通天通道，知晓“法于自然”之妙，故而其能成万物之贵、可与地天道共根共融共存。由上述不难看到，“道法自然”，是老子从对道...

道法自然，是出自《道德经》的哲学思想，意思是“道”所反映出来的规律是“自然而然”的。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。

道法自然，老子的哲学思想。语出老子《道德经》第二十五章，老子认为，"道"虽是生长万物的，却是无目的﹑无意识的，它"生而不有，为而不恃，长而不宰"，即不把万物据为己有，不夸耀自己的功劳，不主宰和支配万物，...

一提到道家，我们首先想到的就是“道法自然”，这四个字出自《道德经》，老子将整个宇宙的规律概括到了这四个自上，我们光从字面上的理解就是通往“道”的法门就是遵从自然，但与此同时我们又会想到这样一句话：“我命由...

意思是“道”所反映出来的规律是“自然而然”的。出处：春秋末年老子《道德经》原文节选：大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。