风雅颂赋比兴,起源于诗经,合称“六义”,唐孔颖达《毛诗正义》说:“赋比兴是诗之所用,风雅颂是诗之成形”;前者是诗的作法,后者是诗的体裁。赋、比,较清楚,兴有疑问,后人分歧很多,没有定论。刘勰“风通而赋同”,风雅颂相通,赋则作...
内容多是歌颂祖先的功业的;赋:平铺直叙,铺陈、排比;比:比喻;兴:托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
风:不同地域的地方音乐;雅:周代直属地区的音乐,即所谓正乐;颂:祠堂祭祀的舞曲,多赞美祖先的功德;傅:直白、直白、比较级;比:比喻;繁华:要把事情放在一个角度,先说其他的事情,再把其他的事情联系起来,引出诗...
风雅颂和赋比兴分别指的是:1、风雅颂:风、雅、颂是指我国第一部诗歌总集《诗经》的三个部分。风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区...
风是不同地区的地方音乐;雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐;颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的;赋是平铺直叙,铺陈、排比。相当于我们常用的排比修辞方法;比是比喻。相当于我们常用的比喻修辞...
题库内容:雅颂的解释亦作“雅讼”。1.《诗经》内容和乐曲分类的名称。雅乐为朝廷的乐曲,颂为宗庙祭祀的乐曲。《论语·子罕》:“子曰:‘吾自卫返鲁,然后乐正,雅颂各得其所。’”刘宝楠...
借一个事物来作比喻。6、兴则是触物兴词,客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。赋、比、兴三种手法,在诗歌创作中,往往交相使用,共同创造了诗歌的艺术形象,抒发了诗人的情感。
风、雅、颂是指我国第一部诗歌总集《诗经》的三个部分,诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。风雅颂赋比兴合称“六义”。风、雅、颂风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、...
风雅颂赋比兴合称“六义”。“赋比兴”的观念在早在春秋时代就有,不断积累,先由《周礼·春官·大师》总结:“教六诗,曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。以六德为之本,以六律为之音”。[1]汉代《毛诗序》的...
风雅颂赋比兴合称六义。六义,是诗经学名词,《诗经》分为风、雅、颂三部分。““风”是各诸侯国的乐调;“雅”是京城地区的正乐;“颂”是宗庙祭祀之乐。《诗经》的艺术技法被总结成“赋、比、兴”。它与“风、雅、...