故君子之道鲜矣
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相关问答
仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓曰用而不知,故君子道鲜矣...

【系词上·选段】一阴一阳之谓⑴道⑵,继⑶之者善⑷也,成⑸之者性⑹也。仁者⑺见⑻之⑼谓⑽之仁⑾,知者⑿见之谓之知⒀,百姓日⒁用⒂而⒃不知⒄,故⒅君子⒆之⒇道(21)鲜(22)矣。【译文】一个阴爻一个...

故君子之道鲜矣中的君子是什么意思

是指有知识、有道德的人。1、第一个意思是指人格高尚、道德品行兼好之人。2、第二个意思是古代指地位高的人。3、第三个意思是对别人的尊称,犹言先生。

日用而不知的出处、含义

出自《周易·系辞上》,含义为在日常生活中每天都在运用此“道”却茫然不知。“百姓日用而不知,故君子之道鲜矣”,是《周易·系辞上传》的一段话。《系辞》的作者在这一节里阐发自己对“道”的看法,认为宇宙万物产生的...

“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知”是什么意思?

继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。译文如下:继续阴阳之道而产生宇宙万事万物的就是善,成就万事万物的是天命之性,亦即道德之义。有仁德的人见此性此道,...

一阴一阳之谓道。出于哪里?

出自:远古至汉代《易传·系辞传》原文:一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!译...

一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

出自:《易传·系辞传上·第五章》节选:继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。翻译:继续阴阳之道而产生宇宙万事万物的就是善,成就万事万物的是天命之性,...

“仁者见仁”具体是什么意思?

仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,...

君子之名传之久矣君子之道闻之鲜矣什么意思

大意是:君子(有名望,德才兼备的人)的名声已经流传了很久,但君子的行为(言行)知道的人很少。

易经里的哲理名言(57条)

一、君子以见善则迁,有过则改。二、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!三、谦谦君子,用涉大川。四、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。五、无平不陂,无往不复,艰贞...

一阴一阳之谓道的解释是什么?

成语出处:《周易?系辞上》:“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。”定义概述循环不已乃道也,问一阴一阳之谓道,便是太极否,曰阴阳...