是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

是故无贵无贱，无长无少。是故无贵无贱，无长无少，师之所存，道之所存也。译文：因此,无论高低贵贱,无论年纪大小,"道"存在的地方,就值得我们去学习。出处：本句出自韩愈的《师说》。该文向我们诠释了如下几个道理...

“吴师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”意思是我学习的是道理，哪管他出生在我之前还是在我之后呢？出自唐代文学家韩愈创作的一篇议论文《师说》。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转...

是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人...

“道之所存，师之所存也。”所以，择师的唯一条件就是要有真本领，其它的则可一概省略。俗话说：圣人无常师。专业不同，理解力有所不同，所以谁都可以做我的老师。虚心学习老师的长处，以人之长处来弥补自己的不足。...

是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学於师。是故圣益圣，愚益愚。圣人...

“道之所在，虽千万人吾往矣”是孟子说的；但是后面的“义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯”，估计是某人自己凑到一起的，未必是什么名人名言。。。“道之所在，虽千万...

惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之；生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.

“道之所存，师之所存也”的意思是：道理存在的地方，就是老师存在的地方。【出处节选】师说—唐代·韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。...

是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也翻译：因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。师说节选原文古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰...