上品无寒门下品无士族体现了
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上品无寒门,下品无士族"反映了哪个时代的等级制度 a,隋唐时期 b,魏晋南...

“上品无寒门,下品无士族”是指魏晋时期的选官制度,即“九品中正制”,又称九品官人法。

上品无寒门下品无士族反映了哪个时代的等级制度

上品无寒门下品无士族反映了魏晋南北朝时期的等级制度。“上品无寒门,下品无士族。”这说的是魏晋时期实行的“九品中正制”制度。意思是只要你出生在上等人家,不管才能和品德如何差都能顺利做大官;如果你出生在下等人家,...

上品无寒门,下品无世族体现了教育的什么特征

上品无寒门,下品无世族体现了教育的等级性。教育的社会属性包括永恒性、历史性、继承性、长期性、相对性、生产性、民族性、阶级性和等级性的特点。其中,等级性指的是不同阶级的人受不同阶级的教育,或者同一阶级内也...

“上品无寒门,下品无世族”的局面反映了我国哪一时期

魏晋以来,大多从士族门阀的子弟中选拔,而庶族子弟但是有真才实学的人,却不能做,九品中正制,又称九品官人法,是魏晋南北朝时期重要的选官制度,是魏文帝曹丕为了拉拢士族而采纳吏部尚书陈群的意见,于黄初元年(...

上品无寒门下品无士族的局面讲述的是哪种方式的不足之处?

上品无寒门,下品无士族,反应了魏晋时期九品中正制的选官制度的缺陷和不足。九品中正制创立之初,评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重。但由于魏晋时充当中正者一般是二品,二品又有参预中正推举之权,而获得二品者...

上品无寒门下品无士族这一材料反映了魏晋时期选官制度为何会出现这种...

在科举制度出现之前的选官制度有汉朝的察举制以及魏晋南北朝的九品中正制,导致了世家大族垄断朝政的局面

刘毅所说的“上品无寒门,下品无士族”指的是我国古代哪种选官制度...

但魏末晋初,司马氏当权,任用世家豪族做中正,品定士人按门第不按才华,选举之权被世家大族所垄断,因之造成“中正官不中正”,“上品无寒门,下品无势族”的局面。D项错误,科举制,又称科举、科举制度,是中国古代通过...

如何看待“上品无寒门,下品无世族”的说法?这一现象出现在什么时候...

“上品无寒门,下品无仕族”有人说关键叙述的是先秦、南北朝时期的一种政冶呈现。这个是说并没有科举制以前的优秀人才推荐规章制度。九品中正制,意思是宗室子子孙孙当官,贫寒子子孙孙普通。门第意识很强。贫寒人士没法根据...

孝文帝改革对你有什么启示

“上品无寒门,下品无士族”之名言,便出于此。由于鲜卑族自身并未得高深的文化素养,没有的政治改革思想,导致一味照搬此前的汉族政权,也就继承了这一已经严重影响社会发展的门阀制度。

“上品无寒门,下品无世族”是什么意思?

下品是古代官品制的“九品中正”制度的下三品,即下上,下中,下下的三品,是属于低官品的。出处:《晋书卷四十五刘毅传》:“是以上品无寒门,下品无势族。”曹丕制定的“九品中正制”到了西晋,已发生相当大的...