“本欲渡众人,却被众人渡”的意思是：一个人本来想要去帮助、度化众人，但在这个过程中，反而被众人的欲望、执念所牵引、影响，最终反而被众人所度化。这句话表达了人们在与他人相处的过程中，彼此之间会相互影响，我们会从...

意思是：本来想要通过自己去拯救别人、反而被别人说服。这句话出自“禅宗六祖的曹溪惠能大师”。惠能得到五祖弘忍传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。他弘化于岭南，对边区以及海外...

这句话出自“禅宗六祖的曹溪惠能大师”。惠能得到五祖弘忍传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。他弘化于岭南，对边区以及海外文化，也具有一定的启迪和影响，王维《能禅师碑铭》谓...

所以众生有很多邪理谬论来等着学佛人。结果可想而知，一通辩论下来，众生没度成，反倒自己也生起一堆邪知邪见，却是被众生度到五浊恶世中。

本欲渡众生，反被众生渡的前一句是放下你的执着，迈向快乐的彼岸。意思是本来是想要帮助众生解脱苦难，但在实际过程中反而被众生帮助、感化，成为自己修行的一部分。

老先生说，你要想别人成为你的贵人，你首先要成为别人的贵人，只有你成为别人的贵人，别人才有可能成为你的贵人。佛陀在圆寂的时候，很多弟子还是大惑不解，师傅到底怎么开悟啊？佛陀最后说了一句话，本欲度众生，反被众生度...

六祖说众生者自性众生也所谓贪嗔痴慢疑欲度此众生其力不极反被此众生度本回答由网友推荐举报|答案纠错|评论15其他回答没有定力,风吹就倒热心网友|发布于2013-08-30举报|评论23本来想...

如果是别人说你的话，等于度众生反被众生度。就是说你的理想很高远，但是现实很骨感呢，你自己是不是不够优秀的？那么你就应该说，我会慢慢的更努力，越来越优秀的你就放心吧，不用你担心我了...

换了立场，当与别人感同身受的时候，发现自己已不能站在原来的立场上撇清关系了，众生离苦得乐，我佛更应如此。

最重要的:能行，能证，这是福德。很多人与佛的缘分还不成熟，连因缘都没有，怎么能谈善根，福德呢?就算佛有般若智慧，也不能突破因果报应的法则啊!所以，我们要给一切众生种法缘，这个缘，就是他们将来得度的因。