【译文】“儒者可以亲近而不可威胁，可以接近而不可逼迫，可以杀害而不可侮辱。他们的日常生活不奢侈，饮食不丰美。对他们的过失可以委婉地批评，却不可当面指责。他们的刚毅就是如此。”【读解】儒者的刚毅是吃软不吃硬...

译文:“儒者不因贫贱而困窘失志,不因富贵而骄奢失节,不因君王的困辱,不因长官的恐吓,不因官吏的难而违道失常,所以叫做儒。现在人们对儒字命名的理解是虚妄不实的,故而常常用儒者相互辱骂。”20.孔子至舍,哀公馆之,闻此言也,言...

「儒有上不臣天子,下不事诸侯;慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服;近文章砥厉廉隅;虽分国如锱铢,不臣不仕。其规为有如此者。儒有合志同方,营道同术;并立则乐,相下不厌;久不相见,闻流言不信;其行本方立义,同而进,不同...

”【原文】:“儒有居处齐(斋)难(戁)[1],其坐起[1]恭敬;言必先信,行必中正;道涂(途)不争险易之利[3],冬夏不争阴阳之和[4];爱其死以有待[5]也,养其身以有为[6]也。其备豫[7]有如此者!“儒有不宝金玉,而...

出自《礼记儒行》原文【儒有今人与居，古人与稽；今世行之，后世以为楷】译文【儒者虽然和同时代的人共处，但他的志向却与古人相合。他在当今时代的行为举止，可以成为后世的楷模。】...

译文：儒者不以金玉为宝贵，而以忠信为宝贵。出处：”儒有不宝金玉，而忠信以为宝“出自《儒行》，是《礼记》中的第四十一篇。《儒行》通过孔子与鲁哀公的对话，从各个方面描述了一个真正儒者的行为是什么样子的。

【原文】（节选）儒有内称不辟亲，外举不辟怨，程功积事，推贤而进达之。不望其报，君得其志，苟利国家，不求富贵。其举贤援能有如此者。【意思】如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上...

儒有不宝金玉，而忠信以为宝。出处：《礼记·儒行》翻译为现代汉语：儒者不以金玉为宝贵，而以忠信为宝贵。注：完全没有问题，希望帮助到您。请及时点击采纳。

“儒有居处齐难，其坐起恭敬，言必先信，行必中正。道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和，爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。“儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积...

《孔子家语》儒行解第五最后写道：夫温良者，仁之本也；慎敬者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；动作逊接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而...