司隶章初睹，南阳气已新。解释：严明的章法制度今天刚刚看得到，就像光武中兴一样这里气象已新。

司隶章初睹，南阳气已新。解释：严明的章法制度今天刚刚看得到，就像光武中兴一样这里气象已新。诗词名称：《喜达行在所三首（原注：自京窜至凤翔）》。本名：杜甫。别称：杜少陵、杜工部、杜拾遗、杜草堂、老杜、诗圣。字号：字子美，自号少陵野老。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：河南巩县（今河南巩义）。出生时间：先天元年（712年）。去世时间：大历五年（770年）冬。主要作品：《春望》《闻官军收河南河北》《江南逢李龟年》《恨别》《古柏行》等。主要成就：唐代伟大的现实主义文学作家，唐诗思想艺术的集大成者。

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西忆岐阳信，无人遂却回。

眼穿当落日，心死著寒灰。

雾树行相引，莲峰望忽开。

所亲惊老瘦，辛苦贼中来。

愁思胡笳夕，凄凉汉苑春。

生还今日事，间道暂时人。

司隶章初睹，南阳气已新。

喜心翻倒极，呜咽泪沾巾。

死去凭谁报，归来始自怜。

犹瞻太白雪，喜遇武功天。

影静千官里，心苏七校前。

今朝汉社稷，新数中兴年。

二、赏析

愁思胡笳夕，凄凉汉苑春”，先追忆曾经在沦陷区四面胡笳的悲怆，和长安汉苑在铁蹄下凄凉残破的惨状，再感慨生还之不易。虽然基本脱险，但杜甫仍觉侥幸，将脱险之后仍视作“生死悬于顷刻”（仇兆鳌语）的“暂时人”，这既是自怜，又不乏自嘲。杜甫找到了“组织”，自然万分欣喜。“司隶章初睹”虽不算警句，然也化用了南朝傅亮《进宋元帝诏》“东京父老，重睹司隶之章”一语，可见杜诗“无一字无来处”（黄庭坚语）的特点。“南阳气已新”同样用典，《后汉书·光武本纪》记载“望气者苏伯阿为王莽使，至南阳，遥望见春陵郭，唶曰：‘气佳哉！郁郁葱葱’。”以望气者（观察天象的人）见王者之气之喜，代指自己接近行在和国君之喜。“喜心翻倒极，呜咽泪沾巾”是杜甫诗歌常见的以悲写喜之手法。激动得沾巾，喜不自胜，溢于言表。高步瀛评道：“五六句明写达，暗写喜，七八句明言喜，反说悲而喜弥甚，笔弥幻矣。”杜甫诗歌的艺术，就在于曲折地表现原本简单的感情。

三、译文

西忆岐阳信，无人遂却回。

盼望凤翔那边有人来传点消息，但没有等到人于是决意逃回来。

眼穿当落日，心死著寒灰。

逃窜过程中边走边望望眼欲穿，一路上提心吊胆几乎心都凉透。

雾树行相引，莲峰望忽开。

重重烟树像在招引自己向前奔，莲花似的山峰仿佛为我而打开。

所亲惊老瘦，辛苦贼中来。

初到时亲友们惊讶我又老又瘦，感叹我艰辛地从贼营中逃出来。

愁思胡笳夕，凄凉汉苑春。

黄昏时愁思不已传来胡笳的悲音，满目凄凉是那失陷了的京城之春。

生还今日事，间道暂时人。

能活着回来只是今天才敢想的事，从小路逃亡随时都可能一命归阴。

司隶章初睹，南阳气已新。

严明的章法制度今天刚刚看得到，就像光武中兴一样这里气象已新。

喜心翻倒极，呜咽泪沾巾。

喜悦的心情达到极点变成了悲伤，呜呜咽咽不能自禁泪水沾湿佩巾。

死去凭谁报，归来始自怜。

如果在敌国死去，也无人报信。回到自己国家终于有人怜惜自己了。

犹瞻太白雪，喜遇武功天。

到这里才能复见汉家天日，庆幸能见到太白、武功山。

影静千官里，心苏七校前。

置身朝班才觉影静而心苏，不似在乱军中时之眼穿而心死。

今朝汉社稷，新数中兴年。

如今大唐国家社稷，一定振兴有望。

四、注解

岐阳：即肃宗行在所在地凤翔。凤翔在岐山之南，山南为阳，故称岐阳。

信：是信使或信息。

遂却回：是说于是决意逃回来。

汉苑：是以汉比唐，如曲江、南苑等地。

间道：犹小道，伺其间隙之道而行，指由僻路逃窜。暂时人，谓生死悬于俄顷，见得十分危险。

司隶：是汉代的司隶校尉，代指朝廷官员。

七校：指武卫，汉武帝曾置七校尉。

五、杜甫其他诗词

相同朝代的诗歌

《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。

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