造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、鼓动当地民众起来，征出一块大土地，动用各人的劳动力，在上面挖出密密麻麻的坑洞;又号召民众用自家缸盆发酵，美名曰参与神迹。

2、约翰一件神迹没有行过，但是主耶稣赞许他说：“凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的”。

3、以色列人哪，请听我的话。神藉着拿撒勒人耶稣，在你们中间施行异能，奇事，神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。

4、保罗二世的宣福礼意味着他在为人代祷中已经行了一次神迹。

5、庚寅年冬，余阴日苦饮，佯狂买醉，于幽明之渊得见道尊，苦求解惑吾华夏五千年，历史悠悠，神迹昭昭。

6、一直都有神迹，我们就是神迹！御我。

7、众人听见了，又看见腓利所行的神迹，就同心合意的听从他的话。

8、爹，如此鬼域之地，却有这般神迹，定然非比寻常，你看大殿之上，隐约有奇光异彩，其中分明藏的有通天宝贝，咱们快进去找找吧。

9、即使这些灾害可能或许不能破坏上帝的自然律，但它们发生的时机和摩西事前的预告，可以说明它们确是神迹。

10、他护庇人，搭救人，在天上地下施行神迹奇事，救了但以理脱离狮子的口。

11、第一次看到如此雄伟巍峨的山峰，千峰竞秀、万壑争流，他很震惊，口中还喃喃惊叹“真美，我仿佛看到了一座神迹般的存在!”。

12、此等绝难一见的神迹奇观，无数修行者终其一生也无法看到一二。

13、有着改天换地神迹威能的传说圣物!三者相互交错而诞生的激烈碰撞……

14、保持纯真十分重要。自始至终不要失去开放的胸怀和童稚的热情，自然就会拥有无限可能。真相永远暧昧不明，而谎言却能让人很快就懂。最好的办法是依赖经验的同时，又不失去童真。凡事皆有神迹，只需用心观察。

15、所以，你的师父拒绝把剑给你，因为你不知道他为什么要行那些神迹，因为你忘了求知之路是向所有普通人敞开的。保罗·戈埃罗。

16、保罗二世的宣福礼意味着他在为人代祷中已经行了一次神迹。他还需要再次被认定行有神迹后才能成为圣徒。

17、归信于主是顷刻神迹；灵命成熟是终身课程。

18、突如其来的手机来电着实将举动诡异的莱尔吓得不轻，就下意识地抽回了正在施展神迹的右手，并双瞳惊恐地看着床边柜上不断闪烁的手机屏幕。

19、当耶稣的使徒开始施行神迹、治愈病人时，耶稣赞颂并感谢了天父，因为天父将它隐瞒于智者，却昭示于质朴之人。保罗·戈埃罗。

20、姜小虾的心思能够被杨香窃看，除了虎噬刀的神迹外，说明二人将来终究是要走在一起的。

21、青铜门内的秘密，喜马拉雅山的唱诗人，我把我的朋友，藏在那永远看不到的神迹。如无人踩出的脚印，从天上来。到永恒中去。南派三叔。

22、要不是自己知道是怎么回事还真是会以为是什么神灵降临了呢，只是这貌似真的就是神作的，虽然是经过紫铭的手间接做的不过也算是神迹吧。

23、在使耶利哥的水变甜的神迹里，我们看到上帝的怜悯和仁慈。

24、从此以后，原本就被称为神迹，同时美轮美奂的玄岳门，又多了一大景致——掌门手稿。

25、虽然在您无数的神迹中，他的故事就像沧海一粟般显得这么微不足道，但对我而言，却意义重大。

26、因为假基督，假先知，将要起来，显大神迹，大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。

27、当今神皇志在天下，气吞万里，是以才令右护法欧阳落督造这东都神迹。

28、三道掌印与那血色长龙缠斗在了一起，只闻龙吟阵阵，惨嚎不绝，三色光芒如灭世神迹一般，将天空映照得一片奇光异彩。

29、这一招虽然没有后来的毁灭之战中焚尽三千里的旷古神迹，却也足以让地字武台整体坍塌，甚至是片瓦不存。

30、在这片阵法之道被人们看低的人间界中，左云以阵法入道，凭借着凌波微步创出自己的神迹。

31、神迹贰笑傲花海仙宏穿越火线之纵横地下城。

32、神迹城热闹非凡，作为北方大城，其本身的特殊地理位置，城中可谓是卧虎藏龙，各个圣地古派都有分点驻扎于此，自然也就很有有人敢在这里滋事生非。

33、风入松：沿着赭石之红铺成的道路，便能找到神迹出现的地方，当点燃犀牛角的刹那，便能看见神和魔的国度。

34、永无救赎的绝望，这才是真正的神迹！青青的悠然。

35、这已经不是寻常的手段了，返老还童，兰胜一瞬间年轻了至少有三十岁，像是神迹一般。

36、在那万古长青的树干之上，刻着几行的字，那是“神迹字体”。

37、多亏当初自己慧眼识才，带齐升进了神洞，方才有了后来的神迹和神使，神使大展神威，活人无数，想必祖先有灵，保佑老安格这一脉兴旺发达。

38、云柱和火柱，这些神迹都表明了什麽?

39、既然我们的祖先都能不避艰险东迁，我们也想循着祖先的足迹到中原去看看，了解先祖神在那里留下的神迹，特别是河图洛书，可以教化我们更好的生活。

40、又说：倘或他们不听你的话，也不信头一个神迹，他们必信第二个神迹。

41、他怎样在埃及地显神迹，在琐安田显奇事。

42、如果续木的融合之力复苏，绝不是现在这种进步程度，那不可理喻的事情，不会在这里一展神迹了。

43、我隐约间感觉自己似乎正在靠近一个远古的巨大谜团，一种极度渺小的自卑感油然而生，和这些神迹的古老神秘相比，我一个人实在是不值一提，就连知道真相的希望都一点也看不到。南派三叔。

44、司提反满得恩惠能力，在民间行了大奇事和神迹。

45、因为假基督，假先知，将要起来，显神迹奇事。倘若能行，就把选民迷惑了。

46、神迹重现，新的七怪，新的七神，将怎样拯救大陆?紫雪墨痕冰释天，霸气雄图一展颜!我以我血荐轩辕，海神降临克难敌。

47、神迹不是破坏自然律，而是属灵定律的启示。

48、但未来的事，是否真如老仆所说，沈空凡确实不敢下定论，老仆也没说什么，一定是去亿神指环中的村庄大展神迹去了。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。