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作证言的念法
2023-06-28 17:25:50 责编:小OO
文档

作证言的拼音是“zuò zhèng yán”,其中“作”的拼音是“zuò”,“证”的拼音是“zhèng”,“言”的拼音是“yán”。

如果您需要清真语的念法,可以按照以下方式念:“艾十海都,按俩一俩海。

印浪拉乎,外哈代胡,俩舍里凯来胡,我艾十海都。

按乃,默罕买带呢。

阿兀都胡,外来苏卢胡!”

作证言的拼音是“zuò zhèng yán”,其中“作”的拼音是“zuò”,“证”的拼音是“zhèng”,“言”的拼音是“yán”。

如果您需要清真语的念法,可以按照以下方式念:“艾十海都,按俩一俩海。

印浪拉乎,外哈代胡,俩舍里凯来胡,我艾十海都。

按乃,默罕买带呢。

阿兀都胡,外来苏卢胡!”

1、作证言的念法:艾海都,按俩俩海。

印浪拉乎,外哈代胡,俩舍凯来胡,我艾海都。

按乃,默罕买带呢。

阿都胡,外来苏卢胡!

2、作证言翻译:我作证,除真主之外,绝应受崇拜的主宰。

他独。

我作证:穆罕默德是真主的扑和使者!

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下面由我告诉你这三个字的念法。

拼音念作:zuòzhèngyán

“作证言”共有三个汉字,它们的拼音分别是:作,的拼音是:zuò证,的拼音是:zhèng言,的拼音是:yán

作证言是伊斯兰一句认主独一的信仰誓言。

作证言:艾十海都,按俩以俩海,印浪拉胡,外哈代胡,俩舍里凯来胡,我艾十海都,按乃,穆罕买带呢,阿卜都胡,来自外来苏卢胡。

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1、作证言的念法:艾海都,按俩俩海。

印浪拉乎,外哈代胡,俩舍凯来胡,我艾海都。

按乃,默罕买带呢。

阿都胡,外来苏卢胡!

2、作证言翻译:我作证,除真主之外,绝应受崇拜的主宰。

他独。

我作证:穆罕默德是真主的扑和使者!

作证言怎么念

作证言

拼音念作:zuò zhèng yán 

“作证言”共有三个汉字,它们的拼音分别是:

作,的拼音是:zuò 

证,的拼音是:zhèng  

言,的拼音是:yán

清真言作证言的念法讲义

      清真言念法:俩一俩黑,印兰拉乎,默罕默德尹苏纶拉稀。

      译文:万物非主,唯有真主,穆罕默德是真主的使者!

      作证言:艾十海都,按俩一俩海。印浪拉乎,外哈代胡,俩舍里凯来胡,我艾十海都。按乃,默罕买带呢。阿卜都胡,外来苏卢胡!

    译文:我作证,除真主之外,绝无应受崇拜的主宰。他独一无二。我又作证:穆罕默德是真主的扑人和使者!

伊斯兰结婚作证言怎么念

你是说结婚是阿訇念的的‘尼卡哈’,还是新人念的‘清真言,作证言’?

清真言详细资料大全

清真言,音译为萨哈达(阿语:الشهادة),是作为穆斯林必须诵读的一段文字。中文含义为万物非主,唯有真主;穆罕默德是真主的使者。

基本介绍

中文名 :清真言 外文名 :shahada 音译 :萨哈达 中文含义 :万物非主,唯有真主 简介,清真言的意义,引申的意义和功修,

简介

中文含义:万物非主,唯有真主;穆罕默德是真主的使者。清真言的念法 :俩一俩海,印兰拉乎,穆罕默顿,赖苏论拉黑(罗马字转写: lā ʾilāha ʾillā-llāh, muḥammar-rasūlu-llāh )。清真言是教最根本的信条,是对教义的高度概括。也是穆斯林认主独一信奉正教的誓言及表白。根据教的教律,凡信仰的人,他平生念第一遍清真言为主命。念清真言并且相信清真言所包含的意义是成为穆斯林的条件。

清真言的意义

清真言的第一层含义:“万物非主,唯有真主”。这句话清楚地表明除真主外,绝无应受崇拜的。它向人类宣布了真主的三种属性: 存在 、 独一 , 崇拜的对象 。认识真主的存在是教教义学的根基,只有先认识其首要的根源和源泉,才能知晓微小的、分化出的事实本质。真主的存在是完美的,不依靠起影响作用的因由,真主存在的特征:不受“无”的困扰。人类相信真主存在与否,都无损于真主的存在;宇宙万物的存在与否,也毫无影响真主的存在。至于真主存在之外的一切存在,则是残缺和附属的存在,它溯源于其它的事物,取决于一位创造者的存在,它是先无后有,最终趋于灭亡的存在。 否定真主具备残缺和被造物的属性。 认识真主的独一就是否定真主的本体、属性和行为中对“量”的想像。独一性主旨:不是由部分构成的全体,也不是由部分组合而成的整体。应受崇拜的对象是说:只有真主独具受崇拜的权利,只能崇拜、顺从他,只能向他祈祷、悔罪。否定除真主以外的存在物具有受崇拜的权利,即否定崇拜多神、偶像、鬼神等任何被造物,否定拜欲主义、拜金主义、崇拜明星、崇拜地位等。 清真言的第二层含义:至圣先知默罕默德,是真主的使者,是教的复兴者,是仆民中最杰出的代表,也是敬主爱人的典范。承认穆罕默德是真主的使者就意味着要相信穆罕默德所传达的、从真主那里受启示的《古兰经》是不变的真理。教的基本信仰为六大信条,即信真主、信天使、信天经、信先知、信末日、信前定。这六大基本信仰进一步阐释了清真言的真谛及意义。这些构成完整的信仰体系,成为哲学研究的主要课题。

引申的意义和功修

伊玛尼总体信仰和细分信仰是教的信仰基础。 伊玛尼(信仰):伊玛尼是口头承认、内心诚信先知穆罕默德奉主命所传的一切。 清真言:“除真主外,绝无应受崇拜的,穆罕默德是真主的使者。” 作证言:“我作证:除真主外,绝无应受崇拜的;我又作证:穆罕默德是真主的使者。” 总体信仰:“我确信真主,就像他原来存在的一样,以及他的一切属性,尊名;并且我接受了他的一切断法。”细分信仰:“我确信真主,以及他的一切天使,一切使者,一切经典,以及我确信后世和前定。” 穆斯林必须遵行五项功课,即:念(时常念诵“清真言”)、礼(面向麦加一天作五次礼拜,每礼拜五(主麻日)到清真寺参加聚礼)、斋(一年封一个月的斋)、课(按财产比例交纳天课)、朝(有条件的,一生至少去麦加朝觐一次)等“五功”。此外穆斯林每年要举行圣纪、开斋节、古尔邦节等三大节日和进行其他一些宗教活动。

洗完大净 念什么 伊斯兰

色兰,你好,兄弟!

洗完大净后念的祈祷词的汉意是:主啊!祈求你使我成为纯洁之人,使我成为忏悔之人!

洗听完小净也是念这个!

洗大小净之前念特思米:奉普慈特慈的安拉之尊名!

但是你可以在这几个网站上找一下答案!

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清真言怎么念正确

清真言正确的念法是:俩一俩海,印兰拉乎,穆罕默顿,赖苏论拉黑。

清真言,音译为萨哈达(阿语:الشهادة),是作为穆斯林必须诵读的一段文字。要想快速熟记这段文字,就一定要在平时日常生活中,多读,多写,多听,这样才能快速烂熟于心。

清真言是教最根本的信条,是对教义的高度概括。

清真言相关词语

1、清的组词:清早,清水,清晨,清洗,清新,冷清,清贫,清洁,清辉,清晰,清澈,清朗,清凉,清闲,清爽,清幽,清脆,清香,清寂,清吟。

2、言的组词:发言,言行,语言,格言,谣言,名言,留言,绪言,断言,寓言,谗言,序言,预言,证言,感言,进言,言传,佯言,遗言,讳言。

伊斯兰塞俩目清真言问候语怎么讲

安塞俩目阿儿来库目

小净知识

1. *** 怎样换洗大净小净

大净 :漱口,呛鼻,水流周身 即可。

洗大净步骤:大净就是用清洁的水洗周身。如果一根毛发洗不到,大净不成。

大净洗法如下:洗之前先举意:我举意因为去除重污秽洗大净。然后先洗两手,再洗去身体上的污秽,然后再净下,做小净(暂不洗脚)。

洗小净时应特别注意漱口呛鼻,因为漱口呛鼻在大净中是主命。洗小净时如果加意漱口呛鼻了,洗大净时也可不漱口呛鼻。

然后放水洗周身。洗时应按照先上后下,先右后左,先前后后的次序从头上开始洗遍周身一次,此为主命。

洗遍周身三次为圣行。洗时应特别注意两腋、脐内、腿弯、发根等水不易到的地方。

洗时用水不可过多,也不可过少。洗时不可讲话,也不可面向或背向礼拜的朝向。

妇女的发辫在洗大净时可不拆开,只要将发根洗到即可。大净后,移到无积水处(如洗大净处无积水,可就地)将双脚洗净,大净即成。

附大净知识问答 一、问:何为大净?答:大净---即按教法规定的方法以水净身。阿文是“吾素力”。

每个 *** 时常必须身带大净。二、问:大净分几样?答:大净分四样:1、主命的大净{弗勒作};2、当然的大净{瓦知布};3、圣行的大净{逊奈提};4、可佳的大净{特罕布}。

三、问:这四样大净如何区分?答:1、主命的大净:夫妻房事、梦遗、或其它情况导致精水外流、女子月经、产后停血。{按教法规定产后血最多不超过四十日},以上坏大净之事一旦发生应立刻洗大净。

2、当然的大净:进教的成年男女洗大净为当然。给亡人洗的“艾斯立”{俗称“动水”为亡人洗大净}是当然。

3、圣行的大净:为礼主麻拜、两尔德、哈吉{教历12月9日}为住阿拉法特山、为受戒洗大净均为圣行。4、可佳的大净:1、为进入“麦地那” 2、为住“穆子得立法”山 3、为祝贺“拜拉特”夜{教历八月十五日夜} 4、“格德尔夜”{斋月二十七日夜} 5、干罪后懊悔作“讨白” 6、外出归来洗大净均为可佳。

7、有大净者重洗大净为“穆斯特罕布”可佳。四、问:大净中有几样主命?答:大净的主命有三件:漱口、呛鼻、周身水到。

五、问:大净的圣行有哪些?答:1、念太斯米,2、举意,3、洗手三遍,4、先清洗身上污秽处,5、大净前洗小净(如果在集水处最后洗两脚),6、搓摩、7、周身洗三遍、8、搜寻水不易到达之处、9、从右到左、10至上而下。六、问:怎样举意?答:1、服前念:“护佑词”:音意:艾欧祖丙俩黑,米南筛托宁勒之米。

译意:求 *** 从(恶魔)上护佑我。2、念:太斯米:音译:比斯敏俩信勒哈儿麻宁勒河儿米。

意译:我凭着普慈特慈的 *** 之名。然后举“乜帖”、属那种大净则举那种“乜帖”。

1、梦遗后洗大净则举:我举意洗“依哈体俩木”的“吾素立”,求主承领。汉语举:我举意洗梦遗的大净…… 2、的大净则举:我举意洗“折那佰特”的“吾素立”……汉语举:我举意洗的大净。

3、经后则举:我举意“嘿祖”的“吾素立”。汉语举:我举意洗经后的大净。

4、产后则举:我举意洗“尼发色”的“吾素立”。汉语举:我举意洗产后的大净。

七、问:怎样洗大净?答:先洗手三遍,洗身上存在的污秽,然后洗小净(如果在集水处,暂不洗两脚,最后洗脚 )未封斋时潄口应仰头,直至水到喉咙,呛鼻时水须到达鼻根。至上而下,从右到左,周围身洗三遍,洗时注意搜寻脐、耳道、指甲等。

八、问:盘发的妇女洗大净需解开辫子吗?答:只要发根见水,无需解开辫子。因圣人曾对赛里麦讲:“水到达你的发根就足够了。

九、问:大净后还需再做一次小净吗?答:不必了。大净前的小净就足够了。

十、问:小净后还需再为大净而漱口、呛鼻吗?答:大净必须漱口、呛鼻。小净中的漱口、呛鼻是圣行。

十一、问:大净的“穆斯特罕布”(可佳)有哪些?答:1、洗大净时不可面向、2、背向天房方向。(羞体外露时,如上厕所、净下时均不可面向、背向天房方向)。

3、不可说话,4、不可浪费水,5、无故者不求人帮助。注意出入时绝不可露羞体,如穿短裤出入。

露羞体是“哈拉木”。十二、问:哪些事物坏大净?答:房事、月经、分娩、梦遗(任何方式导致 *** 外流)均坏大净。

十三、问:无大净者不可做的事有哪些?答:不可礼拜、封斋、念《古兰经》、转天房等。十四、问: *** 身失大净应及时洗的证据是什么? 答: *** 说:“若你们不洁净时,你们洁净你们的身体。”

(5:7)这段中的“不洁净时”指的是身失大净时。身失大净者洗大净是主命。

小净, *** 教净礼之一。 *** 语“渥都”的意译,波斯语为“阿卜代斯”,即冲洗身体部分肢体。

凡有下列之情况者,小净即告失效(被破坏).必须洗小净 (1) 自然的排泻,诸如∶小便、大便、下气等.(2) 身体上的任何部位流血、流脓或类似的汁液.(3) 呕吐.(4) 睡觉.(5) 疯、晕或因服食药物或饮用麻醉剂而失去理智.(6) 拜中大笑.(7) 男女两性赤身触摸。小净中主命有四件:[1] 1. 洗脸上自额发边下至颔下,两旁至耳。

2. 洗两手,连同手肘。3. 摸头四分之一。

4. 洗两脚连同踝骨。小净中圣行十五件:1. 净下(洗大小便处)。

2. 举意。3. 念主的尊名。

4. 洗手至腕。5. 漱口。

6. 刷牙。7. 净鼻。

8. 洁净胡。

2.什么是“小净”

“小净”, *** 洁身净体的礼仪。

*** 语称“渥都”,波斯语为 “阿布代斯”,即冲洗身体部分部位。在大净随身前提下,礼拜、诵经、宰牲等之前均须洗小净。

其程序是:洗双手、举意、净下(洗净下身两 便处)、洗双手至手腕、漱口、呛鼻、洗脸(上下从额头至下颌;左右包 括两耳内外)、洗肘、用湿手抹头及脖颈、洗两脚至踝骨。以上除抹 头、脖颈及举意为一遍外,其余均三遍。

凡小净后呕吐、出血、解大小 便、睡眠、昏晕以及礼拜时大笑,即构成对小净的破坏,称谓“坏净”, 如再礼拜、诵经等,须重新再洗一遍。 *** 除在礼拜前洗小净外, 静修、诵经、宰牲、行婚丧礼以及纪念亡人等之前亦均洗小净。

3.洗小净的科学原理在哪儿

小净最为科学的是用流动水洗漱。

小净要求用流动水洗双手至肘部、用流动水洗漱双脚至脚踝,洗脸摩头。而非用死水(不流动的水)、浑水洗漱。

根据《古兰经》的规定, *** 做礼拜前必须在大净的基础上进行小净。而不许在容器或澡池内洗浑水,除非是在流动的、未被污染的河水中,或较大的水库与池塘中。

流动的水洗漱,更容易带走身体上的污秽,尽可能多地带走病菌。非流动水回,则无法做到这些。

相反,非流动水,还有可能会造成新的感染答。 因此,小净规定用流动水,是有其相当的科学性的。

4. *** 做礼拜净身步骤

上权威的中 穆 网、穆 斯 林 在 线 两网,有详细解答。

【大净知识二十八个问答 一、问:何为大净? 答:大净,即按教法规定的方法以水净身。阿文是“吾素力”。

每个 *** 时常必须身带大净。 二、问:大净分几样? 答:大净分四样: 1、主命的大净(弗勒作);2、当然的大净(瓦知布); 3、圣行的大净(逊奈提);4、可佳的大净(特罕布)。

三、问:这四样大净如何区分? 答:1、主命的大净:夫妻房事、梦遗、或其它情况导致精水外流、女子月经、产后停血。{按教法规定产后血最多不超过四十日},以上坏大净之事一旦发生应立刻洗大净。

2、当然的大净:进教的成年男女洗大净为当然。给亡人洗的“艾斯立”{俗称“动手”为亡人洗大净}是当然。

3、圣行的大净:为礼主麻拜、两尔德、哈吉{教历12月9日}为住阿拉法特山、为受戒洗大净均为圣行。 4、可佳的大净:1、为进入“麦地那” 2、为住“穆子得立法”山 3、为祝贺“拜拉特”夜{教历八月十五日夜} 4、“格德尔夜”{斋月二十七日夜} 5、干罪后懊悔作“讨白” 6、外出归来洗大净均为可佳。

7、有大净者重洗大净为“穆斯特罕布”可佳。 四、问:大净中有几样主命? 答:大净的主命有三件:漱口、呛鼻、周身水到。

五、问:大净的圣行有哪些? 答:1、念太斯米,2、举意,3、洗手三遍,4、先清洗身上污秽处,5、大净前洗小净(如果在集水处最后洗两脚),6、搓摩、7、周身洗三遍、8、搜寻水不易到达之处、9、从右到左、10至上而下。 六、问:怎样举意? 答:1、服前念:“护佑词”:音意:艾欧祖丙俩黑,米南筛托宁勒之米。

译意:求 *** 从(恶魔)上护佑我。 2、念:太斯米:音译:比斯敏俩信勒哈儿麻宁勒河儿米。

意译:我凭着普慈特慈的 *** 之名。 然后举“乜帖”、属那种大净则举那种“乜帖”。

1、梦遗后洗大净则举:我举意洗“依哈体俩木”的“吾素立”,求主承领。汉语举:我举意洗梦遗的大净…… 2、的大净则举:我举意洗“折那佰特”的“吾素立”……汉语举:我举意洗的大净。

3、经后则举:我举意“嘿祖”的“吾素立”。汉语举:我举意洗经后的大净。

4、产后则举:我举意洗“尼发色”的“吾素立”。汉语举:我举意洗产后的大净。

七、问:没大净可念护佑词、太斯米吗? 答:可以。记主词、告饶词、赞圣词都可念。

羞体外露时不可念。 八、问:怎样洗大净? 答:先洗手三遍,洗身上存在的污秽,然后洗小净(如果在集水处,暂不洗两脚,最后洗脚)未封斋时潄口应仰头,直至水到喉咙,呛鼻时水须到达鼻根。

至上而下,从右到左,周围身洗三遍,洗时注意搜寻脐、耳道、指甲等。 九、问:提到指甲,是否洗以前应剪指甲? 答:如果身无大净请勿剪指甲,也勿动身上任何一毫毛,应搜寻指甲。

如果有大净,大净前最好剪指甲。平常最好一周剪一次。

身体其它部位如腋毛和羞体的卫生,最好一周或两周清除一次,不可超过四十天。 十、问:盘发的妇女洗大净需解开辫子吗? 答:只要发根见水,无需解开辫子。

因圣人曾对赛里麦讲:“水到达你的发根就足够了。 十一、问:大净后还需再做一次小净吗? 答:不必了。

大净前的小净就足够了。 十二、问:小净后还需再为大净而漱口、呛鼻吗? 答:大净必须漱口、呛鼻。

小净中的漱口、呛鼻是圣行。 十三、问:大净的“穆斯特罕布”(可佳)有哪些? 答:1、洗大净时不可面向、2、背向天房方向。

(羞体外露时,如上厕所、净下时均不可面向、背向天房方向)。3、不可说话,4、不可浪费水,5、无故者不求人帮助。

注意出入时绝不可露羞体,如穿短裤出入。露羞体是“哈拉木”。

十四、问:大净后的“都阿宜”怎么念? 答:大净后念作证言、赞圣、念求恕词。 十五、问:大净后礼两拜乃玛子属何论断? 答:这是熟克勒吾都义的两拜乃玛子,属副功拜。

习惯叫“谢水拜”。意思是感谢 *** 赐我洁净之水完成大净。

如果要礼,“乜帖”则举:主啊,我举意交还“熟克勒吾都义”的两拜乃玛子…… 汉语举:我举意交还谢水的两番礼拜…… 十六、问:哪些事物坏大净? 答:房事、月经、分娩、梦遗(任何方式导致 *** 外流)均坏大净。 十七、问:妇女例假期已满,但断断续续仍有少量血,甚至长期性血流不止,怎么办? 答:正常例假后发现的血为病血,例假日满应及时洗大净,做礼拜,但这种情况必每番洗一小净。

十八、问:男子仅梦中感觉梦遗,而实际并未遗精,大净坏吗? 答:这叫“见梦不见踪”,大净不坏。 十九、问:男人尿后突然流出几滴混水,似精非精,无 *** ;还有一种比较清亮之水,稍有动情断断续续而出,这两种坏大净吗? 答:不坏,因这两种都不是 *** :尿后混水叫(窝滴);动情时流出的水叫(迈责)。

这两种都不坏大净。 二十、问:无大净者不可做的事有哪些? 答:不可礼拜、封斋、念《古兰经》、转天房等。

二十一、问:女哈吉受戒后,还未转天房,突然月经来潮怎么办? 答:暂不转天房。洁净后洗大净直接履行功课,无需再受戒。

二十二、问:如果女哈吉在受戒时正逢例假怎么办? 答:必须在戒关受戒,但不礼受戒拜。 二十三、问:女哈吉受戒时因正有。

5. *** 洗大净, 小净 ,怎么洗,顺序是怎么样

'沐'即小净,通常称‘阿布代思’ 小净的次序:首先举意:我举意洗小净,因为去掉污秽,求主从我上承领。

念:艾欧如,殡俩西,米难筛土啊您来知米。〔我从受赶的恶魔上求主保护〕念:比思敏俩,信来罕吗,您来嘿米。

〔奉普慈今世特慈后世主的尊名起〕 1、洗两手至腕部。(三遍) 2、净下。

(净下时左手洗两便处,从前到后洗净为止。) 3、洗两手至腕部。

(三遍)4、刷牙。 5、漱口。

(右手接水,仰面漱口之后吐出。三遍) 6、呛鼻。

(右手接水,吸人鼻腔内再喷出 。三遍) 7、洗脸。

(从前额发际处至下颌,两边至双耳与耳后白处。 三遍) 8、洗两手至两肘。

(先右后左。三遍)9、抹头、抹耳、抹脖颈。

(右手接水后再给左手倒一部分,然后两手从前额发际处抹到脑后,随着将两手心从头两旁抹至前额,再把两大拇指放于耳外,两食指放在耳内,从上向下抹,最后用两手背抹脖颈。一遍) 10、洗脚至两踝骨。

(先洗右脚,从小拇指开始,依次洗到大拇指。全足三遍。

再洗左脚,从大拇指开始,依次洗到小拇指。全足三遍) 11、最后口抿一点水。

破坏小净的事项: 1.大便 2.小便 3.下气 4.疮脓 5.出血 6.流黄水 7.满口呕吐 8.倚靠的睡 9.晕厥 10.癫痫 11.醉 12.拜中大笑 ‘浴’即大净。通常称‘务斯力’ 大净中主命有三件:一、漱口。

二、净鼻。三、用水洗周身(由上而下、由右至左、由前而后)。

大净的次序:首先举意:我举意洗大净,因为去掉重污秽,求主从我上承领。 1、按程序先洗小净。

2、然后漱口三次。3、呛鼻三次。

4、再洗头〔头发、脸、耳、脖子〕。5、再洗周身三次。

〔通体洗三次〕冲洗从上至下分三截洗。 1――先洗肚脐以上,先洗右肩右臂,后洗左肩左臂,先前胸,后背心。

2――洗肚脐以下,膝盖以上,先洗右臀后洗左臀。 3――膝盖至足。

从右到左,先洗右小腿,后洗左小腿,先右脚,后左脚。然后要用干净毛巾擦全身,至此整个大净就算结束 洗大小净的要点:就是从上到下,从右到左,讲究顺序,不乱洗。

同时,在洗大净时,要求各个部位,每一根毛发都要洗到。如有一根汗毛未洗到大净无效。

洗时应特别注意两腋、脐内、腿弯、发根等水不易到的地方,洗时不可说话,也不可面向或背向天房,不可浪费水,不可观看别人的羞体。 破坏大净的事共有五件: 1.男女房事。

2.妇女月事。 3.妇女产后血 (未净)。

4.梦遗。 5. 醒时动情的泄精。

特别是开斋节、古尔邦节、圣纪节、主麻日或出远门旅行,参加婚礼、葬礼等重要活动时,都应该洗一次大净。 穆圣说:“清洁是伊玛尼的一半。”

穆圣说:“ *** 是洁净的,他只接受洁净的。”因此,只有心灵纯洁,信仰纯正,身体干净的人才是真正的 *** 。

因此,穆民对沐浴非常认真,也很重视。沐浴后,一个个面目清秀,容光焕发身心愉快。

经常坚持大净,特别用吊罐沐浴,科学卫生,恶魔不近身。 沐浴除了讲究卫生习俗外,每洗一个部位,都要联想体会到一个实际行动: 1、洗手的时候,要想到戒偷盗、和拿不义之财,而要靠自己的双手,勤劳致富。

2、洗脸的时候,要想到顾全人的体面,戒绝干一切见不得人的事。 3、漱口的时候,要想到不能造谣中伤,胡言乱语,诬陷他人,更不能前面说,后面犯,人前一套,人后一套,要说有益于大众的话,说实话,说公道话,说不伤害别人感情的话。

抹头抹耳时,要想到不能听乱七八糟的脏话和坏话,不偏听偏信闲言碎语,不在背后搞别人的鬼,不捉弄人。要听善言,要做好事。

5、洗脚的时候,要想到不能搞一些歪门邪道的事,要走正道。穆圣说:“大净乃穆民之盔甲、小净乃拜功之钥匙。”

穆圣说:“穆民做小净,洗了脸的时候,凡是用眼看过的错误,都随着水离开脸而去了;洗了手的时候后,凡是手触摸过的错误,都随着水离开手而去了;最后他成为一尘不染的纯洁之人。 礼拜是一项神圣的善功,是仆人与 *** 神交的最佳形式,其先决条件就是净。

净的道理表现在四个方面:1. 净污秽 2.净罪孽3.净心念 4.净己私。内清外洁的人才算全美了设立大小净的本来用意,才能凭着善功接近 *** 。

总之,洗大小净的时候,要想到戒绝一切与人不善的事,要一尘不染,表里一致,做一个干干净净、正正派派的 *** 。

“蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。”可见学习非常重要,穆圣告诉我们:“学习对每个 *** 男女都是天职。”

穆圣又说:“你们要寻求知识,那怕远在中国!”鼓励我们为了学习不怕走遍天涯海角,要下决心不怕任何艰难险阻。穆圣还说:“你们学习从摇篮学到坟墓。”

这就要我们学习要持之以恒。活到老学到老。

*** 的清洁卫生,就从这大小净看其了。 每天都这样做,那么 *** 不卫生也边卫生了,所以在中国都称呼, *** 食品为 *** 食品(干净)。

6.地理知识大全

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1.最大的洋:太平洋,也是最深的,水温最高的,锰结核最多的 2.最小的洋:北冰洋海运最繁忙的洋:大西洋(为什幺?) 3.最大的洋流:西风漂流,也是最大的寒流 4.最大的暖流:墨西哥暖流 5.面积最大的群岛:马来群岛 6.最高的岛屿:新几内亚岛,也是分属两国的最大岛屿 7.唯一分属叁国的岛屿:加里曼丹岛 8.最长的海峡:莫桑比克海峡 9.最深的海峡:德雷克海峡,也是最宽的海峡 10.最曲折的海峡:麦哲伦海峡 11.船只通过最多的海峡:英吉利海峡 12.石油运输最繁忙的海峡:霍尔木兹海峡 13.最大的海:珊瑚海(479万多平方公里).其次 *** 海和南海 14.最小的海:马尔马拉海,其次亚速海和渤海 15.盐度最高的海:红海,也是最年轻的海 16.盐度最低的海:波罗的海 17.唯一没有海岸线的海:马尾藻海 18.岛屿最多的海:爱琴海 19.最着名的涌潮:钱塘江潮 20.最大的海湾:孟加拉湾,墨西哥湾,几内亚湾其次 21.最大的高塬:巴西高塬(500多万平方公里).إ 22.最高的高塬:青藏高塬(4000米以上).إ 23.最大的平塬:亚马孙平塬(560万平方公里).liuxue86其次东欧平塬,西西伯利亚平塬 24.最大的盆地:刚果盆地,其次大自流盆地(最大的自流盆地),塔里木盆地(最大内陆盆地) 25.最大的叁角洲:恒河-布拉马普特拉河叁角洲,其次长江叁角洲,湄公河叁角洲 26.最低的洼地:死海,吐鲁番盆地第4,死谷第7 27.最大

7.健康知识有哪些

不可不知的生活健康小常识

1、常吃宵夜。会得胃癌。因为胃得不到休息。

2、一个星期只能吃四颗蛋。吃太多。对身体不好。

3、鸡 *** 含有致癌物,不要吃较好。

4、饭后吃水果是错误的观念。应是饭前吃水果。

5、女生月经来时。不要喝绿茶。反正茶类不要喝就对了。多吃可以补血的东西。

6、喝豆浆时不要加鸡蛋及糖。也不要喝太多。

7、空腹时不要吃蕃茄,最好饭后吃。

8、早上醒来。先喝一杯水。预防结石。

9、睡前三小时不要吃东西。会胖。

10、少喝奶茶。因为高热量。高油。没有营养价值可言。长期饮用。易罹患高血压。糖尿病。等疾病。

11、刚出炉的面包不宜马上食用。

12、远离充电座。人体应远离30公分以上。切忌放在床边。

13、天天喝水八大杯。

14、每天十杯水。膀胱癌不会来。

15、白天多喝水。晚上少喝水。

16、一天不要喝两杯以上的咖啡。喝太多易导致失眠,胃痛。

17、多油脂的食物少吃。因为得花5~7小时去消化,并使脑中血液集中到肠胃。易昏昏欲睡。

18、下午五点后。大餐少少吃,因为五点后身体不需那么多能量。

19、10种吃了会快乐的食物:深海鱼,香蕉,葡萄柚,全麦面包,菠菜,大蒜,南瓜,低脂牛奶,鸡肉,樱桃。

20、睡眠不足会变笨,一天须八小时睡眠,有午睡习惯较不会老。

21、最佳睡眠时间是在晚上10点~清晨6点。

22、每天喝酒不要超过一杯,因为酒精会抑制制造抗体的B细胞,增加细菌感染的机会。

23、服用胶囊应以冷水吞服(可以第一个吃),睡前30分先服药。忌立即躺下。

24、酸梅具防止老化作用,青春永驻;肝火有毛病者宜多食用。

25、掉发因素:熬夜,压力,烟酒,香鸡排。麻辣锅。油腻食物。调味过重的料理。

26、帮助头发生长:多食用包心菜,蛋。豆类;少吃甜食(尤其是果糖) 。

27、每天一杯柠檬汁,柳橙汁。不但可以美白还可以淡化黑斑。

28、苹果是机车族、瘾君子、家庭主妇的常备良药,一天一颗,才能让自己有个干干净净的肺。

29、抽烟又吃维他命(B胡萝卜素-A维他命的一种),会致癌,尽早戒烟。才是最健康的做法。

30、女性不宜喝茶的五个时期:月经来时,孕妇,临产前。生产完后,更年期。

31、抽烟,关系最大的是肺癌,唇癌,舌癌,喉癌,食道癌,也与膀胱癌有关。

32、饮酒导致肝硬化。引发肝癌。

33、吃槟榔会导致口腔纤维化,口腔癌。

34、食物过于精细,缺乏纤维;含大量脂肪,尤其是胆固醇会引发胃癌。

35、食物过于粗糙,营养不足时导致食道癌,胃癌。

36、食品中的黄曲毒素。亚类物皆具有致癌性。

37、不抽烟。拒吸二手烟。

38、适量饮酒,不拼久。不醉酒。

39、减少食用盐腌。烟熏,烧烤的食物。

40、每天摄取新鲜的蔬菜与水果。

41、每天摄取富含高纤维的五谷类及豆类。

42、每天摄取均衡的饮食,不过量。

43、维持理想体重。不过胖。

44、保持规律的生活与运动。

45、保持轻松愉快的心情。

46、正确饮食习惯:早上吃的像皇帝,中午吃的像平民,晚上吃的像乞丐。

宣誓词是什么?

宣誓,古代也叫起誓,是用最郑重的形式,在誓言接受者面前表明自己,并请接受誓言者监督,在起誓的那件事上把对自己的监督和处置全权交给誓言接受者。

比如在缔结婚姻时对神发誓,就是请神见证和监督自己的婚姻,如果背弃誓言,就是在婚姻问题上欺骗了神。在作证言之前对法庭发誓,就是对法庭宣布自己证言的诚实,如果说谎,甘愿接受来自法律的相应惩罚。

在加入党派及其附属组织时宣誓,就是把自己交给了党派及其附属组织监督和处理。因誓言的郑重属性,对人来说,只有针对人生中真正的大事、重大问题才会起誓。无关紧要的、或者不够重大的事,不宜采用宣誓这种形式,否则有戏耍和不敬之嫌,容易受到相应的报应。

扩展资料:

宣誓场合

要有正式的场合,正式的仪式,庄严的举行。因为受到历史传统的影响,人们很注重宣誓,现代社会下,宣誓被无形地渗透到日常生活的角角落落。

随着历史的发展,当宣誓这个在古代极具法律约束力的概念,被弱化为只需要道德和良心的约束时,在纷繁复杂的现代社会环境下,人们已经无法预期宣誓所能起到的真实作用,也就不再相信宣誓了。

而宣誓,人们有不同的理解:大部分的宣誓行为,有作秀嫌疑,应当少宣誓多做事;宣誓的过程既是一种教育,又是一种警戒,还是一种约束,值得提倡;很多宣誓活动,因为缺乏制约,尤其法律上的制约,多流于形式,应当强化宣誓制度建设,加强法律上的约束感。

参考资料来源:百度百科—宣誓

你知道一个穆斯林要做的五个功课是什么?

1.信仰作证(念清真言)2.谨守拜工(每日5次)2.完纳天课(法定施舍)3.封斋节欲(每年一月)4.朝觐天房(一生一次)5.为主道而奋斗,即圣战,履行宗教义务下载本文

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