《使徒信经》不是抽象偏重逻辑的陈述，而是真实的信仰告白，历代教父皆尊崇此经，且至今仍为各宗派所接纳，成为众教会彼此相通的基础。《使徒信经》公认宣言1.我信上帝，全能的父，天地的创造主。IbelieveinGod,...

《使徒信经》强调上帝创造天地，重申童贞女和因灵受孕，因而成为教会判别异端的标准。《尼西亚信经》由325年召开的尼西亚公会议确定，故名。主要内容与《使徒信经》大致相同，但更详尽、更明确地强调了圣父、圣子、...

一般而言：普世教会公认的两大信经《使徒信经》和《尼西亚信经》。另外，更普遍的认为：说法一：现代教称的“三大信经”分别是《使徒信经》、《尼西亚信经》和《阿塔拿修信经》；说法二：现代教称的“四大信经”...

《使徒信经》,《尼西亚信经》,《亚他那修信经,绝对错不了，我妈妈就是信耶苏的

IbelieveinGod,FatherAlmighty,creatorofheavenandearth.本句话出自《使徒信经》的第一句话。《使徒信经》对信仰的一个总结。是使徒时期，为了防止异端而定下的耶稣有十二个使徒每人，说一句。便成了我们现在...

2、异端邪说：《圣经》是神的启示，与圣经不合或歪曲《圣经》的都是异端。以后提出《使徒信经》来维护正统的信仰捍卫真理，那些散布一段的人，必不能承受神的国。3、邪灵假冒：撒旦假装光明的天使（林后11：，13：4，...

1546年马丁·路德去世，其追随者内部曾在教义问题上发生长期争论。1580年，为纪念《奥格斯堡信纲》产生五十周年，86个路德宗邦立教会代表和约8000名路德宗牧师签署接受了将《奥格斯堡信纲》同《使徒信经》、《尼西亚信经》、...

《亚他那修信经》与《使徒信经》、《尼西亚信经》、《迦克墩信经》并称信仰四大信经，被新教、公教等正统教派视为重要的信仰告白。《亚他那修信经》大约在5世纪时在西方教会流传，目前的版本形成于9世纪。由于信经的...

洛伦佐·瓦拉是意大利文艺复兴时期的博学之士之一。作为一个脾气暴躁、惯于批评、充满傲慢自大书呆子气的雄辩家，在他下结论说《使徒信经》从语法角度上讲事实上不可能是由十二使徒所写之后，异教裁判所宣布他为异教徒，但是...

教判定异端，以四大信经（《使徒信经》《亚他那修信经》《尼西亚信经》和《及迦克敦信经》）为准。徒有时也用此称呼不同教派或持不同教派观点的徒。教自身角度看，异端通常具有以下特征：（1）偶像崇拜...