“心中有佛所见皆佛，心中有爱所见皆爱，所谓“心中有佛，所见皆佛”，简而言之就是心中有爱，眼中的万物万事都是美好的。心中的印象，所想，对于我们对事物的判断，是存在很大的影响，如果我们想要客观判断一件事物，一件...

释迦牟尼佛在《华严》上说的，「一切众生皆有如来智慧德相」，如来就是自性，讲佛是从相上讲的，讲如来是从性上讲的

就是说万物都有成佛的种子，都有成佛的可能，只要能洗清染污这个种子的各种障碍，就变成佛了。举个例来说，宝石埋在污泥里，谁也不会认为它是宝石，但是如果把它挖出来，用清水洗净外面的污垢，它就会大放光芒，这时，它...

一切法皆是佛法，是从理上来讲的，一切法依如来藏而有。真悟者，从一切事相上，都能现观如来藏的运作，故得名一切法皆是佛法。《增一阿含经》之《央掘魔罗经》卷四，佛云：“我为声闻乘说此偈意者，谓如来藏义:...

“一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着，而不征得”此句出自《华严经》，通俗地讲就是人人本是佛，但因妄想分别而迷了，使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着，立时便与佛无二，佛的智慧神通我们...

佛眼看众生，众生皆是佛。1、就是说，佛的眼睛看众生，众生全都是佛，因为佛能够看到大家的佛性。2、该句出自《华严经》：“佛眼看众生，众生皆是佛，佛说大地一切众生，人人都是未来佛”。

「众生皆俱如来佛性德相，皆因妄想执着而不证得」这是释迦牟利佛证道后，讲出的第一句说话。意思是说，我们众生本来就是佛，但因为有了妄想执着，而不知道自己本来是佛（觉悟、清净的意思）。所以成佛是要靠自己修行，回...

《金刚经》内有此记载，“如来，无所从来，亦无所去，故名如来。”佛在《华严经》上说，“一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执著而不能证得”，所以，我们虽是凡夫，可我们的“佛性”，与佛无二无别，也不比佛少...

“一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着，而不征得”此句出自《华严经》，通俗地讲就是人人本是佛，但因妄想分别而迷了，使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着，立时便与佛无二，佛的智慧神通我们...

一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得，出自，华严经