是《道士之劝亡》中的只言片语(在下文三部分,自查即可)这是道士给亡人做公德的,一劝亡人安心归去,二劝活人不要悲伤过度,宣扬人各自由命,生死富贵在天,起着安慰人的作用。会煽情的道士利用他们特有的唱腔会把活人唱的泪流满面。

三生石上旧魂精，光阴难断佛前愿，云雨依依拈风月，紫燕怜情伴春归，红烛消魂度夜长，玉笛声里语缠绵，柔肠千转馥词章，痴心万重歌飞扬。亲爱的：爱你恋你，是我生命轮回的密秘。美妙的情愫在你我的心间蓬蓬勃勃，繁茂...

电视剧活佛济公第三部插曲《在牵手的一瞬间》，由杨昊东作曲、吴嘉伦填词、陈浩民/韩元元演唱。歌曲歌词编辑妄念断佛门森严四大皆空成空谈心自凉似水流年举目沧桑一声叹今世缘是疯是颠不敲木鱼问苍天望乡...

电视剧《活佛济公3》插曲演唱：陈浩明韩元元妄念断佛门森严四大皆空成空谈心自凉似水流年举目沧桑一声叹今世缘是疯是颠不敲木鱼问苍天望乡台念念不忘盼作来生并蒂莲你是我在佛前许下的愿所有...

《哭娘经》是孝歌之一，主要是表达对母亲的爱，对母亲辛苦的心痛。

“放焰口”是道教施食科仪的俗称，即斋主设置水陆道场，请道士念咒施法，把水、食物等供品化为醍醐甘露，赈济九世父母及各类饿鬼亡魂，使之得到超脱，往生天界，永离苦海。通过庄重肃穆的法事活动，让神灵认知斋主敬天法祖、...

临走前,灵魂会登上望乡台眺望家乡,或亲临与家人做诀别。为了让死去的亲人,需要在他死第三天请僧人来诵经、放焰口,还要由家人送给死者一些生活用品(纸车马、纸钱、纸衣服等)。接三前要到冥衣铺订一份车马、箱子,在接三当日将这些...

传说,死者只到那天才知道自己已经死了;就会在阴间里登上"望乡台"眺望阳间的家室,会见亲友。杭州人习惯在台上放置一件死者的衣衫,上面罩把伞。而苏州一带的地方,在这一天的五更时分,子女们打开大门向西连续大喊三声:"某某回来吧!"然后...

第二天来到望呀么望乡台呀，望呀么望乡台哎，死去地那亡魂那啊，回呀么就回不来呀，我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。第三天来到忘呀么忘天涯呀,第四天来到了恶呀嘛恶狗村哪！（恶呀嘛恶狗村哪，）许多的恶狗哪，活...

在"五七"的前一夜,很多地方都流行搭"望乡台"。传说,死者只到那天才知道自己已经死了;就会在阴间里登上"望乡台"眺望阳间的家室,会见亲友。杭州人习惯在台上放置一件死者的衣衫,上面罩把伞。而苏州一带的地方,在这一天的五更时分,子女...