1、神识指意识，概述神识小无内。所以佛说：“一杯水里有八千万众生。”神识大无外，所以佛说“大千世界”。神识是众生的心和识。普遍认为指八识（眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识）。关于神识在佛教内部各...

神识就是自性，自性在迷的状况之下，叫神识。自性不生不灭，当然神识也不生不灭，这一定的道理。如何能把迷惑转变成觉悟，就叫成佛，那个时候神识就叫做佛性。所以佛性是自性的觉悟的状态，就是觉的状态，神识是迷的状...

三魂中觉魂的另一个名字就是识神，也就是现在控制你的身体，令你能思考说话打字的精神体。但佛教不承认三魂的存在，所以用一个新的名词神识来指代这个意思。三魂有很多种说法，我指的是灵魂、生魂、觉魂。天地人三魂的...

从佛教理论讲，不一样。“神识”——佛教指第八识，也就是阿赖耶识。“心识”——五识，六识，七识，八识，都是“心识”。不过，有些佛教书籍，也把八识称为“心识”，如果是指第八识，那就与神识是一样的。

三魂中觉魂的另一个名字就是识神，也就是现在控制你的身体，令你能思考说话打字的精神体。但佛教不承认三魂的存在，所以用一个新的名词神识来指代这个意思。三魂有很多种说法，我指的是灵魂、生魂、觉魂。天地人三魂的...

神识就是某种高级功能。千里眼，顺风耳，火眼金睛，慧眼，佛眼，都是高级功能，当然高中也有高低。灵魂呢，可以认为是某一种的“肉体”“肉身”，对于高级存在“神仙”来说，灵魂就是“肉身”。所以灵魂与神识完全不是一...

神识是众生的心和识灵魂佛教中没有.但大致相当于中阴身.元神也是外道的概念阿赖耶，梵语a^laya之音译。为八识（眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识）之一，九识（八识及阿摩罗识）之一。又作阿罗耶识、...

我觉得‘神识’是意识，因为它作为一种‘识’就是一个发现的过程，就是意识活动，因为有意识所以才存在。我觉得‘神识’是物质，因为物质是一切意识的前提，没有物质就无所谓意识。有物质存在才可能产生以此为基础的意识现象...

六根、六境、五烦恼阴,识遍止之不为其染,由此而显识之事用。贤护,如木机关系执一所作种种业,或行走腾跃、或跳掷戏舞。于意云何?机关所作是谁之力?”(“贤护,所谓神识是什么意思呢?神识名为种子,能生出各类不同的报身萌芽,...

无我又怎么理解?许多人会佛教矛盾。没到那个境界。说的讲不清楚。听的也听不明白。学佛不管哪个法门都是:‘’理则顿悟，乘悟并销。事非顿除，因次第尽‘’。如果认识真如自性，真我，性净明体。就了生死了。