《诗经》，三百零五篇，为什么开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的，岂不令人深思？我们应该怎样认识和评论这个问题呢？春秋战国时期，生产力水平还很低下，家庭是社会的最基本单位，每个人都仰仗着家庭迎接困难，战胜天灾...

《关雎》是《诗经》的开篇大作，现代人通常认为它是一首描写男女恋爱的情歌，而孔子则认为此诗中具有君子所求的中和之美，《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。一些人认为这是一种过旧了的迂腐的...

1、因为当时的儒学非常昌盛，如果不是汉代前期提倡道家学说的话早就是儒学的一家独大了。而在汉武帝独尊儒术之后入学就已经成为所有文人必须明白的东西。而众多儒家学者由于《诗经》是孔子删改过的，更看重其中的教化作用，而...

我们就必须解释诗经，但前提是不允许说通假字，不允许说毛传等怎么解释。我们一定要坚持汉字本身的意思，从汉字找来源不是从古书解释找来源，因为古书解释的作者和我们相比只不过是岁数大一点而已，其实他们的知识来源同样是通过...

1.引出下文，由景引起情。2.诗人借眼前景物发端，先言他物“荇菜”，以引起所咏之事“窈窕淑女，寤寐以求”，这便是“兴”；诗人以纤细的荇菜被水摆动来比喻窈窕淑女便是“比”的修辞手法.3.前一个君子是泛指品德高尚...

《桃夭》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《桃夭》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。三百篇的第一篇是《关雎》...

（1）、《诗经》的“出身”（搜集）到底是“采诗”还是“献诗”？（2）、《诗经》的主要编排者是谁？（孔子是《诗经》的主要编排者吗？）（3）、《诗经》的作者是谁？（国风是民歌吗？）（4分）

诗歌意境的把握起来，往往学生的品味没有一定的深度。因此朗诵大多是唱书歌，一个调下来无法读出诗歌的韵味

《诗经》中的诗的作者绝大部分已经无法考证。《诗经》所录诗歌多来自民间，据说，周朝设有专门的采诗官，采集民歌，以体察民俗风情、政治得失。《诗经》中大部分诗歌都出于此。另一部分则为公卿、士大夫向周天子所现之诗，...

表现了他的刚毅（只是自己觉得！）这是因为《氓》讲述的是婚姻爱情的故事，抒发的是失去爱情的痛楚，说明的是爱情易变的道理；但这些，都要通过“起兴”这种表达方式来完成。“兴者，先言他物以引起所咏之词”，在《诗经...