什么才是智慧？般若波罗蜜多才是大智慧，宇宙万物皆是空，我们娑婆世界所谓的知识和智慧只是世智辩聪

用佛法讲，娑婆世界娑婆世界的人有七情六欲，由此滋生的一系列因果业报一代一代的纠缠着这里的人，而人在其中看不透因果，放不下业，所以痛苦也就不断的延续，而其他的世界，没有这些因果纠缠，人们没有情欲的拖累，干净纯...

苦由心生，一切唯识，不识心性，怪于地硬，不能拉屎。不管是娑婆，还是净极乐，一切皆不实，往生终往死，佛说是一如，有为法必坏，无人亦无我，莫以为天堂，断章而取义，净土接学人，非为长存者。心净佛土净，两者...

所以我们娑婆世界的众生，只要修行、往往获得的功德跟其他世界的相对来说，也是非常巨大的，增长善根也是非常快的。

婆娑世界，中文读音posuoshìjiè；娑婆，梵语音译。意译“堪忍”。为释迦牟尼佛教化的世界。此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。共有两层意思：一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业...

对你而言，事物呈现为虚妄之相。如果你着相，那么事物就会影响到你的自在，对你而言，事物呈现为坚固实在之相。虚妄之相不等于没有，而是因为你的不着相，因果不再成为缠缚而影响到你的自在。

婆娑世界在佛教即是指我们生活的大千世界，娑婆是梵语的音译，也译作索诃、娑河等，意为堪忍，也就是说这个世界的众生忍苦的能力相当强。根据佛教的说法，世人们所在的大千世界被称为娑婆世界，这个世界的教主即释迦牟尼佛...

说到空,前面我们已讲过了。凡夫大都认为“空”为相对的空,即顽虚空和断灭空。而佛法说的空,是色的当体即空,以诸法无自性故空。但同是修道人,以根性不同故,在“空”的认识上也有不同。如小乘罗汉、辟支佛等以析法为空,大乘...

我们这个世界，假名娑婆世界而已，它的真正面目，需要你自己去修行，去发现。在华严经里面，我们这个世界叫什么？叫“华藏世界”啊。呵呵。至于你说的三千大千世界，就是每个佛，都教化一个三千大千世界，这整个的三千大千世界...

既然界有成、住、坏、空，而地藏经中说此界坏时，寄生他界，辗转相寄，此界成时，还复而来。那就是说一切世界都有轮回，否则无法转寄他界。同时说明三恶道在其它世界也存在。2、不能说是佛土有六道轮回，诸佛刹土都是...