佛陀已经完全没有妄念，也不会做梦，这叫“远离颠倒梦想。”因此，佛陀是不用念佛的。佛陀不仅经常教导弟子们修习入出息念，连他本人也是如此。在这里举一个例子：有一次，佛陀对比库们说:“我想在三个月中独坐，除了一位...

随念随记，不可掐珠，唯凭心记。念佛名号，勿用观心念法，当用摄心念法。念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。最能去妄，妄念无处著脚，故名净念。净念若能...

不怕念起、唯恐觉迟。你念头起了，不要压制它、也不要跟随它。只要保持觉照，它就跑了。实在妄念多，就该对自己适当呵责。难道我受苦还没受够吗，难道我还想在轮回生死里打转吗，现在我遇到百千亿劫难遭遇的念佛法门...

深度昏沉时感觉不到念头，深睡无梦时亦感觉不到念头，头脑意识偶尔卡住的瞬间也感觉不到念头。相对真心来说，这种感觉不到念头的“空洞状态”，其实也是一种念头，亦是妄念。所以，没有无明时才无妄念，显真心时才无妄念。...

其次，正确的读经方法应该是，把每个字念得清清楚楚，把每个字听得清清楚楚，在念诵的过程中只管一直读下去，不要去想的意思，如此读经，方有功德，方能修定，方能降伏妄念；第三，不要奢望读上10遍20遍就能心无...

佛说：你说觉明，到底是性本来是明，称它为觉呢？还是觉本来不明，我们要明它，称为明觉呢？富楼那说：若觉是这样的不明，要说它是觉的话，那就完全无所明了。若是无所明，那明觉就不存在。有所明则不存在觉...

只有佛才能悉断。罗汉断了执着，习气未断。菩萨开始修习断习气，但还未断尽，故未成佛。习气与无明，其实不是东西，不是物，断只是假名而说，其实无明习气，只是心动而已，了无所有，执着有无明可断者，当知此人不解...

妄念意思是指一切自己挥之不去的想法，但是又要必须依靠别人（物）才能完成（实现）的念头。佛说的妄念就是不要执着于不能完成的事情，而是要学会放下。佛说的妄念是求佛道路上的磨难，要想修的皈依心，就要坚持不懈的依止...

同时应息灭妄念,念尽即觉悟。若有所悟,应安心无为,顺道而行,则必入道。入道者应任运而行,与法相应,遂顿悟自心本来清净,无有烦恼,具足无漏之智性。此种清净心与佛无异,此心即佛。如此修道者方知性净之理:宇宙实体,...

无论出声默念，皆须念从心起，声从口出，音从耳入。（默念虽不动口，然意地之中，亦仍有口念之相，）心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚，如是摄心，妄念自息矣。如或犹涌妄波，即用十念记数，则全心力量，施...