导读：泼水节一到，热闹且隆重的泰国新年节日就要来了，泰国泼水节也叫做宋干节，是泰国的新年节日，泰国泼水节这一天会聚集来自世界各地的人们，一起享受这个充满幸福感的泼水节日。那么，泰国泼水节是什么时候？泰国泼水节的来历及习俗有哪些呢？和小编一起去看看吧。

　　泰国泼水节是什么时候

　　泰国宋干节又称泼水节，在每年的4月13日，历时三天，是泰国的重要节日。泰国泼水节代表着清除所有的邪恶、不幸和罪恶，并怀着一切美好和纯净开始新的一年。

　　“宋干”一词起源于梵文，意指“跨越”或“向前迈进”，与农历时间一致。当太阳经过由牡羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、魔羯、水瓶、双鱼等十二宫时吸收时间，每个宫的运行需30天，因此一年共十二宫，这种农历计算方式受印度的影响，东南亚部份国家如：泰国、缅甸、柬埔寨及老挝等广泛使用。4月13日是“玛哈宋干日”也是泰国新年，太阳由双鱼宫转到牡羊宫，此时地球以正角度穿过太阳，使得白天和晚间的时间一样长。

　　泰国泼水节的来历

　　泰国泼水节也叫做宋干节，“宋干”一词起源于梵文，意指“跨越”或“向前迈进”，与农历时间一致。当太阳经过由牡羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、魔羯、水瓶、双鱼等十二宫时吸收时间，每个宫的运行需30天，因此一年共十二宫，这种农历计算方式受印度的影响，东南亚部份国家如：泰国、缅甸、柬埔寨及老挝等广泛使用。4月13日是“玛哈宋干日”也是泰国新年，太阳由双鱼宫转到牡羊宫，此时地球以正角度穿过太阳，使得白天和晚间的时间一样长。

　　泰国泼水节的习俗

　　宋干节除夕日

　　宋干节除夕日，不仅要准备新服装，还得做糯米褐糖糕，以用于布施僧侣或分发给左邻右舍;糯米褐糖糕用褐色糯米做成菱形甜糕，糕点下以褐糖糕衬底;民众分发糕点不仅表示相互之间的情谊，同时还藉此比赛制作糕点的技巧。

　　在除夕日制作的糯米褐糖糕，富有人家将制作大量的糖糕以分发给亲朋好友及左邻右舍，不仅藉此显示其经济地位，还藉此机会行善积德。因古时此种甜品不像现在随地可买到，若想吃到甜品必须自己动手做，使致无论是宋干节还是其他任何典礼，必须动用大量人工齐心合力制作以贡献给僧侣、长辈、左邻右舍。鉴此在各个节日期间，都喜好赠送甜品、甜糕，好似西方人士以蛋糕代表情谊一样。

　　施僧仪式

　　在宋干节除夕日或玛哈宋干节期间，民众们清晨就起床准备好各种供奉物品、米饭后，将其放置在圆盆内，男女老少们身着早已准备好的色彩鲜艳的新衣服，携手前往佛寺内共同斋僧行善积德，少女们更是藉此节日精心打扮，祈求吉祥。斋僧行善后，民众聚集在佛殿内将各自准备的食物供给僧侣用膳，由佛教信徒代表负责供奉食物，僧侣用膳完毕后，众僧侣藉此机会说经布道，然后信徒们离开佛寺共同庆祝佳节。

　　堆沙佛塔

　　并无明文规定一定要在宋干节堆沙佛塔，也可在宋干节前后堆沙佛塔，而且不必只在河边附近的佛寺内进行，在泰国北部，也有部分地区在河边附近佛寺堆沙佛塔，如：甘烹碧府在举行堆沙典礼时，前往河边举办佛教斋僧行善仪式，称此仪式为：“流水河边堆沙佛塔”。至于东北部地区分为两段时间举办斋僧行善活动，首期是除夕之日在广场内共同斋僧行善，后期是在宋干节在家门前举行。

　　春武里府是拉差县内人们和其他省府一样也举办斋僧行善活动，不过举办活动地点在马路两边，大家认为只要怀有诚心，无论在何地举办都可。泰国南部洛坤府堆沙佛塔活动分为两次，一次是除夕期间在佛寺内举行，还有一次是在玛哈宋干节时由全家合力在院中堆佛塔，所堆的大小随意，主要得看搬运沙子的数量来决定。堆沙佛塔的沙子来自河边或海边，搬运沙子工作不用雇佣他人代劳，主要由年轻力壮的男女青年合心协力以竹箩挑回。

　　放生

　　放生仪式主要着重把鱼儿放入河内，因为此举对曼谷市民来说比较方便，放生的鱼儿基本上是人们不太喜好烹调的活小鱼，放生到小鱼大多为鲫鱼或鳞鱼，因为死亡率少。

　　放生

　　抬鱼游行活动，男青年将不在当地县府内参加游行队伍，但是按照风俗习惯，当地男士将前往其他县府参加以促进各个社区的团结。

　　放生(放鱼、放鸟)，一般是在宋干节举行放生活动，因在宋干节前是气候干旱，土地干沽，河沟内的鱼儿也因缺水聚集在一起，没多久河沟里的水因气候炎热而干旱导致死亡，这时候村民结群前往河沟抓鱼，要是小鱼的话，大都饲养在家内鱼池里，藉此行善积德，饲养至宋干节时将饲养的河鱼放生，逐渐成为泰国人民宋干节的习俗，不仅可以放生鱼儿，也可放生飞鸟。

　　诵经

　　除了在宋干节放鸟、放鱼活动以外，还有一种习俗就是将去世长辈的遗骨取下后诵经积德，此风俗只做一次但无规定固定日期，由亲属约定举行日期，一般是在浴佛日或者在宋干节的最后一天举行诵经仪式。若在宋干节首日举行，待僧侣早斋食后，即可举行。照古时习俗是不将骨灰放在家内的，村民们将亲属遗骨火化后，骨灰放在圆尖五彩瓶内埋在佛寺的菩提树下，每年都会恭迎僧侣前往诵经。

　　浴佛、浴身及泼水

　　浴佛仪式须准备：鲜花、馨香、蜡烛，然后用安息香水泼洒在佛像上以虔祈福德，泼洒安息香水后，恭迎佛像前往大街小巷让民众们向佛像泼洒清水，节日气氛欢乐。尔后大家共同前往佛寺向浴僧，一般为佛寺内的住持;洒水礼完毕后，住持身着善信人士供奉的新袈裟，主持诵经典礼，主要是为各位佛教信徒祝福，除此以外，还有一项习俗就是在长辈或受尊敬人士手心洒水祈福，藉此促进社会和谐。

　　浴佛礼完毕后，大家携手前往大街小巷，即此开始了红火热闹的泼水节，人们互相泼洒清水，并且前往佛寺内聚集进餐，聚餐会上的食品是由村民们自由捐赠，以促进社会和谐、团结一致。

　　宋干节浴佛、浴僧的习俗的根本意义就是通过洒水，不仅促进当年的雨量，同时通过清理、净化，意旨丰衣足食，因有丰富的水量，可以助长种植结果，还有一个意义就是清楚所有的邪恶、不幸与罪恶。所以在各种佛教仪式内，都和水有关如：结婚典礼、死后向死者手上洒水、剃顶鬓及剃度仪式。

　　洒水礼

　　泰国西北部在新年第一天举行洒水礼的用品除了鲜花、馨香、蜡烛及更换的新衣服以外，还有槟榔蒟酱叶，因为槟榔叶也意旨尊敬长辈、友情，另外还有金合欢水及安息香水。