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中医扶正养生是什么意思
2024-03-25 17:45:43 责编:小OO
文档

扶正是中医的一种治疗原则:

1. 扶正指扶助正气增强机体抗病能力。

2. 扶正祛邪是治疗疾病的关键,可以缓解不适症状。

3. 疾病发生与正邪盛衰变化有关,扶助正气可以预防疾病发生。

4. 发病后正气不足,邪气过盛需祛邪,而扶正可以提高人体抗病能力。

5. 扶正可以使用扶助正气的药物或其他治疗方式,而祛邪是通过祛除体内的邪气,帮助机体恢复健康。

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扶正固本法 补充人体阴阳气血

导读:从中医角度而言,扶正固本法属于补法的范畴,补法在中医常用的治八法中占有重要地位,是治疗虚症的一项基本方法。下面就为大家介绍关于扶正固本法的功效。

功效:扶正与养生

通过阴、阳、气、血等的不足,调整脏器功能,增强机体抗能力,消除各种虚弱症候,可达到强壮身体、恢复健康的目的。扶正固本方药的作用原理,初步归纳,有以下10个方面:

一、提高免疫功能

根据现代药理实验观察得知,扶正固本方药的一些药理作用与提高调节免疫功能有关。其影响如下:

1.对先天性免疫的影响

一些中药如人参、黄芪、刺五加、灵芝、女贞子、甘草等,均可提高外周白细胞数目,较大剂量还可防止抗癌药环磷酰胺等所致的白细胞减少。

灵芝不仅能明显增加正常人白细胞数,也能提高白细胞养活时的细胞数目,增强网状内皮系统(在医学上将网状细胞、内皮细胞以及巨噬细胞称为网状内皮系统)的吞噬功能(巨噬细胞吞噬异物,如细菌、肿瘤细胞等后,对异物进行加工处理),透过血液中异物的廓清速度,观察巨噬细胞活力。党参、黄芪、白术、灵芝等均有增强巨噬细胞活力的作用。

人参中的免疫活性成分主要是人参皂甘和人参多糖,人参皂甘对多种动物网状内皮系统吞噬功能均有明显的激活作用,若增强其对血液中惰性胶体碳粒、金*葡萄球菌、鸡红细胞的吞噬廓清能力,可增加剂量,增多给药次数,作用可增强。在临床实验中环磷酰胺造成小白鼠免疫功能降低,人参多糖和人参皂甘叮使其白细胞回升,对于巨噬细胞功能抑制、溶血素形成抑制和迟发型超敏反应抑制,也可使其恢复正常。

2.对获得性免疫的影响

获得性免疫可以理解为后天获得的免疫。许多养生中药可增强或调节细胞免疫功能,如冬虫夏草能明显地促进脾增殖,提高E花结形成率。有些养生中药可增强和调节体液免疫功能,体液免疫是特异的抗原抗体反应,形成抗原抗体复合物,中和外毒素,防御某些病原体的感染,单用黄芪预防感冒,不论口服或喷鼻,均有显著效果,药后鼻腔分泌物中IgA、IgC(两种抑制病毒的免疫球蛋白细胞)明显增加,又能提高外周的细胞诱生干扰素的能力,由黄芪、防风、白术组成的玉屏风散,服后 IgA明显升高,可以更好地预防呼吸道反复感染。

二、增强心血管系统功能

养生中药主要有增强心肌收缩力、扩张血管、改善微循环、降血压、抗心律失常和抗心肌缺血等作用。

淫羊藿显著增加离体免冠脉流量,提高在位(是指实验动物的器官没有离体)兔心肌耗氧量(心脏的活动是一种需能的过程,即需要消耗大量的氧。单位时间内心肌消耗的氧气量称为心肌耗氧量),并可对抗实验性心律失常,改善微循环。

人参治疗剂量(汤剂,3~9克)可加强多种动物心脏的收缩力,减慢心率;在心功能不全时,其强心作用更为明显。何首乌有明显的降血脂作用,制首乌醇萃取物可提高动物血浆中高密度脂蛋白胆固醇/总胆固醇比值,降低血液中总胆固醇、胆固醇脂和甘油三酯含量,而有抑制动脉内膜斑块形成和脂质沉积,防止动脉粥样硬化发生和发展的作用。

三、提高内分泌调节功能

1.对下脑丘—脑下垂体—肾上腺皮质轴影响据临床实验研究发现,肾阳虚者24小时尿中17—羟皮质类固醇含量普遍低于正常值,具有下脑丘—脑下垂体 -肾上腺皮质系统兴奋性低下的症状。给予温阳方药治疗后,上述明显好转。如冬虫夏草多次给药可增强肾上腺皮质功能,冬虫夏草及虫草菌水提液可增高肾的胆固醇和肾上腺增重。虫草多糖可增高血浆酮含量,并能对抗可的松反馈性抑制血浆皮质酮的作用,而不能降低其抗炎作用。

补阳的右归丸长期服用,能使一些长期服用药效等同强的松等激素的顽固性哮喘患者得以完全停用激素,且疗效巩固。

2.对下脑丘—脑下垂体—性腺轴影响

人参可使脑下垂体前叶的促性腺激素释放增加。对于雌性动物能加速其性成熟,使动情间期(非 *** 期)缩短,动情期( *** 期时间)延长,子宫和卵巢重量增加,黄体激素分泌增多。对年幼雄性动物,可使*及副*的重量增加,输精管直径扩大。在实验室中,人参可使去势大鼠(去势就是将雄性摘除精巢,将雌性摘除卵巢,就是通常所说的“阉了”)出现交尾现象,使家兔*中 *** 数量增多、活力增强、体外生存期延长。

淫羊藿流浸膏对狗的 *** 分泌有促进作用,并可增加小鼠前列腺、精囊和提肛肌的重量,故认为淫羊藿萃取物具有雄性激素的作用。海马萃取液亦表现雄激素的作用,其效力较蛇床子、淫羊藿弱,但比蛤蚧强。

3.对其他内分泌的影响

某些补虚方药如温精、肾阳、补益的龟龄集及温补肾阳的右归丸对“甲状腺功能减退”大鼠甲状腺有一定保护作用,使甲状腺滤泡增大,葡萄糖氧化增强和使甲状腺素合成及分泌增多。

人参总皂甘可 *** 离体的大鼠胰岛素释放。这种作用不依赖细胞补钙的存在,也不被肾上腺所抑制,说明人参总皂甘对胰岛素释放的作用机理与葡萄糖不同。从人参的非皂甘部分中萃取的胰岛素样物质,能提高血液中胰岛素浓度和促进胰岛细胞释放胰岛素。另外,养生中药对虚症患者出现因内分泌腺变性或萎缩而导致的功能降低,均有一定的改善或提高功效。

四、抗老化功能

人参是一种有效的抗老化药物。人参皂甘可明显延长动物寿命及细胞寿命。对老年人脑干中草胺氧化酶-B活性有抑制作用,使大脑皮层去甲肾上腺素水平接近年轻人水平。

实验证明,黄芪能延长家蚕和果蝇的平均寿命,增加胎儿肾细胞与肺二倍体细胞体外培养的传代数,并使每代细胞的存活时间延长;何首乌可延长果蝇二倍体细胞生长周期,使细胞旺盛,并可延长果蝇的平均寿命和最高寿命,其延缓老化是一种清除自由基、提高免疫功能等的综合作用。老年人服用枸杞之后,血液中一些反映肌体功能状态的客观指标均向年轻化逆转。

五、清除自由基功能

自由基与核酸、蛋白质、氨基酸、糖类及脂类化合物都能发生作用,对肌体产生不良影响引起毒害。

肉苁蓉可使红细胞超氧化物歧化酶的活性显著增强,使心肌脂褐质含量显著降低。超氧化歧化酶(俗称SOD)能清除自由基,从而保护生物膜,使其免受自由基损伤,延缓老化和发生。

实验亦显示,何首乌可明显增加老年人血、肝和脑组织中SOD含量,如隔日连续给予一月龄小白鼠何首乌七个月,即可显著对抗SOD的降低,使其保持于接近二月龄小白鼠的水平,因而可加速体内超氧化物基的清除,减少脂质过氧化产物的生成,发挥抗损伤、防老化的作用。另外,人参、当归、黄芪等亦均有抗自由基作用。

六、改善消化系统功能

养生中药,尤其是健脾益气药,能调整肠道紧张度,有利于食物吸收,并可调节自主神经,从而改善消化道功能。

人参能增强食欲,党参有明显的抗实验胃溃疡和胃黏膜损伤作用,能明显抑制胃酸分泌。补阴药可改善阴虚患者唾液量减少,并降低交感神经兴奋,提高迷走张力,促进腺体分泌,改善物质代谢,从而提高消化酶的含量。

灵芝能使食欲增加、胃肠功能增进。黄芪建中汤对平滑肌正常的有抑制作用,尤其在异常兴奋状态下更为显著,对胃肠平滑肌有解痉作用。补中益气汤对小肠的作用呈双向性调节,当小肠蠕动亢进时呈现抑制作用,使之蠕动减慢,张力降低;当小肠处于抑制状态时,则使之蠕动增强。并发现该方中升麻、柴胡二味药能增强其他药物的作用强度,似有协同作用,尤以对肠蠕动方面更为突出。

七、调节神经系统功能

体虚或虚症者在神经系统方面,一般表现为功能的低落和紊乱。在中枢神经系统方面,阴虚者大脑皮质层每多见兴奋活动占优势;阳虚者每多见抑制活动占优势。在自主神经系统方面,阴虚者交感神经兴奋占优势,阳虚者副交感神经兴奋占优势。扶正类方药通过对神经兴奋和抑制两种过程的调节而改善其功能,恢复其相对平衡。

据药理研究指出,人参对中枢神经系统,主要是加强大脑皮质层的兴奋过程,同时也能加强抑制过程,改善细胞营养,促进和延缓大脑衰退萎缩,故古人认为人参能“开心益智”、“令人不忘”。另有实验证明,人参对抑制过程也有一定影响,故能“安神定志”。白芍药及芍药甘具有镇静作用,在实验室老鼠的脑室内注入芍药甘,能明显延长环己稀巴比妥钠引起的睡眠时间,注入白芍醇提取物亦可延长戊巴比妥钠引起的睡眠时间。

八、促进造血系统功能

医学实验表明:补血药阿胶对大量放血产生的贫血,有加快恢复血容量、红细胞及作用,疗效比奶粉与铁剂合用更好;猪皮胶可以增加血小板的数量,用来防治原发性及继发性症。鸡血籐煎剂对实验性家兔贫血有补血作用,能使白细胞增加,升高,对于放射性治疗所引起的白细胞减少疗效持久,起效也快,一般用药后4天即可见白细胞开始回升,但最好在白细胞刚下降时用药,若降为0以下效果则欠佳。健康*口服一定量鹿茸粉末或注射鹿茸浸膏后一段时间,红细胞、血色素及网状红细胞均见增加,用较大剂量能促进血细胞(特别是红细胞)的新生。

九、改善泌尿系统功能

医学实验证明,黄芪煎剂对动物有利尿作用,且持续时间长,连续7天也不产生耐药性;白术、地黄、当归、杜仲等,亦有一定的利尿作用。相反的,人参具有抗利尿作用,与去氧皮质酮相似,这可能是由于醛固酮分泌增加,从而引起钠潴留而使排尿减少;甘草所含的甘草甜亦具有抗利尿作用,伴随着钠排出量减少,钾排出量也轻度减少。对于切除肾上腺的实验,甘草甜素仍能使钠和钾排出减少,说明此作用是透过肾上腺皮质激素来实现的。温补肾阳的,一般水肿病例服药两周后症状即减轻,尿量增加,水肿渐渐消退。

十、改善功能

扶正类药能改善功能,表现在调整自主神经功能紊乱,从而影响腺体分泌,舒张支气管;提高肾上腺皮质功能,降低组织对血管通透性;提高肌体防御能力;具有强心作用等。如补阳药冬虫夏草浸剂对支气管平滑肌有明显的扩张作用,且有增强肾上腺素的作用;其对葡萄球菌、等则有抑制作用,对鸟型结核杆菌亦有抑制作用。甘草次酸氢琥珀酸双胆盐口服,其镇咳作用与可待因相似,但其作用原理与抗消炎无关,而是透过中枢神经产生的;此外,甘草还能促进咽喉及支气管腺体的分泌,使痰容易咳出,起到祛痰作用。

吃中药时的饮食禁忌

中医讲究“”,吃中药期间确实应该“辨证施食”。

如果中药是治热症的,宜食用寒凉平性的食物,忌温燥伤阴食物,如生姜、大蒜、辣椒、荔枝、羊肉、等。

如是寒症病人,宜食用温性热性食物。忌寒凉性食物,如绿豆、苦瓜、西瓜、雪梨、芋头、冬瓜等。

阳虚者宜温补、忌寒凉,不宜食用生冷瓜果、性偏寒冷的菜肴食物;阴虚者宜滋补、清淡,宜用温热,不宜吃一切辛辣 *** 性食物,如葱、酒、大蒜、辣椒、生姜等。虚证患者多有脾胃功能的减退,难于,所以也不要吃肥腻、油炸、质粗坚硬的食物,应采用清淡而富有营养的食物为宜。

水肿病人忌盐;肿痛热毒病人忌鱼虾类和辛辣食物。

温馨提示:扶正法通过阴、阳、气、血等的不足,调整脏器功能,增强机体抗病能力,消除各种虚弱症候,达到强壮身体、恢复健康的目的。在服用中药时也要注意一些禁忌食物,不然会破坏药性的发挥。

    扶正固本法 补充人体阴阳气血

    导读:从中医角度而言,扶正固本法属于补法的范畴,补法在中医常用的治八法中占有重要地位,是治疗虚症的一项基本方法。下面就为大家介绍关于扶正固本法的功效。

    功效:扶正与养生

    通过阴、阳、气、血等的不足,调整脏器功能,增强机体抗能力,消除各种虚弱症候,可达到强壮身体、恢复健康的目的。扶正固本方药的作用原理,初步归纳,有以下10个方面:

    一、提高免疫功能

    根据现代药理实验观察得知,扶正固本方药的一些药理作用与提高调节免疫功能有关。其影响如下:

    1.对先天性免疫的影响

    一些中药如人参、黄芪、刺五加、灵芝、女贞子、甘草等,均可提高外周白细胞数目,较大剂量还可防止抗癌药环磷酰胺等所致的白细胞减少。

    灵芝不仅能明显增加正常人白细胞数,也能提高白细胞养活时的细胞数目,增强网状内皮系统(在医学上将网状细胞、内皮细胞以及巨噬细胞称为网状内皮系统)的吞噬功能(巨噬细胞吞噬异物,如细菌、肿瘤细胞等后,对异物进行加工处理),透过血液中异物的廓清速度,观察巨噬细胞活力。党参、黄芪、白术、灵芝等均有增强巨噬细胞活力的作用。

    人参中的免疫活性成分主要是人参皂甘和人参多糖,人参皂甘对多种动物网状内皮系统吞噬功能均有明显的激活作用,若增强其对血液中惰性胶体碳粒、金*葡萄球菌、鸡红细胞的吞噬廓清能力,可增加剂量,增多给药次数,作用可增强。在临床实验中环磷酰胺造成小白鼠免疫功能降低,人参多糖和人参皂甘叮使其白细胞回升,对于巨噬细胞功能抑制、溶血素形成抑制和迟发型超敏反应抑制,也可使其恢复正常。

    2.对获得性免疫的影响

    获得性免疫可以理解为后天获得的免疫。许多养生中药可增强或调节细胞免疫功能,如冬虫夏草能明显地促进脾增殖,提高E花结形成率。有些养生中药可增强和调节体液免疫功能,体液免疫是特异的抗原抗体反应,形成抗原抗体复合物,中和外毒素,防御某些病原体的感染,单用黄芪预防感冒,不论口服或喷鼻,均有显著效果,药后鼻腔分泌物中IgA、IgC(两种抑制病毒的免疫球蛋白细胞)明显增加,又能提高外周的细胞诱生干扰素的能力,由黄芪、防风、白术组成的玉屏风散,服后 IgA明显升高,可以更好地预防呼吸道反复感染。

    二、增强心血管系统功能

    养生中药主要有增强心肌收缩力、扩张血管、改善微循环、降血压、抗心律失常和抗心肌缺血等作用。

    淫羊藿显著增加离体免冠脉流量,提高在位(是指实验动物的器官没有离体)兔心肌耗氧量(心脏的活动是一种需能的过程,即需要消耗大量的氧。单位时间内心肌消耗的氧气量称为心肌耗氧量),并可对抗实验性心律失常,改善微循环。

    人参治疗剂量(汤剂,3~9克)可加强多种动物心脏的收缩力,减慢心率;在心功能不全时,其强心作用更为明显。何首乌有明显的降血脂作用,制首乌醇萃取物可提高动物血浆中高密度脂蛋白胆固醇/总胆固醇比值,降低血液中总胆固醇、胆固醇脂和甘油三酯含量,而有抑制动脉内膜斑块形成和脂质沉积,防止动脉粥样硬化发生和发展的作用。

    三、提高内分泌调节功能

    1.对下脑丘—脑下垂体—肾上腺皮质轴影响据临床实验研究发现,肾阳虚者24小时尿中17—羟皮质类固醇含量普遍低于正常值,具有下脑丘—脑下垂体 -肾上腺皮质系统兴奋性低下的症状。给予温阳方药治疗后,上述明显好转。如冬虫夏草多次给药可增强肾上腺皮质功能,冬虫夏草及虫草菌水提液可增高肾的胆固醇和肾上腺增重。虫草多糖可增高血浆酮含量,并能对抗可的松反馈性抑制血浆皮质酮的作用,而不能降低其抗炎作用。

    补阳的右归丸长期服用,能使一些长期服用药效等同强的松等激素的顽固性哮喘患者得以完全停用激素,且疗效巩固。

    2.对下脑丘—脑下垂体—性腺轴影响

    人参可使脑下垂体前叶的促性腺激素释放增加。对于雌性动物能加速其性成熟,使动情间期(非 *** 期)缩短,动情期( *** 期时间)延长,子宫和卵巢重量增加,黄体激素分泌增多。对年幼雄性动物,可使*及副*的重量增加,输精管直径扩大。在实验室中,人参可使去势大鼠(去势就是将雄性摘除精巢,将雌性摘除卵巢,就是通常所说的“阉了”)出现交尾现象,使家兔*中 *** 数量增多、活力增强、体外生存期延长。

    淫羊藿流浸膏对狗的 *** 分泌有促进作用,并可增加小鼠前列腺、精囊和提肛肌的重量,故认为淫羊藿萃取物具有雄性激素的作用。海马萃取液亦表现雄激素的作用,其效力较蛇床子、淫羊藿弱,但比蛤蚧强。

    3.对其他内分泌的影响

    某些补虚方药如温精、肾阳、补益的龟龄集及温补肾阳的右归丸对“甲状腺功能减退”大鼠甲状腺有一定保护作用,使甲状腺滤泡增大,葡萄糖氧化增强和使甲状腺素合成及分泌增多。

    人参总皂甘可 *** 离体的大鼠胰岛素释放。这种作用不依赖细胞补钙的存在,也不被肾上腺所抑制,说明人参总皂甘对胰岛素释放的作用机理与葡萄糖不同。从人参的非皂甘部分中萃取的胰岛素样物质,能提高血液中胰岛素浓度和促进胰岛细胞释放胰岛素。另外,养生中药对虚症患者出现因内分泌腺变性或萎缩而导致的功能降低,均有一定的改善或提高功效。

    四、抗老化功能

    人参是一种有效的抗老化药物。人参皂甘可明显延长动物寿命及细胞寿命。对老年人脑干中草胺氧化酶-B活性有抑制作用,使大脑皮层去甲肾上腺素水平接近年轻人水平。

    实验证明,黄芪能延长家蚕和果蝇的平均寿命,增加胎儿肾细胞与肺二倍体细胞体外培养的传代数,并使每代细胞的存活时间延长;何首乌可延长果蝇二倍体细胞生长周期,使细胞旺盛,并可延长果蝇的平均寿命和最高寿命,其延缓老化是一种清除自由基、提高免疫功能等的综合作用。老年人服用枸杞之后,血液中一些反映肌体功能状态的客观指标均向年轻化逆转。

    五、清除自由基功能

    自由基与核酸、蛋白质、氨基酸、糖类及脂类化合物都能发生作用,对肌体产生不良影响引起毒害。

    肉苁蓉可使红细胞超氧化物歧化酶的活性显著增强,使心肌脂褐质含量显著降低。超氧化歧化酶(俗称SOD)能清除自由基,从而保护生物膜,使其免受自由基损伤,延缓老化和发生。

    实验亦显示,何首乌可明显增加老年人血、肝和脑组织中SOD含量,如隔日连续给予一月龄小白鼠何首乌七个月,即可显著对抗SOD的降低,使其保持于接近二月龄小白鼠的水平,因而可加速体内超氧化物基的清除,减少脂质过氧化产物的生成,发挥抗损伤、防老化的作用。另外,人参、当归、黄芪等亦均有抗自由基作用。

    六、改善消化系统功能

    养生中药,尤其是健脾益气药,能调整肠道紧张度,有利于食物吸收,并可调节自主神经,从而改善消化道功能。

    人参能增强食欲,党参有明显的抗实验胃溃疡和胃黏膜损伤作用,能明显抑制胃酸分泌。补阴药可改善阴虚患者唾液量减少,并降低交感神经兴奋,提高迷走张力,促进腺体分泌,改善物质代谢,从而提高消化酶的含量。

    灵芝能使食欲增加、胃肠功能增进。黄芪建中汤对平滑肌正常的有抑制作用,尤其在异常兴奋状态下更为显著,对胃肠平滑肌有解痉作用。补中益气汤对小肠的作用呈双向性调节,当小肠蠕动亢进时呈现抑制作用,使之蠕动减慢,张力降低;当小肠处于抑制状态时,则使之蠕动增强。并发现该方中升麻、柴胡二味药能增强其他药物的作用强度,似有协同作用,尤以对肠蠕动方面更为突出。

    七、调节神经系统功能

    体虚或虚症者在神经系统方面,一般表现为功能的低落和紊乱。在中枢神经系统方面,阴虚者大脑皮质层每多见兴奋活动占优势;阳虚者每多见抑制活动占优势。在自主神经系统方面,阴虚者交感神经兴奋占优势,阳虚者副交感神经兴奋占优势。扶正类方药通过对神经兴奋和抑制两种过程的调节而改善其功能,恢复其相对平衡。

    据药理研究指出,人参对中枢神经系统,主要是加强大脑皮质层的兴奋过程,同时也能加强抑制过程,改善细胞营养,促进和延缓大脑衰退萎缩,故古人认为人参能“开心益智”、“令人不忘”。另有实验证明,人参对抑制过程也有一定影响,故能“安神定志”。白芍药及芍药甘具有镇静作用,在实验室老鼠的脑室内注入芍药甘,能明显延长环己稀巴比妥钠引起的睡眠时间,注入白芍醇提取物亦可延长戊巴比妥钠引起的睡眠时间。

    八、促进造血系统功能

    医学实验表明:补血药阿胶对大量放血产生的贫血,有加快恢复血容量、红细胞及作用,疗效比奶粉与铁剂合用更好;猪皮胶可以增加血小板的数量,用来防治原发性及继发性症。鸡血籐煎剂对实验性家兔贫血有补血作用,能使白细胞增加,升高,对于放射性治疗所引起的白细胞减少疗效持久,起效也快,一般用药后4天即可见白细胞开始回升,但最好在白细胞刚下降时用药,若降为0以下效果则欠佳。健康*口服一定量鹿茸粉末或注射鹿茸浸膏后一段时间,红细胞、血色素及网状红细胞均见增加,用较大剂量能促进血细胞(特别是红细胞)的新生。

    九、改善泌尿系统功能

    医学实验证明,黄芪煎剂对动物有利尿作用,且持续时间长,连续7天也不产生耐药性;白术、地黄、当归、杜仲等,亦有一定的利尿作用。相反的,人参具有抗利尿作用,与去氧皮质酮相似,这可能是由于醛固酮分泌增加,从而引起钠潴留而使排尿减少;甘草所含的甘草甜亦具有抗利尿作用,伴随着钠排出量减少,钾排出量也轻度减少。对于切除肾上腺的实验,甘草甜素仍能使钠和钾排出减少,说明此作用是透过肾上腺皮质激素来实现的。温补肾阳的,一般水肿病例服药两周后症状即减轻,尿量增加,水肿渐渐消退。

    十、改善功能

    扶正类药能改善功能,表现在调整自主神经功能紊乱,从而影响腺体分泌,舒张支气管;提高肾上腺皮质功能,降低组织对血管通透性;提高肌体防御能力;具有强心作用等。如补阳药冬虫夏草浸剂对支气管平滑肌有明显的扩张作用,且有增强肾上腺素的作用;其对葡萄球菌、等则有抑制作用,对鸟型结核杆菌亦有抑制作用。甘草次酸氢琥珀酸双胆盐口服,其镇咳作用与可待因相似,但其作用原理与抗消炎无关,而是透过中枢神经产生的;此外,甘草还能促进咽喉及支气管腺体的分泌,使痰容易咳出,起到祛痰作用。

    吃中药时的饮食禁忌

    中医讲究“”,吃中药期间确实应该“辨证施食”。

    如果中药是治热症的,宜食用寒凉平性的食物,忌温燥伤阴食物,如生姜、大蒜、辣椒、荔枝、羊肉、等。

    如是寒症病人,宜食用温性热性食物。忌寒凉性食物,如绿豆、苦瓜、西瓜、雪梨、芋头、冬瓜等。

    阳虚者宜温补、忌寒凉,不宜食用生冷瓜果、性偏寒冷的菜肴食物;阴虚者宜滋补、清淡,宜用温热,不宜吃一切辛辣 *** 性食物,如葱、酒、大蒜、辣椒、生姜等。虚证患者多有脾胃功能的减退,难于,所以也不要吃肥腻、油炸、质粗坚硬的食物,应采用清淡而富有营养的食物为宜。

    水肿病人忌盐;肿痛热毒病人忌鱼虾类和辛辣食物。

    温馨提示:扶正法通过阴、阳、气、血等的不足,调整脏器功能,增强机体抗病能力,消除各种虚弱症候,达到强壮身体、恢复健康的目的。在服用中药时也要注意一些禁忌食物,不然会破坏药性的发挥。

      中医护理原则——扶正祛邪

      扶正祛邪:

        任何疾病的过程,从邪正关系来说,都不外乎是正气与邪气矛盾双方斗争的过程。其中,邪虽然是引起疾病的主要原因,但并非是的,还必须取决于人体自身的抗病能力。因此,不论何种疾病,在发生发展过程中,尽管有千变万化的临床表现,但总不外乎邪正斗争的形式,也即“邪正相搏”。《内经》说“正气存内,邪不可干”、“邪之所凑,其气必虚”这说明中医认识到疾病的发生,是以正气的内虚为根据,而以病邪外侵为条件。治疗与护理的根本目标就是要改变正邪双方力量的对比,扶助正气,祛除邪气,使护理个体过程向康复方面转化。因此,治疗与护理也就离不开“扶正”与“祛邪”两个原则。

        扶正,就是使用扶助正气的各种治疗与护理手段,如药物、气功、药膳、营养、锻炼、养生等方法增强体质,提高机体的抗病防病能力,以达到战胜疾病预防疾病的目的。这种“扶正”既以祛邪为目的,但又更注重医学教|育网搜集整理在未得病情况下保护正气,尽量避免邪气的入侵,减少发病机会。因此,是适用于以正虚为主要矛盾的病证,采用“虚则补之”的法则,即用补法及与补法相配套的护理手段,如药物、针灸、推拿、手术等等,以祛除病邪,达到邪去正复的目的。这种“邪去以正复”的方法,适用于以邪盛为主要矛盾的病证,所谓“实则泻之”,如攻下法与攻下护理法,发汗法与发汗护理法,解毒法与解毒护理法等。护理上可从三方面着手。第一,鼓励患者在病情允许的范围内作适当的医疗体育运动。第二,随时注意患者的情志变化,设法消除引起患者情绪波动的因素。第三,根据患者的具体情况,用一些补益的药物。

        祛邪,就是消除病邪,达到祛除邪气,恢复正气的目的。祛邪法有解表、攻下、利水、消导、破血、消痰等。由于邪气所在部位不同,祛邪方法亦异,如病邪在表则应发汗解表,病邪在胸脘则用吐、消的方法。

        要正确运用扶正祛邪法则,必须细致观察正邪的相互消长和盛衰情况,根据正邪矛盾的主次轻重,分别予以扶正或祛邪,但还应从正邪关系中,区别出或以先扶正后祛邪,或以先祛邪后扶正,或扶正与祛邪同时进行等不同。一般说,扶正法是适用于单纯正虚而无外邪者;祛邪法是适用于单纯有邪而正虚不显著者;先扶正后祛邪法是适用于正虚而邪不甚,倘若用祛邪,反而会进一步损伤正气者,此时预先扶正,增加正气后再祛邪;先祛邪后扶正者,适用于邪盛正虚,如兼用扶正,反而会进一步助邪者,则先需祛邪,后扶正。扶正祛邪同医学教|育网搜集整理时进行的方法,适用于正虚邪实的病证,但要分清是以正虚为主,还是以邪实为主,假如正虚较严重者,即以扶正为主,兼顾祛邪。若以邪实较严重者,即以祛邪为主,兼顾扶正,应以“扶正不留邪、祛邪不伤正”为原则。中医护理就是要在掌握好中医扶正与祛邪法则中,决定各种相应的护理原则和具体操作方法,以取得与治疗相辅相承的作用。

      中医护理原则——扶正祛邪

      扶正祛邪:

        任何疾病的过程,从邪正关系来说,都不外乎是正气与邪气矛盾双方斗争的过程。其中,邪虽然是引起疾病的主要原因,但并非是的,还必须取决于人体自身的抗病能力。因此,不论何种疾病,在发生发展过程中,尽管有千变万化的临床表现,但总不外乎邪正斗争的形式,也即“邪正相搏”。《内经》说“正气存内,邪不可干”、“邪之所凑,其气必虚”这说明中医认识到疾病的发生,是以正气的内虚为根据,而以病邪外侵为条件。治疗与护理的根本目标就是要改变正邪双方力量的对比,扶助正气,祛除邪气,使护理个体过程向康复方面转化。因此,治疗与护理也就离不开“扶正”与“祛邪”两个原则。

        扶正,就是使用扶助正气的各种治疗与护理手段,如药物、气功、药膳、营养、锻炼、养生等方法增强体质,提高机体的抗病防病能力,以达到战胜疾病预防疾病的目的。这种“扶正”既以祛邪为目的,但又更注重医学教|育网搜集整理在未得病情况下保护正气,尽量避免邪气的入侵,减少发病机会。因此,是适用于以正虚为主要矛盾的病证,采用“虚则补之”的法则,即用补法及与补法相配套的护理手段,如药物、针灸、推拿、手术等等,以祛除病邪,达到邪去正复的目的。这种“邪去以正复”的方法,适用于以邪盛为主要矛盾的病证,所谓“实则泻之”,如攻下法与攻下护理法,发汗法与发汗护理法,解毒法与解毒护理法等。护理上可从三方面着手。第一,鼓励患者在病情允许的范围内作适当的医疗体育运动。第二,随时注意患者的情志变化,设法消除引起患者情绪波动的因素。第三,根据患者的具体情况,用一些补益的药物。

        祛邪,就是消除病邪,达到祛除邪气,恢复正气的目的。祛邪法有解表、攻下、利水、消导、破血、消痰等。由于邪气所在部位不同,祛邪方法亦异,如病邪在表则应发汗解表,病邪在胸脘则用吐、消的方法。

        要正确运用扶正祛邪法则,必须细致观察正邪的相互消长和盛衰情况,根据正邪矛盾的主次轻重,分别予以扶正或祛邪,但还应从正邪关系中,区别出或以先扶正后祛邪,或以先祛邪后扶正,或扶正与祛邪同时进行等不同。一般说,扶正法是适用于单纯正虚而无外邪者;祛邪法是适用于单纯有邪而正虚不显著者;先扶正后祛邪法是适用于正虚而邪不甚,倘若用祛邪,反而会进一步损伤正气者,此时预先扶正,增加正气后再祛邪;先祛邪后扶正者,适用于邪盛正虚,如兼用扶正,反而会进一步助邪者,则先需祛邪,后扶正。扶正祛邪同医学教|育网搜集整理时进行的方法,适用于正虚邪实的病证,但要分清是以正虚为主,还是以邪实为主,假如正虚较严重者,即以扶正为主,兼顾祛邪。若以邪实较严重者,即以祛邪为主,兼顾扶正,应以“扶正不留邪、祛邪不伤正”为原则。中医护理就是要在掌握好中医扶正与祛邪法则中,决定各种相应的护理原则和具体操作方法,以取得与治疗相辅相承的作用。

      中医护理原则——扶正祛邪

      扶正祛邪:

        任何疾病的过程,从邪正关系来说,都不外乎是正气与邪气矛盾双方斗争的过程。其中,邪虽然是引起疾病的主要原因,但并非是的,还必须取决于人体自身的抗病能力。因此,不论何种疾病,在发生发展过程中,尽管有千变万化的临床表现,但总不外乎邪正斗争的形式,也即“邪正相搏”。《内经》说“正气存内,邪不可干”、“邪之所凑,其气必虚”这说明中医认识到疾病的发生,是以正气的内虚为根据,而以病邪外侵为条件。治疗与护理的根本目标就是要改变正邪双方力量的对比,扶助正气,祛除邪气,使护理个体过程向康复方面转化。因此,治疗与护理也就离不开“扶正”与“祛邪”两个原则。

        扶正,就是使用扶助正气的各种治疗与护理手段,如药物、气功、药膳、营养、锻炼、养生等方法增强体质,提高机体的抗病防病能力,以达到战胜疾病预防疾病的目的。这种“扶正”既以祛邪为目的,但又更注重医学教|育网搜集整理在未得病情况下保护正气,尽量避免邪气的入侵,减少发病机会。因此,是适用于以正虚为主要矛盾的病证,采用“虚则补之”的法则,即用补法及与补法相配套的护理手段,如药物、针灸、推拿、手术等等,以祛除病邪,达到邪去正复的目的。这种“邪去以正复”的方法,适用于以邪盛为主要矛盾的病证,所谓“实则泻之”,如攻下法与攻下护理法,发汗法与发汗护理法,解毒法与解毒护理法等。护理上可从三方面着手。第一,鼓励患者在病情允许的范围内作适当的医疗体育运动。第二,随时注意患者的情志变化,设法消除引起患者情绪波动的因素。第三,根据患者的具体情况,用一些补益的药物。

        祛邪,就是消除病邪,达到祛除邪气,恢复正气的目的。祛邪法有解表、攻下、利水、消导、破血、消痰等。由于邪气所在部位不同,祛邪方法亦异,如病邪在表则应发汗解表,病邪在胸脘则用吐、消的方法。

        要正确运用扶正祛邪法则,必须细致观察正邪的相互消长和盛衰情况,根据正邪矛盾的主次轻重,分别予以扶正或祛邪,但还应从正邪关系中,区别出或以先扶正后祛邪,或以先祛邪后扶正,或扶正与祛邪同时进行等不同。一般说,扶正法是适用于单纯正虚而无外邪者;祛邪法是适用于单纯有邪而正虚不显著者;先扶正后祛邪法是适用于正虚而邪不甚,倘若用祛邪,反而会进一步损伤正气者,此时预先扶正,增加正气后再祛邪;先祛邪后扶正者,适用于邪盛正虚,如兼用扶正,反而会进一步助邪者,则先需祛邪,后扶正。扶正祛邪同医学教|育网搜集整理时进行的方法,适用于正虚邪实的病证,但要分清是以正虚为主,还是以邪实为主,假如正虚较严重者,即以扶正为主,兼顾祛邪。若以邪实较严重者,即以祛邪为主,兼顾扶正,应以“扶正不留邪、祛邪不伤正”为原则。中医护理就是要在掌握好中医扶正与祛邪法则中,决定各种相应的护理原则和具体操作方法,以取得与治疗相辅相承的作用。

      中医养生学基本概念

        养生,又称摄生、道生、卫生、保生等。养生之养,含有保养、修养、培养、调养、补养、护养等意;生,就是指人的生命。概言之,养生就是保养人是生命。具体而言,养生是人类为了自身良好的生存与发展 ,有意识地根据人体生长衰老不可逆的量、质变化规律,所进行的一切物质和精神的身心养护活动。这种行为活动贯穿于出生前、出生后,病前、病中、病后的生命过程。 

        中医养生学是在中医理论指导下,根据人体生命活动变化规律,研究调摄身心、养护生命、却病延年的理论和方法的中医分支学科。

        中医养生学,凝聚了前人的养生智慧和经验结晶,早在先秦时期的《道德经》《庄子》等典籍中菊有专门的论述。创建中医学理论体系的《黄帝内经》(简称《内经》)的世问,更是中医养生学史上的一块里程碑。她广泛吸取和总结了秦汉以前的养生成就,奠定了中医养生学理论础, 对中医养生学的形成和发展起到了承前启后的作用。《黄帝内经》以降,历代都有养生专著专篇,经过长期的经验积累,理论升华和实践验证,中医养生学逐渐成为一门富有鲜明特色的中医分支学科,形成了稳定的学科体系,具有独立而深厚的学术理论与独特而丰富的实用方法。

        中医养生学的学科体系,以中医理论为基础,包涵了生命观、寿夭观、健康观、和谐观、权衡观等基本观念;确立了预防为主、扶正避邪、动静结合、形神合一、审因施养、三因制宜、五脏为本、杂合以养等基本原则。在其指导下,中医养生学所采用的养生手段和方法更是丰富多彩,不胜枚举。仅气功导引,就有“千家妙功”的美誉。这些丰富多彩的养生方法,能养、能防、能治,充分利用自然和社会环境的诸多有利因素,全面调动人体自身的调节能力,使人与环境和谐一体,而且简便易行,卓有成效,是人类却病延年的理想手段。

         由于历代养生家各自的实践何体会不同,其养生之道在静神、动形、固精、调气、食养及药饵等方面侧重、各有所长,中医养生学逐渐分化出相应的学术流派。这些不同的流派从多角度发扬了养生学术理论,丰富了中医养生学的内容。

         中医养生学是一个开放的学科体系,涉及天文气象、哲学宗教、人文社会、心理行为、预防保健等诸多领域,其中的许多内容已成为当今多学科研究的热点。

      综上所述,中医养生学真正是一门古老而又充满青春活力,能引导人们达到长寿境域的新学科。随着时代的发展,中医养身学的理论和方法还会进一步充实、改进与提高。

                                                                                                   —— 摘自全国高等中医药院校规划教材《中医养生学》

      中医养生学基本概念

        养生,又称摄生、道生、卫生、保生等。养生之养,含有保养、修养、培养、调养、补养、护养等意;生,就是指人的生命。概言之,养生就是保养人是生命。具体而言,养生是人类为了自身良好的生存与发展 ,有意识地根据人体生长衰老不可逆的量、质变化规律,所进行的一切物质和精神的身心养护活动。这种行为活动贯穿于出生前、出生后,病前、病中、病后的生命过程。 

        中医养生学是在中医理论指导下,根据人体生命活动变化规律,研究调摄身心、养护生命、却病延年的理论和方法的中医分支学科。

        中医养生学,凝聚了前人的养生智慧和经验结晶,早在先秦时期的《道德经》《庄子》等典籍中菊有专门的论述。创建中医学理论体系的《黄帝内经》(简称《内经》)的世问,更是中医养生学史上的一块里程碑。她广泛吸取和总结了秦汉以前的养生成就,奠定了中医养生学理论础, 对中医养生学的形成和发展起到了承前启后的作用。《黄帝内经》以降,历代都有养生专著专篇,经过长期的经验积累,理论升华和实践验证,中医养生学逐渐成为一门富有鲜明特色的中医分支学科,形成了稳定的学科体系,具有独立而深厚的学术理论与独特而丰富的实用方法。

        中医养生学的学科体系,以中医理论为基础,包涵了生命观、寿夭观、健康观、和谐观、权衡观等基本观念;确立了预防为主、扶正避邪、动静结合、形神合一、审因施养、三因制宜、五脏为本、杂合以养等基本原则。在其指导下,中医养生学所采用的养生手段和方法更是丰富多彩,不胜枚举。仅气功导引,就有“千家妙功”的美誉。这些丰富多彩的养生方法,能养、能防、能治,充分利用自然和社会环境的诸多有利因素,全面调动人体自身的调节能力,使人与环境和谐一体,而且简便易行,卓有成效,是人类却病延年的理想手段。

         由于历代养生家各自的实践何体会不同,其养生之道在静神、动形、固精、调气、食养及药饵等方面侧重、各有所长,中医养生学逐渐分化出相应的学术流派。这些不同的流派从多角度发扬了养生学术理论,丰富了中医养生学的内容。

         中医养生学是一个开放的学科体系,涉及天文气象、哲学宗教、人文社会、心理行为、预防保健等诸多领域,其中的许多内容已成为当今多学科研究的热点。

      综上所述,中医养生学真正是一门古老而又充满青春活力,能引导人们达到长寿境域的新学科。随着时代的发展,中医养身学的理论和方法还会进一步充实、改进与提高。

                                                                                                   —— 摘自全国高等中医药院校规划教材《中医养生学》

      中医养生学基本概念

        养生,又称摄生、道生、卫生、保生等。养生之养,含有保养、修养、培养、调养、补养、护养等意;生,就是指人的生命。概言之,养生就是保养人是生命。具体而言,养生是人类为了自身良好的生存与发展 ,有意识地根据人体生长衰老不可逆的量、质变化规律,所进行的一切物质和精神的身心养护活动。这种行为活动贯穿于出生前、出生后,病前、病中、病后的生命过程。 

        中医养生学是在中医理论指导下,根据人体生命活动变化规律,研究调摄身心、养护生命、却病延年的理论和方法的中医分支学科。

        中医养生学,凝聚了前人的养生智慧和经验结晶,早在先秦时期的《道德经》《庄子》等典籍中菊有专门的论述。创建中医学理论体系的《黄帝内经》(简称《内经》)的世问,更是中医养生学史上的一块里程碑。她广泛吸取和总结了秦汉以前的养生成就,奠定了中医养生学理论础, 对中医养生学的形成和发展起到了承前启后的作用。《黄帝内经》以降,历代都有养生专著专篇,经过长期的经验积累,理论升华和实践验证,中医养生学逐渐成为一门富有鲜明特色的中医分支学科,形成了稳定的学科体系,具有独立而深厚的学术理论与独特而丰富的实用方法。

        中医养生学的学科体系,以中医理论为基础,包涵了生命观、寿夭观、健康观、和谐观、权衡观等基本观念;确立了预防为主、扶正避邪、动静结合、形神合一、审因施养、三因制宜、五脏为本、杂合以养等基本原则。在其指导下,中医养生学所采用的养生手段和方法更是丰富多彩,不胜枚举。仅气功导引,就有“千家妙功”的美誉。这些丰富多彩的养生方法,能养、能防、能治,充分利用自然和社会环境的诸多有利因素,全面调动人体自身的调节能力,使人与环境和谐一体,而且简便易行,卓有成效,是人类却病延年的理想手段。

         由于历代养生家各自的实践何体会不同,其养生之道在静神、动形、固精、调气、食养及药饵等方面侧重、各有所长,中医养生学逐渐分化出相应的学术流派。这些不同的流派从多角度发扬了养生学术理论,丰富了中医养生学的内容。

         中医养生学是一个开放的学科体系,涉及天文气象、哲学宗教、人文社会、心理行为、预防保健等诸多领域,其中的许多内容已成为当今多学科研究的热点。

      综上所述,中医养生学真正是一门古老而又充满青春活力,能引导人们达到长寿境域的新学科。随着时代的发展,中医养身学的理论和方法还会进一步充实、改进与提高。

                                                                                                   —— 摘自全国高等中医药院校规划教材《中医养生学》

      中医养生学基本概念

        养生,又称摄生、道生、卫生、保生等。养生之养,含有保养、修养、培养、调养、补养、护养等意;生,就是指人的生命。概言之,养生就是保养人是生命。具体而言,养生是人类为了自身良好的生存与发展 ,有意识地根据人体生长衰老不可逆的量、质变化规律,所进行的一切物质和精神的身心养护活动。这种行为活动贯穿于出生前、出生后,病前、病中、病后的生命过程。 

        中医养生学是在中医理论指导下,根据人体生命活动变化规律,研究调摄身心、养护生命、却病延年的理论和方法的中医分支学科。

        中医养生学,凝聚了前人的养生智慧和经验结晶,早在先秦时期的《道德经》《庄子》等典籍中菊有专门的论述。创建中医学理论体系的《黄帝内经》(简称《内经》)的世问,更是中医养生学史上的一块里程碑。她广泛吸取和总结了秦汉以前的养生成就,奠定了中医养生学理论础, 对中医养生学的形成和发展起到了承前启后的作用。《黄帝内经》以降,历代都有养生专著专篇,经过长期的经验积累,理论升华和实践验证,中医养生学逐渐成为一门富有鲜明特色的中医分支学科,形成了稳定的学科体系,具有独立而深厚的学术理论与独特而丰富的实用方法。

        中医养生学的学科体系,以中医理论为基础,包涵了生命观、寿夭观、健康观、和谐观、权衡观等基本观念;确立了预防为主、扶正避邪、动静结合、形神合一、审因施养、三因制宜、五脏为本、杂合以养等基本原则。在其指导下,中医养生学所采用的养生手段和方法更是丰富多彩,不胜枚举。仅气功导引,就有“千家妙功”的美誉。这些丰富多彩的养生方法,能养、能防、能治,充分利用自然和社会环境的诸多有利因素,全面调动人体自身的调节能力,使人与环境和谐一体,而且简便易行,卓有成效,是人类却病延年的理想手段。

         由于历代养生家各自的实践何体会不同,其养生之道在静神、动形、固精、调气、食养及药饵等方面侧重、各有所长,中医养生学逐渐分化出相应的学术流派。这些不同的流派从多角度发扬了养生学术理论,丰富了中医养生学的内容。

         中医养生学是一个开放的学科体系,涉及天文气象、哲学宗教、人文社会、心理行为、预防保健等诸多领域,其中的许多内容已成为当今多学科研究的热点。

      综上所述,中医养生学真正是一门古老而又充满青春活力,能引导人们达到长寿境域的新学科。随着时代的发展,中医养身学的理论和方法还会进一步充实、改进与提高。

                                                                                                   —— 摘自全国高等中医药院校规划教材《中医养生学》下载本文

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