道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，亦我义教之：强梁者不得其死！吾将以为教父。

三生万物下一句是万物负阴而抱阳。“三生万物”下一句是万物负阴而抱阳，冲气以为和，出自《道德经·第四十二章》，原文节选：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、...

三生万物下一句是万物负阴而抱阳，中气以为和。出自《道德经》第四十二章，原文：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，...

这句话出自于老子的《道德经》第四十二章，原文如下：【原文】道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。天下之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为自名也。故物或损之而益，或益之而损。觐殷...

于老子道德经四十二章：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为...

道生一，一是太极；一生二，二是阴阳；二生三，三是阴阳配合；三生万物，万物是万事万物。道法自然，是出自《道德经》的哲学思想，意思是“道”所反映出来的规律是“自然而然”的。“人法地、地法天、天法道、道法...

上联：道生一,一生二,二生三,三生万物;下联：人法地,地法天,天法道,道法自然。

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，惟孤寡不毂（gū），而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者，不得其死，吾将以为教父。译文如下：道...

道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳冲气以为和。道是自然的规律，在道德经里的说明是“有物混成，先天地生”。解释为：由道之中产生出一种同一的事物，这种同一的事物又发展成为阴和阳两种状态，阴阳...

上联:道生一一生二二生三三生万物下联:德承心心承性性承气气承太极