是使民养生丧死无憾也出自
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古语说的谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用什么意思?

“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也”的意思:粮食和水产吃不完,木材用不尽,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。这句话出自《孟子·梁惠王上》,表明了孟子的治民理想。谷与鱼鳖不可胜食...

养生丧死无憾,王道之始也翻译

这句话出自《孟子》。《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章。这句话的意思是:使(民众/百姓)赡养/抚养活着的人,安葬死去的人,都没有任何遗憾(的时候),这就是称王之道的开始了。括号里的部分,是为了...

谷与鱼鳖不可胜食 材木不可胜用,是使民翻译

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。翻译:粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。该句出自先秦孟子《寡人之于国也》。《寡人之于国也》原文:梁惠王曰:“寡人...

寡人之于国也 是使民养生丧死无憾也 中的“丧”有什么词类话用?_百 ...

《寡人之于国也》是先秦孟子弟子录的《孟子·梁惠王上》中的一章,其中“是使民养生丧死无憾也”的丧,为动用法,为……办丧事。意为:这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。原文(节选):《寡人之于国也》先秦...

谷与鱼鳖不可胜食,木材不可胜用,是使民养生丧死无撼也

曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,林木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾...

使民养生丧死无憾,王道之始也

孟子见时机成熟,给梁惠王讲述仁政之实,即: 养生丧死无憾,王道之始也,然后在使民温饱的基础上,再教以孝悌之道,使民心淳朴平和,孝道大行,社会安定。 拿现在的话来说就是使百姓物质与精神双方面得到幸福。 ...

不违农时,谷不可胜食也,密网不入洿池,鱼鳖不可胜食也

出自:《寡人之于国也》孟子弟子录 〔先秦〕节选:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死...

养生丧死无憾也王道之始也翻译

“养生丧死无憾也,王道之始也。”翻译成现代汉语是:平民百姓对供养活着的人、为死了人办丧事没有什么遗憾,这就是王道的开端了。语出《孟子 梁惠王 寡人之于国也》。养生:供养活着的人。丧死:为死了的人办丧事。

斧斤以时入山林,林木不可胜用也。

“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。翻译:“不耽误农业生产的季节...

箪食壶浆以迎王师

箪食壶浆以迎王师。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧(sāng)死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。白话释义:不违背农时,粮食就吃不完(这句指在农忙季节不应让人民为公家服役)。密网不进池塘捕鱼,...