没有。中国古代并没有对温度的称呼。中国古人没有定量的温度标度概念，只有相对固定的“基准点”，例如“封河”，“开河”等自然现象相当于记录了温度。

古人为我们留下了许多物质的火焰颜色的记载，这些记载表明通过观察火焰颜色来判断温度的高低以及炉内气氛确实是古人常用的判别温度高低的方法。这与近代物理学中用光谱学原理，对不同物质的不同特征火焰及其所对应的温度，来鉴别...

我国古代不仅对温度和湿度有一定的观察和记载，而且制造了一些测温、测湿仪器，表现了古代劳动人民对温、湿度计量的热忱。冷热的概念自古已有，古人以寒、冷、凉、温、热、烫等术语所表示的温差范围，会随人而异，有极大的...

汉代的《淮南子•兵略训》就有几乎同样的记载：“见瓶中之水，而知天下之寒暑”。这是因为，通过观察瓶中水结冰或冰融化，确实可以大致知道气温的寒暖变化。古代人们想了不少隔热保温的方法，把冬天的自然冰保存至次...

古代对于这个问题没有像现在这么精确的量化,只是用含糊的词语或者字表达,比如说说今温度低,就直接说“天寒”（心忧炭贱愿天寒）、寒风刺骨,说天热就说“夏日炎炎”,或者是侧面描写（这个跟中国人喜欢含蓄不喜欢直接的习惯...

中国古代还没有精确温度计量的出现。所以没有具体的温度的文言文。只有以寒、冷、凉、温、热、烫等术语所表示的温差范围。

1848年开尔文勋爵（威廉·汤姆森）在其论文《关于一种绝对温标》中写道，需要一种以“绝对的冷”（绝对零度）作为零点的温标，使用摄氏度作为其单位增量。汤姆森用当时的空气温度计测算出绝对零度等于−273°C。这种绝对...

再下面将到的“大暑”，如果当天比较热，秋冬气温就偏高，谚语“大暑热得慌，四个月无霜”就是这个意思。对于夏季是否有高温天气，古人还从夏至日气象来判断，有“夏至无云三伏烧”“夏至无雨三伏热”一说；而“冬至暖，...

对温度的观察、测定更有多种方法，在节令、体温，以及冶炼和制陶等工作中，各自摸索出一套观测温度的方法。古人对自然规律缺乏了解，认为反常节令是上天对帝王卿相失德的“告诫”。所以，要把节令记录下来，写到官修的史籍中...

所以，腋温也是中国古代温度计量的标准之一。金属冶炼的计温：中国古代的金属及武器冶炼技术都成熟较早的，而从“冶炼”两个字中就能看出，冶炼要用到水和火。对于水的温度计量没有特定，但是冶炼对热度的要求是很高的。比如...