儒家认为，圣人，是因为真诚而自然明白了道理，而贤人，是通过后天的学习而懂得了道理，在懂得了道理之后而变得真诚。不管是圣人，还是贤人，都具有真诚的优秀品质。不管是天性使然，还是后天人为教育，只要能通晓事理，就能更好...

圣人与贤人的区别，标准不同，很多人可以达到贤人的水平，但是能成为圣人的却聊聊无几。圣人与贤人的区别，标准不同，很多人可以达到贤人的水平，但是能成为圣人的却聊聊无几。

4、贤人—品德合乎礼法，行为符合规范，说话能让天下人信服而不会引起人们的嫉妒诋毁。能让天下人富有，而又不聚集财物，乐善好施能使百姓脱离疾苦。5圣人—品德可以与天地相比，变化无穷，通明时间万物的规律，与万物和谐统一...

圣人系指在某个领域具有登峰造极地位的人,，它是具体到某一个个人。而圣贤则指向出类拔萃的群体(当然这个群体人数极少)，代表的是"众人"，有泛指的成分。在儒学的王道信仰之中，生命的境界被分为圣人、贤人、君子、士人、...

贤人：主要是才智卓绝能解圣人不言的真意能观常人不察的微末能见世俗不见的高洁并能从善如流践行于世，如果圣人的光环照到你我说不定完全没感觉或者大约是暖和了一点一旦照到他们那他们简直就可以开染坊了...

圣贤往往并称,若要区分,不妨从这一角度来理古人所谓“立言、立德、立身、立功”,那么圣人就偏重于前三,而贤人则偏重于后一即“立功”.因此例如孔子授徒讲学,著书立说,奠定中华文华之基,故被称“圣人”.而周公,辅佐成王...

2、贤人所谓的贤人，就是有才有德的人，所爱好、厌恶的情感与人民完全相同，想要选择与舍弃的事物与人民完全一致。行事完全顺应天道、地道、人道客观规律，处理问题能够标本兼治，尤其注意从根本上解决。所说的话能够作为天下...

从阴阳而言，真人能“把握阴阳”即能够掌控阴阳；至人能“和于阴阳”即与阴阳相呼应；圣人没有具体指向；贤人是“逆从阴阳”即遵循阴阳。他们的区别是：掌控——相呼应——遵循。从精、气、神、肉身而言：真人是“...

一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。并称：“神人主天，真人主地，仙人主风雨，道人主教化吉凶，圣人主治百姓，贤人辅助圣人理万民录也大公无私是圣人；先公后私是贤人...

它与孔子的“仁、知、勇”相表里,是“仁,知、勇”内在修养功夫的必然表现。孔子关于对君子这对范畴的概念,是中华民族独有的区别人们有无道德情操的标准。对后世的影响是极为广泛和深远的。总之,从孔子关于“圣人”、“贤人”“...