翻译：古时包牺氏的治理天下，上则观察天上日月星辰的现象，下则观察大地高下卑显种种的法则，又观察鸟兽羽毛的文采，和山川水土的地利，近的就取象于人的一身，远的就取象于宇宙万物，于是创作出八卦，以融会贯通神明的...

“近取诸身，远取诸物近取诸身”中“远取诸物”是:强调人与自然和谐相处的“天人合一”观念。出处：孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,...

近取诸身远取诸物说白了，就是你能自己看到、理解到的就按自己看到、理解到的分析，你不能看到的就按与它相似的情况与类似的进行分析，分析你自己所处的环境和发生的异常变化对你自己是否有利（就是人和）说的够白...

单就字面意思翻译是“（太古时代，包牺氏君临天下，向上观察天象。。。）近处取法人体的形象，远处模仿万物的形象，（于是作八卦。。。）”要翻译一段东西，绝对不能单就一句话，你该把前后的句子都拿出来，才能根据整句话...

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出自孔子所著的《系辞》。它的意思是从自己的身体以及周围环境发生的异常变化来取象，用以进行或大或小的形势判断和结果预测。

”这是说，远古时代伏羲氏做部落联盟领袖时，通过仰观天象，俯察地理，近取诸身，远取诸物，而创作了八卦，其目的就是要通过“类万物”来实现人与“神明”的沟通。这里的“神明”就是指大自然讲的。故八卦就是中华先民...

反观自身，内脏阴阳五行，个体阴阳五行，皆为同一之道。此为近取诸身。观身之外，金木水火土之类物，皆同此转换。故而造化、生物、各人身、各物，皆为一道主之，其光而大，无所不包。所以同气相求，所以异性相感，皆...

二、解析（个人浅见,抛砖引玉）伏羲氏近取诸身,远取诸物,于是始作八卦.其实,反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外,观察天地万物,在内,观察自身奥妙,明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘,...

就是说要阴阳平衡，例如太阳太大就要找个阴凉的地方避暑，不然身体吃不消，再例如阴太重就要找有阳的地方，不然对人不好。