在提出“志”这个条件时，用两个否定词构成双重否定，强调“有志”；在提出“力”和“物”这两个条件时，又分别把“有志”作为基本前提，也强调了“有志”。这就揭示了三者之间的辨正关系，在这三个条件中，“志”是...
王安石在《游褒禅山记》中提出的“志力物”三者在学习上的应用，可以理解为以下几个方面：1.志向：在学习上，我们需要有明确的目标和愿望，这就是我们的志向。这个志向应该具有可行性和实现的可能性，它能够指导我们的学习...
《游褒禅山记》中，作者论述只有胸怀大志才有可能到达理想的境地的句子是：故非有志者不能至也。完整的句子是：而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。翻译：但是世上奇妙雄伟...
王安石在《游褒禅山记》中，从“志”、“力”、“物”三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志，才有可能到达理想的境地。二是有了大志，不随随便便地止足不前，“然力...
主旨：尽吾志也而不能致者，可以无悔矣。理由：这是作者的感悟，不可懈怠，不能随大流，人云亦云，要尽自己最大的努力去实现远大的志向。反映了王安石那种百折不回、敢于创新的改革家的思想作风。《游褒禅山记》是北宋的...
游褒禅山记的读后感1一代大文豪王安石在《游褒禅山记》这篇文章中提出了“尽志可以无悔”这个观点。我十分认同。列宁曾经说过:“人没有理想就成了动物,理想推动着进步。”由此看来,每个人都要有自己的理想、志向。但是现实生活中并...
（志）是指引轮船航行的灯塔，有了灯塔的指引，才能到达理想的彼岸；（力）是牵引巨轮前进的发动机，没有强劲的动力，巨轮就会搁浅；（物）是照亮人类前进道路的火把，失去了它的光亮，人们就会迷路。本题考查“仿用句式...
仅供参考：”而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
在《游褒禅山记》中这样一句话:尽吾志也不能至者,可以无悔也这句话中的“志”是心意的意思,与上文“非有志者不能至也”的“志”指志向,意义有所不同.贵州人民出版社《古文选泽》将这句译为“如果尽了自己的志向...